原文
醫寧小道乎?而習醫之人則多小人也。因人而輕醫,所從來矣。至吮癰呧痔,稱曰瘍醫,尤是卑庸之流。世愈薄之。雖曰科分內外,症有表裡,豈知皮毛肌肉,悉系五臟六腑十二經絡,
醫術難道是微不足道的小技藝嗎?然而學習醫術的人卻多是品格低下的小人。因為人的因素而輕視醫術,這種情況由來已久了。至於那些為人吸吮癰瘡、舔舐痔瘡的,稱為瘍醫,更是卑下平庸之流。世人更加輕視他們。雖然說醫學分為內科與外科,病症有表證與裡證,但哪裡知道皮膚、毛髮、肌肉,全都連繫著五臟六腑與十二經絡,
原文
所聯屬灌溉者。而外之瘡瘍由內之感發也,何可膜外視之?每見外科之醫,不顧元氣虛實,病機寒熱,固執成方,概投涼劑。夫在元氣、形氣、病氣俱實者,用之則宜。設若俱虛,寧不傷生乎?若令外科治外,內科治內,必察脈氣完虧,庶免夭枉。若丹溪詳言癰疽之治,義可知矣。
相互聯繫、滋養灌注的。而體表的瘡瘍是由體內感受觸發而產生的,怎麼能把它當作體表之外的事情來看待呢?常常見到外科醫生,不顧慮人體元氣的虛實、疾病的寒熱病機,固執地使用現成方劑,一概投用寒涼藥物。那些元氣、形體之氣、病氣都屬實證的人,使用這種方法才合適。假如這些都屬虛證,難道不會傷害生命嗎?如果讓外科醫生只治療體表,內科醫生只治療體內,就必須仔細診察脈氣與元氣的充實或虧損,才能避免造成夭折或枉死。像朱丹溪詳細論述癰疽的治療方法,其中的道理就可以明白了。
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以上十三種醫評,陋識如余,不揣方人之譏,總緣生靈起見,特因其品行之貞邪,學識之賢愚,而直揭之,使世之患者識所慎擇焉。
以上十三種對醫生的評論,我見識淺陋,不顧慮被方家譏笑,完全是為了天下百姓著想,特意根據他們品行的正直或邪惡、學識的賢明或愚昧,而直接揭露出來,使世上的患病之人知道要謹慎地選擇醫生。
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