丹溪手鏡

自利(五十八)

自利(五十八)

自利(五十八)10
原文
自利有熱,腸垢也。有寒,鴨溏也。有濕毒,利膿血也。有合病自利。
白話
自利有熱證,是腸道有垢穢;有寒證,是排泄如鴨糞般的稀水;有濕毒,是下利膿血;有合病導致的自利。
原文
太陽與陽明合病,必自利,在表也,以葛根湯發之。
白話
太陽與陽明合病,必定會自利,這是因為病邪在體表,用葛根湯來發散。
原文
太陽與少陽合病,必自利,在半表半裡也,以黃芩湯和之,嘔加半夏。
白話
太陽與少陽合病,必定會自利,這是因為病邪在半表半裡,用黃芩湯來調和,如果嘔吐就加半夏。
原文
陽明與少陽合病,必自利,邪入府也,以承氣下之。
白話
陽明與少陽合病,必定會自利,這是因為病邪侵入腑,用承氣湯來攻下。
原文
有熱利者,不應下而下,表邪乘虛入里,內虛協熱遂自利。又下利慾飲水者,熱也。發熱復重,泄色黃赤者,熱也。
白話
有熱性下利的情況,是不該攻下卻誤用攻下,導致表邪趁虛侵入體內,體內虛弱夾雜熱邪於是自利。另外,下利想喝水的是熱證;發燒、身體沉重、排泄物顏色黃赤的,也是熱證。
原文
大熱內結,注泄不止,治宜寒療,結伏雖除,以寒下之,又熱則分利之。
白話
體內有嚴重的熱邪凝結,導致腹瀉不止,治療宜用寒涼藥物;即使凝結潛伏的病邪已除,仍用寒藥攻下;若是熱證,則用分利的方法治療。
原文
有寒利者,自利不渴屬太陰,以藏寒故也。又小便色白,少陰病形悉俱,寒也。又惡寒脈微,自利清穀,寒也。並宜理中溫之。
白話
有寒性下利的情況,自利而不口渴屬於太陰病,這是因為臟腑有寒。另外,小便顏色清白,並且少陰病的症狀全部具備,這是寒證。還有怕冷、脈搏微弱、下利清稀未消化的食物,也是寒證。這些都適合用理中湯來溫補。
原文
又大寒凝內,久痢溏泄,綿歷歲年,宜熱下之。有濕毒利,膿血,宜地榆散。有結積利者。
白話
又有體內嚴重寒凝,導致長久痢疾、腹瀉稀水,持續多年,適合用熱性藥物攻下。有濕毒引起的下利,排泄膿血,適合用地榆散。還有因積滯凝結引起的下利。
原文
少陰病自利清水,心下必痛,口乾燥,必下利,三部皆平,按之心下硬,或脈沉而滑,或或不欲食而譫語,或作復年月,宜攻之、逐之。
白話
少陰病自利排出清水,心下必定疼痛,口乾燥,必定下利,寸關尺三部脈象都平穩,按壓心下部位感覺堅硬,或者脈象沉而滑,或者不想吃東西而說胡話,或者病情反覆持續數月數年,適合用攻下、驅逐的方法治療。
原文
治下利,雖有表證不可發汗,為邪內攻,走津液而胃虛,表之必脹滿。
白話
治療下利,即使有表證也不可發汗,因為病邪向內攻入,發汗會耗損津液導致胃虛,強行發汗必定會引起腹部脹滿。