原文
雷公真君曰：熱病發狂，如見鬼狀者，死症也。
白話
雷公真君說：發燒的病如果發狂，像見到鬼一樣的症狀，是死亡的徵兆。
熱症門
熱症門
熱症門22 句
原文
與熱病不知人，正復相同，然而熱症同而死症異也。
白話
這與發燒的病不懂得認人，正好相同，然而發熱症狀相同但死亡的徵兆不同。
原文
發狂如見鬼狀者，實熱也；熱病不知人者，虛熱也。實熱宜瀉火，虛熱宜清火。
白話
發狂像見到鬼一樣的，是實熱；發燒不懂得認人的，是虛熱。實熱適宜瀉火，虛熱適宜清火。
原文
熱極而至發狂，大約陽明之火居多，火熱燔燒，自己之心亦焚，心中自焚，則心之神外越而見鬼矣。非如見鬼也，而實實見鬼耳。
白話
熱到極點而導致發狂，大約是陽明的火居多，火熱燃燒，自己的心也像被火焚燒，心中自己焚燒，那麼心的神氣就向外散越而見到鬼了。不是真的像見到鬼，而是確實見到鬼了。
原文
人至見鬼，與死為鄰矣，將用何藥以救之乎？
白話
人到了見鬼的症狀，與死亡相鄰了，將要用什麼藥物來救他呢？
原文
方用火齊湯：石膏一兩，元參三兩，人參二兩，知母一錢，黃連三錢，茯神一兩，白芥子三錢，水煎服。
白話
方子用火齊湯：石膏一兩，元參三兩，人參二兩，知母一錢，黃連三錢，茯神一兩，白芥子三錢，用水煎煮服用。
原文
此方石膏以降胃火，元參以降浮游之火，知母以降腎火，黃連以降心火，茯神以清心，引諸火從小便而泄出，白芥子以消痰，則神清而心定，然非多加人參，則胃氣消亡，又安能使諸藥之降火哉，此方之所以妙而神也。
白話
這個方子中石膏用來降低胃火，元參用來降低浮遊的火，知母用來降低腎火，黃連用來降低心火，茯神用來清心，引導各種火從小便泄出，白芥子用來消痰，那麼神清而心定，然而如果不是多加人參，就會胃氣消亡，又怎麼能使各藥降火呢，這就是這個方子奇妙而神奇的原因。
原文
一劑而狂止，再劑而不見鬼矣，三劑而火全退也，熱病不知人者，雖亦陽明之火，然非盡陽明之火也。
白話
服用一劑狂就止住，再服用一劑就看不見鬼了，三劑火就完全退去了。發燒不懂得認人的，雖然也是陽明的火，然而不是全部都是陽明的火。
原文
乃肝氣鬱悶，木中之火不得泄，於是木克胃，而胃火亦旺，熱氣熏蒸，心中煩亂，故不知人。然神尚守於心中，而不至於外越也。
白話
是因為肝氣抑鬱煩悶，木中的火沒有辦法宣洩，於是木剋制胃，而胃火也旺盛，熱氣熏蒸，心中煩躁錯亂，所以不懂得認人。然而神氣仍然守護在心中，而不至於向外散越。
原文
方用開知湯：白芍一兩，當歸一兩，甘草三錢，石膏一兩，柴胡一錢，炒梔子五錢，白芥子三錢，菖蒲三錢，麥冬一兩，水煎服。
白話
方子用開知湯：白芍一兩，當歸一兩，甘草三錢，石膏一兩，柴胡一錢，炒梔子五錢，白芥子三錢，菖蒲三錢，麥冬一兩，用水煎煮服用。
原文
此方用歸、芍以滋肝，用柴胡以開鬱，用石膏、梔子平胃肝之火，用白芥子、麥冬消痰清肺，用菖蒲啟心中之迷，自然熱去而心安，又何至悶亂不知人哉。故一劑頓解，二劑全愈也。
白話
這個方子用當歸、白芍來滋養肝，用柴胡來開鬱，用石膏、梔子來平息胃肝的火，用白芥子、麥冬來消痰清肺，用菖蒲來開啟心中的迷惑，自然熱去而心安，又怎麼會煩悶錯亂不懂得認人呢。所以服用一劑立刻緩解，兩劑完全康復。
