原文
治產後受風發搐。當歸（一兩） 生黃耆（六錢） 真阿膠（四錢，不炒） 防風（三錢） 荊芥（三錢） 川芎（三錢） 生杭芍（二錢） 紅花（一錢） 生桃仁（錢半，帶皮尖搗）
白話
治療產後受風而抽搐的方子。當歸（一兩）生黃耆（六錢）真阿膠（四錢，不炒）防風（三錢）荊芥（三錢）川芎（三錢）生杭芍（二錢）紅花（一錢）生桃仁（錢半，帶皮尖搗碎）
（二十九）治女科方
12．和血熄風湯
（二十九）治女科方35 句
原文
此方雖治產後受風，而實以補助氣血為主。蓋正解氣，即所以逐邪氣，而血活者，風又自去也（血活風自去方書成語）。
白話
這個方子雖然主治產後受風，事實上是以補助氣血為主要目的。因為扶正氣，就是驅逐邪氣的方法，而血液活絡，風邪自然就會散去（血活風自去是方書上的成語）。
原文
若產時下血過多或發汗過多，以致發搐者，此方仍不可用，為其猶有發表之藥也，當滋陰養血，以榮其筋，熄其內風，其搐自止。若血虛而氣亦虛者，又當以補氣之藥輔之。
白話
如果生產時失血過多或發汗過多，導致抽搐的，這個方子仍然不可使用，因為其中還有發表的藥物。應當滋陰養血，來滋潤筋脈，平息內在的風，抽搐自然就會停止。如果是血虛而氣也虛的人，又應當用補氣的藥物來輔助。
原文
而補氣之藥以黃耆為最，因黃耆不但補氣，實兼能治大風也（《神農本草經》謂黃耆主大風）。
白話
而補氣的藥物以黃耆為最好，因為黃耆不但能補氣，實際上還能治療大病風（《神農本草經》說黃耆主治大風）。
原文
一妇人，產後七八日發搐，服發汗之藥數劑不效。
白話
有一位婦女，產後七八天發作抽搐，服用發汗的藥物好幾劑都沒有效果。
原文
詢方於愚，因思其屢次發汗不效，似不宜再發其汗，以傷其津液。遂單用阿膠一兩，水融化，服之而愈。
白話
向張錫純請教方子，因而考慮她屢次發汗都沒有效果，似乎不宜再發她的汗，以免損傷津液。於是只用阿膠一兩，用水融化，服用後就康復了。
原文
一妇人，產後十餘日，周身汗出不止，且發搐。
白話
有一位婦女，產後十多天，全身汗出不止，而且發作抽搐。
原文
治以山萸肉（去淨核）、生山藥各一兩，煎服兩劑，汗止而搐亦愈。
白話
用山萸肉（去乾淨核）、生山藥各一兩，煎煮服用兩劑，汗止住了，抽搐也好了。
原文
東海漁家婦，產後三日，身冷無汗，發搐甚劇。時愚遊海濱，其家人造寓求方。
白話
東海漁家的產婦，產後三天，身體寒冷無汗，抽搐發作得很劇烈。當時張錫純在海濱遊歷，她的家人到寓所來求方。
原文
其地隔藥房甚遠，而海濱多產麻黃，可以採取。
白話
那裡離藥房很遠，而海邊出產很多麻黃，可以就地採集。
原文
遂俾取麻黃一握，同魚鰾膠一具，煎湯一大碗，乘熱飲之，得汗而愈。
白話
於是讓她取麻黃一把，連同魚鰾膠一副，煎煮成一大碗湯，趁熱喝下去，出了汗就康復了。
原文
用魚鰾膠者，亦防其下血過多，因陰虛而發搐，且以其物為漁家所固有也。
白話
用魚鰾膠的原因，也是防止她下血過多，因陰虛而發抽搐，而且這個東西是漁家本來就有的。
原文
一妇人，產後發汗過多，覆被三層皆濕透，因致心中怔忡，精神恍惚，時覺身飄飄上至屋頂，此虛極將脫，而神魂飛越也。
白話
有一位產婦，產後發汗過多，覆蓋三層被子都濕透了，因而導致心中怔忡，精神恍惚，時常覺得身體輕飄飄地上升到屋頂，這是虛弱到極點將要脫離，陽氣浮越而神魂飛散的徵兆。
原文
延愚診視，見其汗出猶不止，六脈皆虛浮，按之即無。
白話
請張錫純去診視，看見她汗出還不止，六部脈都虛弱浮在外面，按壓就沒有了。
原文
急用生山藥、淨萸肉各一兩，生杭芍四錢，煎服。汗止精神亦定。翌日藥力歇，又病而反復。
白話
急忙用生山藥、淨萸肉各一兩，生杭芍四錢，煎煮服用。汗止住了，精神也安定下來。第二天藥力消散，又發病而且反復了。
原文
時愚已旋里，病家復持方來詢，為添龍骨、牡蠣（皆不用煅）各八錢，且囑其服藥數劑，其病必愈。
白話
那時張錫純已經回家了，病人家屬又拿著方子來詢問，於是添了龍骨、牡蠣（都不用煅過的）各八錢，並囑咐她服用幾劑藥，這病一定會好。
原文
