原文
《金匱》云：人得風氣以生長。此一語最精，風即氣也。
白話
《金匱》說：人依靠風氣而生長。這句話最精當，風就是氣。
小兒第二十四
附敷藥拔風害人說
小兒第二十四12 句
原文
人在風中而不見風，猶魚在水中而不見水，鼻息出入，頃刻離風即死。
白話
人在風中卻看不見風，就像魚在水中卻看不見水，鼻子的呼吸一出一入，片刻離開風就會死亡。
原文
但風靜即為養人之和風，風動即為殺人之邪風。
白話
但是風靜止時就是養育人體的和風，風流動時就是殺害人體的邪風。
原文
若大人之中風，小兒之驚風、卒倒、搐掣、角弓反張、目上視、口流涎，皆風動之象，即氣之乖也。
白話
至於大人的中風，小兒的驚風、猝然倒下、抽搐痙攣、角弓反張、眼睛上視、口水流涎，都是風動的徵象，也就是氣的乖異。
原文
醫者宜化邪風為和風，即所以除邪氣而匡正氣。
白話
醫生應當化解邪風為和風，這就是驅除邪氣而扶助正氣的方法。
原文
閩中市醫，遇小兒諸病及驚癇危症，以蓖麻子、巴豆、南星、萊菔子、全蠍、大黃、急性子、皂角為末。加樗皮、冰片、麝香。以麻油或白蜜，或薑、蔥汁調。
白話
福建的市井醫生，遇到小兒各種疾病及驚癇危重症，就用蓖麻子、巴豆、天南星、萊菔子、全蠍、大黃、急性子、皂角研成粉末。再加入樗皮、冰片、麝香。用麻油或白蜜，或生薑、蔥汁調和。
原文
敷於囟門以及胸中、臍中、足心，為拔風法。秘其方以射利，十敷十死。
白話
敷在囟門以及胸口、肚臍、腳心，稱為拔風法。祕密保藏這個方子來謀取利益，十個人敷就十個人死。
原文
既死而仍不歸怨之者，以為外敷之法，不妨姑試，俟未效而即去之，似不為害。
白話
孩子死了卻仍然不歸咎於醫生的原因，是因為以為外敷的方法，不妨暫且試一試，等到沒有效驗就立刻去除，似乎不會造成傷害。
原文
而不知一敷之後，元氣為其拔散，即揭去其藥，而既散之氣，永不能使之復聚矣。
白話
卻不知道一旦敷上之後，元氣被它拔散，就算揭去藥物，而已經散失的氣，永遠不能再讓它重新聚攏了。
原文
況囟門為元陽之會，胸中為宗氣之宅，臍中為性命之根，足心為腎脈之本，皆不可輕動。
白話
何況囟門是元陽聚合之處，胸中是宗氣居住的地方，肚臍是性命的根本，腳心是腎脈的本源，都不可以輕易觸動。
原文
昔人以附子、海狗腎補藥敷於臍中而蒸之，名醫猶且戒其勿用，況大傷人之物乎?凡以保赤為心者，宜共攻此法。
白話
過去有人用附子、海狗腎等補藥敷在肚臍裡再蒸烤，名醫尚且告誡不要使用，何況是大傷人體的東西呢？凡是懷著保育幼兒之心的人，都應該共同抨擊這個方法。
原文
而又有惑於急驚、慢驚、食積之說，預用羌活、獨活、防風、秦艽、前胡、赤芍、鉤藤鉤、荊芥、天麻、厚朴、神麯、山楂、蒼朮、膽星、葶藶子、蘿蔔子、貝母、牛黃、硃砂、天竺黃、枳殼、杏仁、石菖蒲、甘草，或合為一方，或分為二三方者，亦五十步笑百步耳。
白話
又有被急驚風、慢驚風、食積等說法所迷惑，預先用羌活、獨活、防風、秦艽、前胡、赤芍、鉤藤鉤、荊芥、天麻、厚朴、神麯、山楂、蒼朮、膽星、葶藶子、蘿蔔子、貝母、牛黃、硃砂、天竺黃、枳殼、杏仁、石菖蒲、甘草，或者配合成一個方子，或者分成二三個方子的，也是五十步笑百步罷了。
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