軒岐救正論

四診正法

如促脈

四診正法1
原文
促脈乃數而一止。此為陽極亡陰。主痰壅陽經。積留胃府。或主三焦鬱火炎盛。或發狂班。或生毒疽。五積停中。脈因為沮。最不宜於病後。若勢進不已。則為可危。五積者血氣痰飲食也。若此得之新病。元氣未敗。不必深慮。但有如促之脈。或漸見於虛癆垂危之頃。死期可卜。或暴作於驚遑造次之候。氣復自愈脫陰見促終非吉兆。腫脹見促不交之。否促脈則亦有死者矣。
白話
促脈是脈搏跳動快而偶有中止。這是因為陽氣極盛而陰液耗亡。主痰濁阻塞陽經,或積滯停留在胃腑,或者主三焦鬱火炎上熾盛,或者引發發狂、發斑,或者生出毒瘡。五種積滯停留體內,脈搏因此變得沮喪。最不宜在病後出現。如果病勢持續進展不止,就屬於危險。五積是指血、氣、痰、飲食的積滯。如果這個脈象出現在新病,元氣沒有衰敗,不必過度憂慮。但如果有類似促脈的現象,或者逐漸出現在虛癆垂危的時刻,死期可以預測;或者突然出現在驚恐慌亂、倉促失措的時候,氣機恢復後自然能痊癒。陰液脫失而出現促脈,終究不是好兆頭。腫脹病出現促脈,是陰陽不相交通嗎?否則促脈也有導致死亡的病例。