原文
論治氣不順 論治上焦之痰 論中風不語天師曰：小治法者，乃上焦之病也。
白話
討論治療氣不順暢、討論治療上焦的痰、討論治療中風不能說話，天師說：小治法，是針對上焦疾病的治療方法。
小治法
小治法
小治法12 句
原文
病既在上焦，若大其劑，則勢下行，反為不美。
白話
病既然在上焦，如果用大的藥劑，藥力就會下行，反而不好。
原文
如胸膈不利，或痰盛閉塞，或一時中風不語，皆當以小劑治之。小劑方甚多，舉三，四之病，可悟其餘。
白話
比如胸膈不舒暢，或者痰多氣閉，或者突然中風不能說話，都應當用小劑量來治療。小劑量的方子很多，列舉三四種病，可以類推其餘的。
原文
譬如胸膈不利，此氣不順也，可用蘇葉一錢，半夏一錢，甘草一錢，桔梗一錢，百部五分治之。（〔批〕順氣湯。）一劑快然無礙矣。
白話
比如胸膈不舒暢，這是氣不順暢，可用蘇葉一錢，半夏一錢，甘草一錢，桔梗一錢，百部五分治療。（批注：順氣湯。）一劑下去就能暢通無礙了。
原文
如痰盛閉塞作痛者，乃痰在上焦也，用天花粉一錢，甘草一錢，柴胡一錢，陳皮五分，半夏一錢，蘇子一錢治之。
白話
如果痰多氣閉引起疼痛的，這是痰在上焦，用天花粉一錢，甘草一錢，柴胡一錢，陳皮五分，半夏一錢，蘇子一錢治療。
原文
（〔批〕化痰飲。）或用瓜蒂七個，或用皂角一個，以水煎湯吐之，皆小治之法也。
白話
（批注：化痰飲。）或者用瓜蒂七個，或者用皂角一個，用水煎湯催吐，都是小治的方法。
原文
或中風不語者，亦用瓜蒂散、皂角湯探吐之。
白話
如果是中風不能說話的，也用瓜蒂散、皂角湯探吐治療。
原文
然必看其真正中風，始用二方吐之，否則，萬萬不可輕用。
白話
但必須確認是真正中風，才能用這兩個方子催吐，否則千萬不可輕易使用。
原文
真正中風，平日自然壯盛，能御風寒，不畏寒熱之人；既中之後，雙目突出，手足亂舞，痰色黃，結成塊，大小便閉塞不通者是。
白話
真正中風的人，是平日身體自然強壯，能抵禦風寒，不怕冷熱的人；中風之後，眼睛突出，手腳亂舞，痰色黃，結成塊狀，大小便不通暢的，就是這種情況。
原文
若安靜，平日人衰弱，臨症之時，氣息如無，大小便自遺，手撒眼閉，浮腫，作水雞聲，不十分響者，乃氣虛也，切不可與瓜蒂、皂角二湯。當與前三生飲，加人參一兩治之。
白話
如果安靜無躁動，平日人衰弱，發病時氣息微弱，大小便失禁，手撒開眼睛閉著，浮腫，发出像水雞叫的聲音，聲音不太響亮的，是氣虛，絕對不可用瓜蒂、皂角這兩個湯。應當用前面的三生飲，加入人參一兩治療。
原文
張公曰：人以為輕病也，不十分留心，誰知大病成於小病乎。小病而斟酌盡善，又何大病之生也。
白話
張公說：一般人以為是小病，不十分留意，誰知道大病是由小病造成的。小病如果能仔細斟酌處理好，又怎麼會產生大病呢。
原文
岐天師忽用大劑以治大病，忽用小劑以治小病，如神龍變化，不可測度，真聖化神兼而立方也。華君曰：不必談，亦無可談。
白話
岐天師有時用大劑量來治療大病，有時用小劑量來治療小病，如同神龍變化，無法測量揣度，真是聖人教化與神奇兼備而立的方子。華君說：不需要再談了，也沒有什麼可談的了。
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