原文
(1)大飽傷脾:因脾主運化飲食,飲食太飽,脾之運化力不足以勝之,是以受傷。
(1)吃得過飽傷脾:因為脾主管運化飲食,飲食太過飽脹,脾的運化能力不足以應付,所以受傷。
原文
其作噫者,因脾不運化,氣鬱中焦,其氣鬱極欲通,故噫以通之;其欲臥者,因脾主四肢,脾傷四肢痠懶,是以欲臥;其色黃者,因脾屬土。
打嗝的原因,是因為脾不能運化,氣鬱積在中焦,氣積到極點想要通暢,所以用打嗝來疏通;想要躺下的原因,是因為脾主管四肢,脾受傷後四肢酸軟無力,所以想要躺下;面色發黃的原因,是因為脾屬土。
原文
凡人之五臟,何臟有病,即現何臟所屬之本色。此四診之中,所以望居首也。
凡是人的五臟,哪個臟有病,就會顯現該臟所屬的顏色。這是四診之中,望診排在首位的緣故。
原文
(2)大怒氣逆傷肝:因肝屬木,木之條上達,木之根下達。
(2)大怒氣逆傷肝:因為肝屬木,木的枝條向上伸展,木的根向下深入。
原文
為肝氣能上達,故能助心氣之宣通(肝系下連氣海,上連心,故能接引氣海中元氣上達於心)。
因為肝氣能夠向上通達,所以能幫助心氣的宣揚通達(肝的經脈向下連接氣海,向上連接心,所以能接引氣海中的元氣上升通達於心)。
原文
為肝氣能下達,故能助腎氣之疏泄(腎主閉藏,有肝氣以疏泄之,二便始能通順)。
因為肝氣能夠向下通達,所以能幫助腎氣的疏泄(腎主管閉藏,有了肝氣的疏泄,大便小便才能通暢順利)。
原文
大怒,其氣有升無降,甚而至於橫行,其中所藏之相火,亦遂因之暴動(相火生於命門,寄於肝膽,遊行於三焦),耗其血液,所以傷肝而血即少。
大怒時,氣只有上升沒有下降,甚至於橫行無阻,肝中所藏的相火也因此暴動(相火生成於命門,寄居於肝膽,在三焦中遊走),損耗血液,所以傷肝而血液隨即減少。
原文
肝開竅於目,目得血而能視,肝傷血少,所以其目暗也。
肝開竅於眼睛,眼睛得到血液才能看東西,肝臟受傷血液減少,所以眼睛視力昏暗。
原文
(3)形寒飲冷傷肺:因肺為嬌臟,冷熱皆足以傷之也。
(3)身體受寒與飲食冷物傷肺:因為肺是嬌嫩的臟器,冷的熱的都足以傷害它。
原文
蓋肺主皮毛,形寒則皮毛閉塞,肺氣不能宣通,遂鬱而生熱,此肺之因熱而傷也。
肺主管皮毛,身體受寒則皮毛閉塞,肺氣不能宣發通暢,於是鬱積而生熱,這是肺因為熱而受傷。
原文
飲冷則胃有寒飲留滯,變為飲邪,上逆於肺而為懸飲,此肺之因冷而傷也。
飲食冷物則胃中有寒飲停滯,變成飲邪向上逆行到肺而成為懸飲,這是肺因為冷而受傷。
原文
肺主氣,開竅於鼻,有病則咳,肺傷,所以氣少、咳嗽、鼻鳴也。
肺主管氣,開竅於鼻子,有病就會咳嗽,肺受傷了,所以呼吸短少、咳嗽、鼻鳴。
原文
(4)憂愁思慮傷心:因人之神明藏於腦,故腦為精明之府(《內經》脈要精微論),而發出在心,故心為君主之官(《內經》靈蘭秘典),神明屬陽,陽者主熱。
(4)憂愁思慮傷心:因為人的精神意識藏在腦中,所以腦是精明的府庫(《內經》脈要精微論),而精神意識由心發出,所以心是君主之官(《內經》靈蘭秘典),精神意識屬陽,陽主宰熱。
原文
憂愁思慮者,神明常常由心發露,心血必因熱而耗,是以傷心也。
憂愁思慮的人,精神意識常常從心顯露,心血必然因為熱而損耗,所以傷心。
原文
心傷,上之不能充量輸血於腦,下之不能充量輸血於肝,腦中之神失其憑藉,故苦驚喜忘,肝中之魂,失其護衛,故夜不能寐,且肝中血少,必生燥熱,故又多怒也。
心受傷後,對上不能充分輸送血液到腦部,對下也不能充分輸送血液到肝臟,腦中的神明失去依靠,所以苦於易驚、健忘,肝中的魂失去保護,所以夜間不能安睡,而且肝中血液減少,必然產生燥熱,所以又容易發怒。
原文
(5)強力入房久坐濕地傷腎:因腎有兩枚,皆屬於水,中藏相火,為真陰中之真陽,以統攝下焦真陰真陽之氣。
(5)強行房事與久坐潮濕之地傷腎:因為腎有兩個,都屬水,內藏相火,是真陰中的真陽,用來統攝下焦真陰真陽之氣。
原文
強力入房則傷陰,久坐濕地則傷陽,腎之真陰真陽俱傷,所以傷腎。
強行房事就傷陰,久坐潮濕之地就傷陽,腎的真陰真陽都受傷,所以傷腎。
原文
腎傷則呼吸之時,不能納氣歸根,所以短氣。腰者腎之腑,腎傷所以腰疼。骨者腎所主,腎傷所以腳骨作疼。
腎受傷則呼吸的時候,不能吸氣歸根,所以氣短。腰是腎的府第,腎受傷所以腰痛。骨是腎所主管,腎受傷所以腳骨疼痛。
原文
至於厥逆下冷,亦腎中水火之氣,不能敷布之故也。
至於厥逆下身冰冷,也是腎中水火之氣不能布散的緣故。
原文
(6)風雨寒暑傷形:因風雨寒暑,原天地之氣化,雖非若癘疫不正之氣,而當其來時或過於猛烈,即與人身之氣化有不宜。
(6)風雨寒暑傷形:因為風雨寒暑本是天地之氣的變化,雖然不是瘟疫不正之氣,但當它來臨時如果過於猛烈,就與人身之氣化不相適宜。
原文
乃有時為時勢所迫,或自不經意,被風雨寒暑之氣侵,其身體氣弱,不能捍禦,則傷形矣。
有時被時勢所迫,或者自己不小心,被風雨寒暑之氣侵襲,身體正氣虛弱,不能抵禦,就會傷形了。
原文
形傷則發落,肌膚枯槁,此猶木傷其本,而害及枝葉也。
形體受傷就會頭髮脫落,肌膚枯槁,這就像樹木傷了根本,而殃及枝葉一樣。
原文
(7)大恐懼不節傷志:因志者為心之所之,必以中正之官輔之,此志始百折不回。
(7)過度恐懼不知節制傷志:因為志是心所嚮往的,必須由中正的器官來輔助,這個志向才能百折不撓。
原文
中正之官者,膽也,若過恐懼,則膽失其司,即不能輔心以成志,所以傷志。
中正的器官是膽,如果過度恐懼,膽就失去它的職責,就不能輔助心來成就志向,所以傷志。
志向受傷,心有所圖謀而畏畏縮縮,所以精神恍惚不快樂。
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