原文
論雙味治病天師曰：偶治者，方中不能一味奏功，乃用二味兼而治之也。
白話
討論使用雙味藥物治療疾病，天師說：偶治法，是指藥方中不能單靠一味藥來取得功效，而是用兩味藥共同治療的方法。
偶治法
偶治法
偶治法9 句
原文
如吐血用當歸、黃耆之類：中寒用附子、人參之類；中熱用元參、麥冬之類是也。
白話
例如吐血用當歸、黃耆這一類；中寒用附子、人參這一類；中熱用元參、麥冬這一類，就是這樣。
原文
夫吐血則必血虛，用當歸一味以補血足矣，何以又佐之黃耆也。
白話
吐血必定是血虛，用當歸一味藥來補血就足夠了，為什麼又要加上黃耆來輔助呢？
原文
蓋血乃有形之物，不能速生，必得氣旺以生血，故必用黃耆以補其氣也。
白話
因為血是有形的物質，不能迅速生成，必須依靠氣旺盛才能生血，所以一定要用黃耆來補氣。
原文
夫中寒之症，陰寒逼人，陽氣外越，祛寒用附子足矣，必加之人參者何也。
白話
中寒的病症，陰寒之氣逼迫人體，陽氣向外浮越，驅散寒邪用附子就足夠了，為什麼一定要加入人參呢？
原文
蓋元陽既不歸合，則一線之氣在若存若亡之間，不急補其氣，則元陽出走而不返矣，故必兼用人參，以挽回於絕續之頃也。
白話
因為元陽既然不能回歸本位，那麼一絲真氣就處在似存似亡的狀態，若不趕快補氣，元陽就會向外逃散而不再返回，所以一定要同時使用人參，在將要斷絕的瞬間挽回它。
原文
夫中熱之症，上焦火氣瀰漫，不用降火之品，何能救焚，似乎用元參以退其浮游之火足矣，何以加入麥冬。
白話
中熱的病症，上焦火氣瀰漫，不用降火的藥物，怎能解救火勢，似乎用元參來消退浮游的火就足夠了，為什麼還要加入麥冬呢？
原文
蓋胃火沸騰，則肺金自燥，胃口自救不暇，又何以取給以分潤肺金之氣，故必用麥冬以潤之，則肺足以自養，不藉胃土之奉膳，則胃土足以自資，而火自然可息。此皆偶治之妙法，誰能知奧耶。
白話
因為胃火沸騰，就會導致肺金自身乾燥，胃忙於自救都來不及，又怎能提供資源來分潤肺金的氣呢？所以一定要用麥冬來滋潤它，這樣肺就能夠自我滋養，不依賴胃土的供養，那麼胃土也足以自給，火自然就能熄滅。這些都是偶治法的奧妙之處，誰能了解其中的深意呢？
原文
舉三方可通其餘，至於三之四之，至於十之外。均可於偶方之法廣悟也。
白話
舉出這三個方子就可以通曉其他的情況，至於用三味藥、四味藥，甚至到十味藥以上，都可以從偶方的方法中廣泛領悟。
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