原文
四逆 四肢厥冷也。若手足自熱而至溫,自溫而至厥,傳經之邪也。治宜寒冷四逆散柴胡芍藥枳殼甘草。
四逆,就是四肢厥冷。如果手足從發熱到溫暖,再從溫暖到厥冷,這是邪氣循經傳變所致。治療宜用寒涼的四逆散(柴胡、芍藥、枳殼、甘草)。
原文
若始得之手足便冷而不溫,而陽氣不足,陽經受邪,宜四逆湯溫之,姜附是也。厥 厥冷甚於四逆也。厥有陰陽氣不相順接。
如果一開始發病,手足就冰冷而不溫暖,這是陽氣不足,陽經感受邪氣,宜用四逆湯來溫補,也就是乾薑、附子之類。厥,是指厥冷比四逆更嚴重。厥證是由於陰氣與陽氣不能相互順接所致。
原文
先熱而後厥者,熱伏逆於內也,陽氣內陷也。陽厥 身熱便秘,宜下之。先厥而後熱者,陰近而陽氣得復也。陰厥逆冷脈沉細,宜溫之。
先發熱而後厥冷的,是熱邪鬱伏於內,陽氣內陷所致。陽厥,表現為身體發熱、便秘,宜用攻下法。先厥冷而後發熱的,是陰氣退去而陽氣得以恢復。陰厥,表現為四肢逆冷、脈象沉細,宜用溫補法。
原文
若始得之便厥者,則是陽氣不足,陰氣勝也,主寒多矣。
如果一開始發病就厥冷,那就是陽氣不足,陰氣偏勝,主要表現為寒證較多。
厥冷時間短而發熱時間長,病情就會好轉;厥冷時間長而發熱時間短,病情就會逆轉加重。
原文
至於下利,先厥後熱,利必自止,陽氣得復,見厥複利,陰氣還勝,有邪結胸中,陽氣不得敷布而手足冷,當吐之,為陰盛矣,加之惡寒而蜷陰極也。
至於下利,如果先厥冷後發熱,下利必定會自行停止,這是陽氣恢復的表現;如果見到厥冷又再次下利,則是陰氣又佔優勢。若有邪氣結聚在胸中,導致陽氣不能輸布而手足冰冷,應當用湧吐法治療,這是陰氣盛極的緣故,如果再加上怕冷而身體蜷縮,那就是陰氣到了極點。
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