原文
治胃氣上逆，沖氣上衝，以致嘔吐不止，聞藥氣則嘔吐益甚，諸藥皆不能下咽者。生山藥（一兩，軋細） 清半夏（一兩）
白話
治療胃氣上逆、衝氣上衝，導致嘔吐不止，聞到藥味就嘔吐加劇，各種藥物都無法下嚥的症狀。生山藥（一兩，軋成細末） 清半夏（一兩）
（十五）治嘔吐方
2．薯蕷半夏粥
（十五）治嘔吐方14 句
原文
上二味，先將半夏用微溫之水淘洗數次，不使分毫有礬味。
白話
以上兩味藥，先用微溫的水將半夏淘洗多次，不要讓它有絲毫礬味。
原文
用做飯小鍋（勿用藥瓶）煎取清湯約兩杯半，去渣調入山藥細末，再煎兩三沸，其粥即成，和白沙糖食之。
白話
用做飯的小鍋（不要用藥瓶）煎取清湯約兩杯半，去除渣滓後調入山藥細末，再煎兩三沸，粥就完成了，加入白砂糖食用。
原文
若上焦有熱者，以柿霜代沙糖，涼者用粥送服乾薑細末半錢許。
白話
若上焦有熱者，用柿霜代替砂糖；偏寒者用粥送服乾薑細末約半錢。
原文
吐後口舌乾燥，思飲水者熱也。吐後口舌濕潤，不思飲水者涼也。
白話
嘔吐後口舌乾燥、想喝水的是熱證。嘔吐後口舌濕潤、不想喝水的是涼證。
原文
若嘔吐既久，傷其津液，雖有涼者亦可作渴，又當細審其脈，滑疾為熱，弦遲為涼。滑而無力，為上盛下虛，上則熱而下或涼。弦而有力，為沖胃氣逆，脈似熱卻非真熱。
白話
若嘔吐已久，損傷津液，雖然是寒證也可能出現口渴，又應詳細診察脈象，滑數為熱，弦遲為涼。滑而無力，為上盛下虛，上部偏熱而下部可能偏涼。弦而有力，為衝氣胃氣上逆，脈象似熱卻非真正的熱證。
原文
又當問其所飲食者，消化與否，所嘔吐者，改味與否，細心詢問體驗，自能辨其涼熱虛實不誤也。
白話
還應詢問患者所吃的食物能否消化，嘔吐物的味道是否有改變，細心詢問體驗，自然能正確辨別寒熱虛實而不致錯誤。
原文
從來嘔吐之證，多因胃氣衝氣，並而上逆。半夏為降胃安沖之主藥，故《金匱》治嘔吐，有大小半夏湯。
白話
歷來嘔吐之證，多因胃氣與衝氣相併而上逆。半夏是降胃安衝的主藥，所以《金匱要略》治療嘔吐，有大、小半夏湯。
原文
特是嘔者，最忌礬味，而今之坊間鬻者，雖清半夏亦有礬，故必將礬味洗淨，而後以治嘔吐，不至同於抱薪救火也。
白話
尤其嘔吐患者，最忌諱礬味，而現今市面出售的，即使清半夏也含有礬，所以必須將礬味洗淨，然後再用來治療嘔吐，才不至於像抱薪救火一樣加重病情。
原文
其多用至一兩者，誠以半夏味本辛辣，因坊間治法太過，辣味全消，又經數次淘洗，其力愈減，必額外多用之，始能成降逆止嘔之功也。
白話
之所以用量多至一兩，實在是因為半夏本來味辛辣，但因市面炮製方法太過，辣味完全消失，又經過數次淘洗，其藥力更加減弱，必須額外多用，才能發揮降逆止嘔的功效。
原文
而必與山藥作粥者，凡嘔吐之人，飲湯則易吐，食粥則借其稠黏留滯之力，可以略存胃腑，以待藥力之施行。
白話
而必須與山藥煮成粥的原因，是因為凡是嘔吐的人，喝湯容易嘔吐，吃粥則可借其稠黏留滯的力量，可以稍微存留於胃腑，以等待藥力發揮作用。
原文
且山藥，在上大能補肺生津，則多用半夏，不慮其燥，在下大能補腎斂沖，則沖氣得養，自安其位。
白話
而且山藥在上大能補肺生津，那麼多用半夏就不必擔心其燥性；在下大能補腎斂衝，那麼衝氣得到滋养，自然安定於本位。
原文
且與半夏皆無藥味，故用於嘔吐甚劇，不能服藥者尤宜也。
白話
而且山藥與半夏都沒有藥味，所以用於嘔吐非常劇烈、不能服藥的患者尤其適宜。
原文
有因「膽倒」而嘔吐不止者，《續名醫類案》載：許宣治一兒十歲，從戲臺倒跌而下，嘔吐苦水，綠如菜汁。許曰：此「膽倒」也，膽汁傾盡則死矣。方用溫膽湯，加棗仁、代赭石，正其膽腑。可名正膽湯，一服吐止。按： 此證甚奇異，附載於此，以備參考。
白話
有因「膽倒」而嘔吐不止的，《續名醫類案》記載：許宣治療一個十歲孩童，孩童從戲台跌倒，嘔吐苦水，綠得像菜汁。許宣說：這是「膽倒」，膽汁傾盡就會死亡。處方用溫膽湯，加酸棗仁、代赭石，來糾正膽腑。可以稱為正膽湯，服用一劑嘔吐就停止了。按語：此證非常奇特，附載於此，以供參考。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。