原文
治膈食（「論胃病噎膈治法及反胃治法」宜參看）。
白話
治療膈食（應參看「論胃病噎膈治法及反胃治法」）。
（十四）治膈食方
參赭培氣湯（1）
（十四）治膈食方27 句
原文
潞黨參（六錢） 天門冬（四錢） 生赭石（八錢，軋細） 清半夏（三錢） 淡蓯蓉（四錢） 知母（五錢） 當歸身（三錢） 柿霜餅（五錢，服藥後含化徐徐咽之）
白話
潞黨參（六錢）、天門冬（四錢）、生赭石（八錢，軋細）、清半夏（三錢）、淡蓯蓉（四錢）、知母（五錢）、當歸身（三錢）、柿霜餅（五錢，服藥後含化慢慢嚥下）
原文
人之一身，自飛門以至魄門，一氣主之，亦一氣懸之。
白話
人的全身，從飛門（口）到魄門（肛門），由一股氣主宰，也由一股氣懸繫支撐。
原文
故人之中氣充盛，則其賁門（胃之上口）寬展，自能容受水穀，下通幽門（胃之下口）以及小腸、大腸，出為二便，病何由而作？
白話
所以人的中氣充盛，則他的賁門（胃的上口）就能寬展，自然能容納承受水穀，向下通到幽門（胃的下口）以及小腸、大腸，最後排出成為大小便，疾病從哪裡產生呢？
原文
若中氣衰憊，不能撐懸於內，則賁門縮小，以及幽門、小腸、大腸皆為之緊縮。
白話
如果中氣衰弱疲憊，不能在體內撐托懸繫，那麼賁門就會縮小，以至幽門、小腸、大腸都會為之緊縮。
原文
觀膈證之病劇者，大便如羊矢，固因液短，實亦腸細也。
白話
觀察膈證病情嚴重的人，大便像羊糞一樣，固然是因為津液短少，實際上也是因為腸道變細了。
原文
況中氣不旺，胃氣不能息息下降，而沖氣轉因胃氣不降，而乘虛上干，致痰涎亦隨逆氣上並，以壅塞賁門。
白話
何況中氣不旺盛，胃氣不能持續下降，而沖氣反而因為胃氣不降，而趁虛向上侵擾，導致痰涎也隨著逆氣一同上逆，來堵塞賁門。
原文
夫此時賁門已縮如藕孔，又加逆氣痰涎以壅塞其間，又焉能受飲食以下達乎？
白話
這個時候賁門已經縮小得像蓮藕孔一樣，又加上逆氣痰涎在其中堵塞，又怎麼能接受飲食並使其向下通達呢？
原文
故治此證者，當以大補中氣為主，方中之人參是也。
白話
所以治療此證應當以大補中氣為主，方中的人參就是這個作用。
原文
以降逆安沖為佐，以清痰理氣為使，方中之赭石、半夏、柿霜是也。
白話
以降逆安沖為輔佐，以清痰理氣為使藥，方中的赭石、半夏、柿霜就是這個作用。
原文
又慮人參性熱、半夏性燥，故又加知母、天冬、當歸、柿霜、以清熱潤燥、生津生血也。
白話
又顧慮人參性熱、半夏性燥，所以又加入知母、天冬、當歸、柿霜，來清熱潤燥、滋生津液和血液。
原文
用蓯蓉者，以其能補腎，即能斂沖，沖氣不上衝，則胃氣易於下降。
白話
使用蓯蓉的原因，是因為它能補腎，就能斂降冲氣，冲氣不上衝，那麼胃氣就容易下降了。
原文
且患此證者，多有便難之虞，蓯蓉與當歸、赭石並用，其潤便通結之功，又甚效也。
白話
而且患此證的人，大多有排便困難的憂慮，蓯蓉與當歸、赭石並用，它潤腸通便的功效，又特別有效。
原文
若服數劑無大效，當系賁門有瘀血，宜加三稜、桃仁各二錢。
白話
如果服用數劑沒有大的效果，應當是賁門有瘀血，適宜加入三稜、桃仁各二錢。
原文
仲景《傷寒論》有旋覆代赭石湯，原治傷寒發汗，若吐若下解後，心下痞硬，噫氣不除者。周揚俊、喻嘉言皆謂治膈證甚效。
