原文
丹溪先生之書，為世所誦習，如《格致餘論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》等集，以列於張劉諸大家，毋或敢復置喙矣。
白話
丹溪先生的著作，被世人誦讀學習，例如《格致餘論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》等文集，已經與張仲景、劉完素等大家並列，沒有人敢再提出異議了。
序
序
序7 句
原文
獨《手鏡》一帙，為先生所秘惜，左右行遊，常挾與俱，不輕以示人。
白話
唯獨《手鏡》這一卷書，是先生所祕密珍惜的，無論走到哪裡，常常隨身攜帶，不輕易拿出來給人看。
原文
迄於今垂三百年，海內之急欲一見之，不啻如長桑陽慶所稱禁方，而不可得，以為殆非人間有也。
白話
到現在將近三百年，天下人急切想要一睹此書，簡直就像長桑君、陽慶所說的祕方一樣，卻無法得到，認為這大概不是人間所有的東西。
原文
不佞嘗為言，明府吳公，乃佹得之於其後裔，神物之出，豈有其候耶。
白話
我曾經說過，明府吳公竟然從他的後代那裡意外得到了此書，神物的出現，難道是有其時機嗎？
原文
先生之後，興廢者數矣，然皆徒秘其書，相戎毋泄，而不能有所表章，故亦時有魚豕之憾，公於是為一一考正，而命剞劂以廣之。
白話
先生的後代，興盛衰敗已經多次了，但都只是祕藏此書，互相告誡不要洩露，而不能加以表彰闡發，所以也時常有文字訛誤的遺憾。吳公於是為此一一考訂校正，並命令刻版印刷來推廣它。
原文
不佞陽獲卒業焉，其文簡質，而旨奧衍，其洞人之臟腑陰陽，而為之劑，往往於單辭片語，輒能奇中，然大要淵源於黃帝語，非《素問》弗道也。
白話
我有幸得以研讀完畢，它的文字簡潔質樸，而義理深奧廣博，它洞察人體的臟腑陰陽，並為此制定藥方，往往在隻字片語之間，就能奇妙地切中要害，然而其主要根源來自黃帝的言論，不依據《素問》就不論述。
原文
當勝國時方行陳師文裴宗元所定大觀二百九十七方，相率為《局方》之學，先生獨以。
白話
在元朝當時正流行陳師文、裴宗元所制定的《大觀》二百九十七方，大家相繼學習《局方》之學，唯獨先生憑藉……
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