原文
人有火盛之極，舌如芒刺，唇口開裂，大渴呼飲，雖非傷寒之症所得，而人患此病，即不身熱，亦去死不久也。
白話
有人火熱旺盛到極點，舌頭像芒刺一樣，嘴唇口舌開裂，口渴得非常厲害大聲要水喝，雖然不是傷寒的症狀所得，但人患上這個病，即使不發燒，也離死亡不遠了。
原文
白虎湯亦可救，但過於太涼，恐傷胃氣，往往有熱退而生變，仍歸於亡，故白虎湯不可輕投也。我有一方，名曰清涼散。
白話
白虎湯也可以救護，但過於寒涼，恐怕傷害胃氣，往往有熱退去卻產生變化，最終還是歸於死亡，所以白虎湯不可輕易使用。我有一個方子，名叫清涼散。
原文
元參二兩，麥冬一兩，甘菊花五錢，青蒿五錢，白芥子三錢，生地三錢，車前子三錢，水煎服。
白話
元參二兩，麥冬一兩，甘菊花五錢，青蒿五錢，白芥子三錢，生地三錢，車前子三錢，用水煎煮服用。
原文
此方妙在元參為君，以解上焦之焰：麥冬為臣，以解肺中之熱：甘菊、青蒿為佐，以消胃中之火；尤妙車前子、白芥、生地為使，或化痰，或涼血，盡從膀胱以下瀉其大熱之氣。
白話
這個方子的妙處在於元參作為君藥，用來解除上焦的火燄；麥冬作為臣藥，用來解除肺中的熱；甘菊、青蒿作為佐藥，用來消除胃中的火；尤其妙的是車前子、白芥子、生地作為使藥，有的化痰，有的涼血，全都從膀胱以下瀉去大熱之氣。
原文
是上下之間，無非清涼，而火熱自散，又不損胃，故能扶危而不至生變也。
白話
這樣上下之間全都是清涼，而火熱自然消散，又不損傷胃，所以能扶助危重而不至於產生變化。
原文
產婦產半月，忽然大汗如雨，口渴舌幹，發熱而躁，有似傷寒症者，死症也。若作傷寒治之，無不死矣。
白話
產婦生產後半個月，忽然大汗如雨，口渴舌頭乾燥，發燒而煩躁，有像傷寒症的，是死亡的徵兆。如果當作傷寒來治療，沒有不死的。
原文
此乃內水乾枯，無血以養心陽，氣無陰不化，乃發汗亡陽而身熱耳。
白話
這是因為內部的水液乾枯，沒有血來養心陽，氣沒有陰就不能化，於是發汗導致亡陽而身體發熱罷了。
原文
故口雖渴而不欲飲水，舌雖干而苔又滑甚，心躁而不至發狂，此所以異於傷寒之外症也。
白話
所以嘴巴雖然渴但不想喝水，舌頭雖然乾但舌苔又很滑膩，心裡煩躁但不至于發狂，這就是之所以不同於傷寒的外在症狀。
原文
此時急用人參二兩，當歸二兩、黃耆二兩，桑葉三十片，北五味一錢，麥冬五錢，水煎服。方名收汗丹。
白話
這時緊急使用人參二兩，當歸二兩、黃耆二兩，桑葉三十片，北五味一錢，麥冬五錢，用水煎煮服用。方子名叫收汗丹。
原文
參、歸、黃耆大補其氣血，麥冬、五味清中有澀，佐桑葉止汗，實有神功。蓋此等虛汗，非補不止，而非澀亦不收也。
白話
人參、當歸、黃耆大補氣血，麥冬、五味子清中有澀，配合桑葉止汗，實在有神奇的功效。大約像這類虛汗，不補就止不住，而不用澀味也不能收斂。
原文
故一劑而汗止，二劑而汗收，起死回生，非此方之謂乎。
白話
所以服用一劑汗就止住，服用兩劑汗就收住，起死回生，難道不是說的這個方子嗎？
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