白話
張仲景《傷寒論》有旋覆代赭石湯，原本治療傷寒發汗後，或者吐、下解表後，心下痞硬、噫氣不止的人。周揚俊、喻嘉言都說治療膈證效果很好。
原文
拙擬此方，重用赭石，不用旋覆花者，因旋覆花《神農本草經》原言味鹹，今坊間所鬻旋覆花，苦而不咸，用之似無效驗。
白話
我擬定此方，重用赭石，不用旋覆花的原因，是因為旋覆花《神農本草經》原本說味鹹，現在市面所售的旋覆花，苦而不鹹，使用它似乎沒有效果。
原文
惟邑武帝臺為漢武帝築臺望海之處，地多鹹鹵，周圍所產旋覆花，大於坊間鬻者幾一倍。其味鹹而兼辛，以治膈食甚效。
白話
只有縣裡的武帝臺是漢武帝築臺望海的地方，地上有很多鹽鹼，周圍所產的旋覆花，比市面出售的大將近一倍。它的味道鹹而兼有辛味，用來治療膈食效果很好。
原文
或問：《神農本草經》旋覆花，未言苦亦未言辛。
白話
有人問：《神農本草經》的旋覆花，沒有說苦也沒有說辛。
原文
藥坊之苦者，既與《神農本草經》之氣味不合，豈武帝臺之辛者，獨與《神農本草經》之氣味合乎？答曰：古人立言尚簡，多有互文以見義者。
白話
藥房的苦味旋覆花，既然與《神農本草經》的氣味不合，難道武帝臺的辛味旋覆花，偏偏就與《神農本草經》的氣味相合嗎？回答說：古人立言崇尚簡潔，常有互文來表達意義。
原文
《神農本草經》為有文字後第一書，其簡之又簡可知。
白話
《神農本草經》是有文字之後的第一部書，它簡而又簡是可以知道的。
原文
故讀《神農本草經》之法，其主治未全者，當於氣味中求之；其氣味未全者，即可於主治中求之。
白話
所以讀《神農本草經》的方法，如果主治內容不完整，應當從氣味中尋求；如果氣味描述不完整，就可以從主治中尋求。
原文
旋覆花《神農本草經》載其主結氣，脅下滿，驚悸、除水、去五臟間寒熱，補中下氣。
白話
旋覆花《神農本草經》記載它主治結氣，脅下脹滿，驚悸、除水、去五臟間寒熱，補中下氣。
原文
三複《神農本草經》主治之文，則復花當為平肝降氣之要藥，應借辛味，以鎮肝木，其味宜咸而兼辛明矣。
白話
反覆研讀《神農本草經》主治的文字，那麼旋覆花應當是平肝降氣的要藥，應該借重辛味，來鎮抑肝木，它的味道宜於鹹而兼辛是很明顯的了。
原文
至於苦味，性多令人湧吐，是以旋覆花不宜兼此味也。其味不至甚苦，亦可斟酌加入也。
白話
至於苦味，性質大多使人湧吐，所以旋覆花不宜兼有這個味道。如果味道不至於很苦，也可以斟酌加入。
原文
一叟，年六十餘得膈證，向愚求方。自言猶能細嚼焦脆之物，用湯水徐徐送下，然一口咽之不順，即嘔吐不能再食，且嘔吐之時，帶出痰涎若干。
白話
有一位老人，六十多歲得了膈證，向我求方。自己說還能細嚼焦脆的東西，用湯水慢慢送下，但只要一口嚥得不順，就嘔吐不能再吃，而且嘔吐的時候，帶出好些痰涎。
原文
診其脈關後微弱，關前又似滑實，知其上焦痰涎壅滯也。
白話
診察他的脈象，關後微弱，關前又似滑實，知道這是上焦痰涎壅滯的緣故。
原文
用此湯加邑武帝臺所產旋覆花二錢，連服四劑而愈。
白話
用這個湯藥加縣裡武帝臺所產的旋覆花二錢，連續服用四劑就痊愈了。
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