原文
雷真君曰：脈訣，《內經》已暢言矣，王叔和又發明之，予又何言。雖然尚有未備者，不可不一論之。
白話
雷真君說：脈訣，《內經》已經說得很透徹了，王叔和又加以闡發，我還有什么好說呢？雖然如此，但仍有不夠完備的地方，不能不加以討論。
傷寒相舌秘法
七論脈訣
傷寒相舌秘法6 句
原文
脈訣，大約言愈多則旨益晦，吾獨尚簡要以切脈，不必紛紛於七表八里也。
白話
脈訣，大致上說得越多，旨意就越隱晦。我獨自崇尚簡要來診脈，不必繁瑣地糾結於七表八里的分類。
原文
切脈之最要者在浮沉，其次則遲數，又其次則大小，又其次則虛實，又其次則澀滑而已。知此十脈，則九人之病不能出其範圍。至於死脈，尤易觀也。
白話
診脈最要緊的在於浮脈與沉脈，其次則是遲脈與數脈，再其次是大脈與小脈，再其次是虛脈與實脈，再其次是澀脈與滑脈罷了。懂得這十種脈象，那麼眾人的疾病都不能超出這個範圍。至於死脈，尤其容易辨識。
原文
不過魚蝦之遊、禽鳥之喙、屋漏彈石、劈索水流之異也。
白話
不過是像魚蝦浮游、禽鳥啄食、屋漏水漏、彈石躍動、繩索斷裂、水流奔湧等異常脈象罷了。
原文
知十法之常，即可知六法之變，又何難知人之疾病哉。《靈樞》之形容脈象，不可為法也。
白話
懂得十種常規脈法，就能夠了解六種變異脈法，又哪裡難以知道人的疾病呢？《靈樞》中描述脈象的方法，不可以作為法則。
原文
張真君曰：脈訣原不必多，多則反晦。明言十法，至簡至要，可以為萬世切脈之法。
白話
張真君說：脈訣原本不必繁雜，多了反而晦澀。明確說出十種方法，最簡單也最扼要，可以作為萬世診脈的法則。
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