原文
前藥利水宣濕。稱有功。亦惟手足太陽二經。病積熱壅滯經絡。或兼痰濕水邪。用之相宜。若真藏為患。精血已虧。神力日耗。虛火燎原。假熱混真者縱悉純補。尚嫌不濟。倘加滲利。愈竭真陰矣。按本草有謂久服澤瀉。令人目盲。有謂苓不水澄而令眼障。有謂苓瀉兼用。而令真水暴竭。即立齋亦極言澤瀉久服導損真陰。令人無子。雖先生固常用八味。
白話
前藥利水宣濕，可說有功。但也只有手足太陽二經，病積熱壅滯經絡，或者兼有痰濕水邪，用之才合適。若是真臟為患，精血已虧，神氣日耗，虛火燎原，假熱混真者，縱然全部使用純補，尚且嫌不濟，倘若再加滲利，更加竭盡真陰。按《本草》有說久服澤瀉令人目盲，有說茯苓不經水澄而令眼障，有說茯苓、澤瀉並用而令真水暴竭。即使是立齋也極言澤瀉久服導損真陰，令人無子。雖然先生本來常用八味，