原文
傳經之次第，由少陰而厥陰。厥陰者，肝也，肝為厥陰之府，而肝膈之下垂，與包腎之脂膜相連者，即厥陰之經也。
白話
傳遞經脈的次序，是從少陰經到厥陰經。厥陰指的是肝臟，肝是厥陰經的臟腑，而肝臟橫膈膜下方的下垂部分，與包裹腎臟的脂肪膜相連的，就是厥陰經脈。
45．厥陰病提綱及意義
45．厥陰病提綱及意義
45．厥陰病提綱及意義10 句
原文
為其經與少陰經之脂膜相連，是以由少陰可傳於厥陰。
白話
因為厥陰經與少陰經的脂肪膜相連，所以病邪可以從少陰經傳到厥陰經。
原文
厥者逆也，又盡也，少陰自少陽、太陰傳來，而覆逆行上傳於肝，且經中氣化之相傳至此，又復陰盡而陽生也，是以名為厥陰也。
白話
「厥」的意思是逆反，也代表終盡，少陰經的病邪從少陽經、太陰經傳來，又反逆向上傳到肝臟，而且經脈中氣機的傳遞到了這裡，又是陰氣窮盡而陽氣開始產生的時候，因此稱為厥陰。
原文
《傷寒論》原文：厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，飢而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。
白話
《傷寒論》原文說：厥陰經發生的病證，表現為口渴多飲，氣逆上衝心胸部，心中疼痛灼熱，感覺飢餓卻不想吃東西，吃了就會吐出蛔蟲，如果誤用攻下法，就會腹瀉不止。
原文
《內經》謂：「厥陰之上，風氣主之，中見少陽。」少陽者，肝中所寄之少陽相火也。
白話
《內經》說：「厥陰經的上方，由風氣主管，其中顯現出少陽之氣。」少陽，指的是肝臟中所寄藏的少陽相火。
原文
為肝中寄有相火，因外感之激發而暴動，是以消渴。
白話
因為肝臟中寄藏有相火，受到外感病的激發而突然暴動，所以會出現消渴（口渴多飲）的症狀。
原文
相火挾肝氣上衝，是以覺氣上撞心，心中疼且熱也。
白話
相火挾帶肝氣向上衝逆，所以感覺有氣向上撞擊心胸部，心中既疼痛又灼熱。
原文
凡人之肝熱者，胃中亦恆有熱，胃中有熱能化食，肝中有熱又恆欲嘔，是以飢而不欲食。
白話
凡是肝有熱的人，胃中也常常有熱，胃中有熱能夠消化食物，但肝中有熱又時常想嘔吐，所以雖然感到飢餓卻不想吃東西。
原文
至於腸中感風木兼少陽之氣化，原能生蛔，因病後懶食，腸中空虛，蛔無所養，偶食少許，蛔聞食味則上來，是以吐蛔也。
白話
至於腸中感受風木之氣兼少陽之氣的氣化作用，本來就能產生蛔蟲，因為生病後食慾不振懶得吃東西，腸中空虛，蛔蟲沒有營養，偶爾吃一點東西，蛔蟲聞到食物的味道就會往上爬，所以會吐出蛔蟲。
原文
至誤下之利不止者，因肝受外感正在不能疏泄之時（經謂肝主疏泄），適有降下之藥為嚮導，遂至為腎過於行氣（肝行腎之氣）而疏泄不已。
白話
至於誤用攻下法導致腹瀉不止的原因，是因為肝臟感受外感病邪，正處在不能正常疏泄的時候（經書說肝主疏泄），恰好有降下的藥物作為引導，於是造成肝臟過度為腎臟運行氣機（肝臟疏泄腎臟的氣），導致疏泄不停而腹瀉不止。
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