原文
總計陽明篇中之病證，大抵燥而且熱也，其有不燥而轉濕者，此陽明之變證也。於治發黃諸方，曾發明之矣。更有不熱而反寒者，此亦陽明之變證也。
白話
總括陽明篇中的病證，大致是乾燥而且發熱的，其中也有不乾燥反而轉為濕潤的，這是陽明的變證。關於治療發黃的各種方劑，已經闡述過了。還有不发熱反而发寒的，這也是陽明的變證。
25．陽明病四逆湯證
25．陽明病四逆湯證
25．陽明病四逆湯證11 句
原文
夫病既寒矣，必須治以熱劑，方為對證之藥，是則溫熱之劑，又宜講求矣。
白話
既然病是寒性的，就必須用熱性藥物來治療，才是對證的藥物，因此溫熱的方劑，又應該加以研討了。
原文
《傷寒論》原文：脈浮而遲，表熱裡寒，下利清穀者，四逆湯主之。
白話
《傷寒論》原文：脈象浮而遲緩，表證發熱而內裡寒冷，腹瀉排出未消化的食物的，應當用四逆湯主治。
原文
外感之著人，恆視人體之稟賦為轉移，有如時氣之流行，受病者或同室、同時，而其病之偏涼、偏熱，或迥有不同。
白話
外邪侵襲人體，往往根據人體稟賦的不同而有所轉變，就像時令之氣的流行，患病的人或許同處一室、同時發病，但他們的病情偏寒或偏熱，或許完全不同。
原文
蓋人之臟腑素有積熱者，外感觸動之則其熱益甚；其素有積寒者，外感觸動之則其寒亦益甚也。明乎此則可與論四逆湯矣。
白話
大概人體臟腑平日積聚有熱邪的，受到外感就會使熱邪更加嚴重；平日積聚有寒邪的，受到外感就會使寒邪更加嚴重。明白這個道理就可以討論四逆湯了。
原文
【四逆湯方】 甘草二兩炙，乾薑兩半，附子一枚生用去皮破八片。
白話
【四逆湯方】 炙甘草二兩，乾薑一兩半，附子一枚，生用，去皮，切成八片。
原文
上三味以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服，強人可大附子一枚、乾薑三兩。
白話
以上三味藥，用水三升，煮取一升二合，去除藥渣，分兩次溫熱服用，體格強壯的人可用大附子一枚、乾薑三兩。
原文
乾薑為溫暖脾胃之主藥，伍以甘草，能化其猛烈之性使之和平，更能留其溫暖之力使之常久也。
白話
乾薑是溫暖脾胃的主要藥物，配合甘草，能化解其峻烈的性質使之平和，更能保留其溫暖的功效使之持久。
原文
然脾胃之溫暖，恆賴相火之壯旺，附子色黑入腎，其非常之熱力，實能補助腎中之相火，以厚脾胃溫暖之本源也。
白話
然而脾胃的溫暖，往往依賴腎火的旺盛，附子顏色黑而入腎經，它異常的熱力，確實能夠補助腎中的命火，以強化脾胃溫暖的根本。
原文
方名四逆者，誠以脾主四肢，脾胃虛寒者，其四肢常覺逆冷，服此藥後，而四肢之厥逆可回也。
白話
方劑稱為四逆的原因，實在是因為脾主宰四肢，脾胃虛寒的人，他們的四肢常常感覺冰冷，服用此藥後，四肢的冰冷就能恢復溫暖。
原文
方中附子，註明生用，非剖取即用也。因附子之毒甚大，種附子者，將附子剖出，先以鹽水浸透，至藥房中又幾經泡製，然後能用，是知方中所謂附子生用者，特未用火炮熟耳。
白話
方中的附子，標明生用，並非剖出就立刻使用。因為附子的毒性很大，種植附子的人，將附子剖出後，先用鹽水浸透，到了藥房還要經過多次炮製，然後才能使用，由此可知方中所說的附子生用，只是不用火烘烤使之熟透罷了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。