原文
遲與數為陰陽對待之體。數六至。遲三至。息數甚懸。而緩與遲又依稀相似。但遲只三至。緩得四至。雖略相似。主病則異。至離經之脈。則僅二至。內經謂之少氣。然遲主藏病。多屬寒。浮遲表寒。沉遲裡寒。有力冷痛。無力虛寒。或主不月。或見陰疝。或血脈凝泣。或癥瘕沉痼。皆主陽虛陰盛之病也。而獨有如遲之脈。凡人傷寒初解。遺熱未清。經脈未充。胃氣未復。必脈見遲滑。或見遲緩。亦可投以溫中而益助餘邪乎。此虛實之不容不辨也。
白話
遲脈與數脈是陰陽相對的脈象。數脈是一息六至，遲脈是一息三至，脈搏的次數相差很大。而緩脈與遲脈又有些相似，但遲脈只有三至，緩脈則有四至，雖然略微相似，但主治的疾病卻不同。至於離經的脈象，則只有二至，《內經》稱之為少氣。然而遲脈主要對應臟腑的疾病，多屬寒證。浮遲是表寒，沉遲是裡寒；脈搏有力為冷痛，無力為虛寒。有時主月經不來，有時見於陰疝，有時是血脈凝滯，有時是癥瘕積聚的頑固疾病，都屬於陽虛陰盛的病症。但唯獨有一種看似遲脈的情況：凡是人傷寒初癒，遺留的熱邪尚未清除，經脈尚未充實，胃氣尚未恢復時，必然會出現遲而滑的脈象，或出現遲而緩的脈象。此時難道可以用溫中藥來助長殘餘的邪氣嗎？這就是虛實不能不分辨的原因。