原文
論氣沉血滯天師曰：揚治者，乃氣沉而不能上，血滯而不能行是也。氣得揚而展舒，血得揚而活動。倘沉抑不揚，則必有呃逆躄廢之症。必用藥以揚之，則氣舒展而血活動也。
白話
討論氣機下陷、血液停滯。天師說：所謂「揚治法」，是指氣機下陷而不能上升，血液停滯而不能運行的情況。氣機得到宣揚就能舒展，血液得到宣揚就能活動。如果氣血沉滯抑鬱而不宣揚，就一定會產生呃逆、癱瘓廢用的病症。必須用藥物來宣揚它，這樣氣機就能舒展，血液也能活動了。
揚治法
揚治法
揚治法5 句
原文
方用當歸三錢，白芍三錢，黃耆三錢，白朮三錢，柴胡五分，熟地五錢，升麻五分，人參一錢，茯苓一錢，川芎一錢，水煎服。此八珍湯也。
白話
藥方使用當歸三錢、白芍三錢、黃耆三錢、白朮三錢、柴胡五分、熟地五錢、升麻五分、人參一錢、茯苓一錢、川芎一錢，用水煎煮服用。這就是八珍湯。
原文
妙是血氣平補，若用甘草而不用黃耆，則不是八珍湯矣。
白話
精妙之處在於氣血平和地進補，如果用了甘草而不用黃耆，那就不是八珍湯了。
原文
氣血平補，既無偏曲，而後以升麻、柴胡揚之，使血氣流動，自無氣並血而成躄廢之症，亦無血並氣而成呃逆之症矣。此揚治之不可廢也，故又立一門耳。設止補陽而不補陰，則陽旺而陰愈消。設止補其陰而不補其陽，則陰旺而陽愈息。
白話
氣血平和地進補，已經沒有偏頗，之後再用升麻、柴胡來宣揚，使血氣流動，自然不會有氣與血併結而形成癱瘓廢用的病症，也不會有血與氣併結而形成呃逆的病症了。這就是揚治法不可廢棄的原因，所以又設立一個門類罷了。假如只補陽氣而不補陰血，那麼陽氣旺盛而陰血會更加耗損；假如只補陰血而不補陽氣，那麼陰血旺盛而陽氣會更加衰微。
原文
故必兼補之，而揚法始為有益，不可與發散之一類而並觀之也。張公曰：闡發細微，無可道。
白話
所以必須氣血兼補，這樣揚治法才能有益，不可以把它與發散類的治法同等看待。張公說：闡述發揮得非常細微，沒有什麼可以再補充的了。
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