原文
實熱瀉之小腸承胃之下脘，而下輸膀胱，大腸實熱則不能泌別清濁，故用瀉，下分二法。
白話
小腸承接胃的下脘部位，向下傳輸水液到膀胱。如果大腸有實熱，就不能分別清濁，所以要用瀉法，分為以下兩種方法。
小腸經第六
治法解
小腸經第六15 句
原文
氣：氣分有熱，則水穀不分，行水即以導熱。
白話
氣：如果氣分有熱，就會導致水穀不分，通行水液就是為了引導熱邪。
原文
木通（通大小腸，導諸濕熱。）豬苓（利濕利水。）滑石（利竅滲濕，瀉熱行水。）瞿麥（降心火，利小腸，行水破血。）澤瀉（利濕行水。）燈草（降心火，利小腸。）
白話
木通（通大小腸，引導各種濕熱。）豬苓（利濕利水。）滑石（通利孔竅、滲濕、清瀉熱邪、通行水液。）瞿麥（降低心火、通利小腸、通行水液、破除瘀血。）澤瀉（利濕、行水。）燈草（降低心火、通利小腸。）
原文
血：熱入血分，則血妄行，清熱所以涼血止血。
白話
血：如果熱邪侵入血分，就會導致血液妄行，清熱是為了涼血和止血。
原文
地黃（瀉丙火，涼血生血。）蒲黃（生行血，熟止血。）赤茯苓（入心、小腸，利濕熱。）梔子（瀉心肺邪熱，下從小便出。）丹皮（瀉血中伏火，涼血而生血。）虛寒補之
白話
地黃（瀉心火，涼血生血。）蒲黃（生用活血，熟用止血。）赤茯苓（入心經、小腸經，利濕熱。）梔子（瀉心肺邪熱，使邪從小便而出。）丹皮（瀉血中潛伏的火邪，涼血而生血。）
原文
小腸屬火，化物出焉，虛寒則失其職，故用補，下分二法。
白話
小腸屬火，主化物，虛寒就會失去其功能，所以要用補法，分為以下兩種方法。
原文
氣：胃為小腸上流，胃氣虛則濕流小腸而水穀不分，調補胃氣，即以補小腸之氣也。
白話
氣：胃是小腸的上游，如果胃氣虛，濕邪就會流注小腸而導致水穀不分，調理補益胃氣，就是為了補益小腸之氣。
原文
白朮（燥濕和中，益陽補氣。）楝實（導小腸熱，引心包相火下行。）茴香（開胃調中，療小腸冷氣。）砂仁（快氣調中，通行結滯，入大小腸。）神麯（調中開胃，化水穀，消積滯。）扁豆（調脾暖胃，消暑除濕。）
白話
白朮（燥濕和中，益陽補氣。）楝實（導小腸熱邪，引導心包相火下行。）茴香（開胃調中，治療小腸冷氣。）砂仁（快氣調中，通行各處結滯，入大小腸經。）神麯（調中開胃，消化水穀，消除積滯。）扁豆（調脾暖胃，消暑除濕。）
原文
血：血分寒虛，則多凝滯，補陽行氣，所以活血而補血也。
白話
血：如果血分有寒且虛弱，就會多有凝滯，補陽行氣，是為了活血和補血。
原文
桂心（辛走血，能補陽活血。）胡索（行血中氣滯、氣中血滯。）本熱寒之不言本寒者，虛寒已見上條，省文也。
白話
桂心（味辛入血分，能補陽活血。）胡索（通行血中的氣滯、氣中的血滯。）
原文
降火：小腸與心為表裡，心火太旺，往往下傳於小腸，降心火所以清小腸之上流也。
白話
降火：小腸與心互為表裡，心火太旺，往往會下傳到小腸，降心火是為了清小腸的上游。
原文
黃柏（瀉相火，補腎水。）黃芩（苦入心，寒勝熱。）黃連（大苦大寒，入心瀉火。）連翹（形似心。入心經氣分而瀉火。）梔子（瀉心、肺、三焦之火。）標熱散之
白話
黃柏（瀉腎中相火，補腎水。）黃芩（味苦入心，寒性勝過熱邪。）黃連（大苦大寒，入心瀉火。）連翹（形狀像心，入心經氣分而瀉火。）梔子（瀉心、肺、三焦之火。）
原文
陽邪中上，陰邪中下。手太陽經脈在上，非寒邪所能幹，故止言標熱。
白話
陽邪多侵犯人體上部，陰邪多侵犯人體下部。手太陽經脈循行在人體上部，不是寒邪所能侵犯的，所以只說標熱。
原文
解肌：陽邪每多自汗之證，故不用發表，且小腸經專主上部，與足陽明解肌不同。
白話
解肌：陽邪常常伴有自汗的症狀，所以不用發表的方法，而且小腸經專門主管上部，與足陽明經的解肌方法不同。
原文
藁本（辛溫雄壯，為太陽風藥。）羌活（搜風發表。）防風（解表去風，主上焦風邪。）蔓荊（輕浮升散，主上部風邪。）
白話
藁本（味辛性溫，雄壯有力，是太陽經的風藥。）羌活（搜風發表。）防風（解表去風，主治上焦風邪。）蔓荊（質輕上浮，升散，主治上部風邪。）
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