孰意藥坊中，竟謂方中藥性過涼，產後斷不宜用，且言此證系產後風，彼有治產後風成方，屢試屢驗，慫恿病家用之。病家竟誤用其方，汗出不止而脫。
白話
沒想到藥店裡竟然說方子中的藥性太寒涼，產後絕對不適宜用，而且說這個證是產後風，她們有治療產後風的現成方子，屢試屢驗，慫恿病人家屬使用。病人家屬竟然誤用了那個方子，汗出不止而虛脫。
原文
夫其證原屬過汗所致，而再以治產後風發表之藥，何異鴆毒。斯可為發汗不審虛實者之炯戒矣。
白話
這個證本來就是因為過度發汗所導致的，卻再用治療產後風的發表藥物，這跟用毒藥有什麼區別呢！這可以作為不審查虛實就發汗的人的深刻警戒啊。
原文
《傅青主女科》曰：產後氣血暴虛，百骸少血濡養，忽然口緊牙緊，手足筋脈拘搐，類中風癇痙，雖虛火泛上有痰，皆當以末治之。
白話
《傅青主女科》說：產後氣血突然虛弱，全身骨骼得不到血液滋養，突然口唇緊急牙關緊急，手足筋脈攣縮抽搐，類似中風癲癇痙攣，即使有虛火上泛夾雜痰濁，都應當從根本上治療。
原文
勿執偏門，而用治風消痰方，以重虛產婦也。當用生化湯，加參、耆以益其氣。
白話
不要固執於偏門，而使用治風消痰的方子，來讓產婦更加虛弱。應當用生化湯，加入人參、黃耆來增益她的氣。
原文
又曰，產後妇人，惡寒噁心，身體顫動，發熱作渴，人以為產後傷寒也，誰知其氣血兩虛，正不敵邪而然乎？大抵人之氣不虛，則邪斷難入。
白話
又說，產後的婦女，惡寒噁心，身體顫動，發熱口渴，一般人以為是產後傷寒，誰知道是氣血兩虛，正氣不能抵禦邪氣才這樣的呢？大體來說，人的氣如果不虛，那麼邪氣斷然難以侵入。
原文
產婦失血過多，其氣必大虛，氣虛則皮毛無衛，邪原易入。
白話
產婦失血過多，她的氣必定大虛，氣虛那麼皮毛就沒有衛護，邪本來就容易侵入。
原文
不必戶外之風來襲體也，即一舉一動，風可乘虛而入。
白話
不需要戶外的風來侵襲身體，即使是一舉一動，風都可以乘虛而入。
原文
然產後之風，易入亦易出，凡有外感之邪，俱不必祛風。況產後之惡寒者，寒由內生也。發熱者，熱由內弱也。身顫者，顫由氣虛也。治其內寒，外寒自散。治其內弱，外熱自解。壯其元氣，而身顫自除也。
白話
然而產後的風，容易侵入也容易驅出，凡是有外感的邪氣，都不必祛風。何況產後的惡寒，是寒從內部產生的。發熱的，熱是從內部虛弱而來的。身體顫動的，顫是由氣虛造成的。治療她內部的寒，外面的寒自然消散。治療她內部的弱，外面的熱自然解除。壯大她的元氣，那麼身體顫動自然就消除了。
原文
按： 傅氏之論甚超。特其雖有外感，不必祛風二句，不無可議。
白話
按語：傅氏的論述非常超越。只是他那「雖有外感，不必祛風」兩句，不是沒有可以商議之處。
原文
夫產後果有外感，原當治以外感之藥，惟宜兼用補氣生血之藥，以輔翼之耳。
白話
產後如果真的有外感，本來應當用治療外感的藥物，只是適宜兼用補氣生血的藥物，來輔助扶助它罷了。
原文
若其風熱已入陽明之府，表裡俱熱，脈象洪實者，雖生石膏亦可用。
白話
如果那風熱已經進入陽明胃腑，表裡都熱，脈象洪大充實的，即使生石膏也可以用。
原文
故《金匱》有竹皮大丸，治妇人乳中虛，煩亂嘔逆，方中原有石膏。《神農本草經》石膏治產乳，原有明文。
白話
所以《金匱要略》有竹皮大丸，治療婦女哺乳期中虛弱，煩悶混亂嘔吐呃逆，方中本來就有石膏。《神農本草經》記載石膏治產乳，原有明確的文字記載。
原文
特不宜與知母並用，又宜仿白虎加人參湯之意，重用人參，以大補元氣，更以玄參代知母，始能托邪外出，則石膏之寒涼，得人參之溫補，能逗留胃中，以化燥熱，不至直趨下焦，而與產婦有礙也（石膏解下曾詳論之）。
白話
只是不宜與知母一起用，又適宜仿照白虎加人參湯的意旨，重用人參，來大補元氣，再用玄參代替知母，才能托邪氣外出。那麼石膏的寒涼，得了人參的溫補，能停留在胃中，來化解燥熱，不至於直達下焦，而對產婦有礙（石膏的解說在前面已經詳細論述過了）。
原文
【附方】 《醫林改錯》治產後風，有黃耆桃紅湯，方用生黃耆半斤，帶皮尖生桃仁三錢搗碎，紅花二錢，水煎服。按產後風項背反張者，此方最效。
白話
【附方】《醫林改錯》治療產後風，有黃耆桃紅湯，方中使用生黃耆半斤，帶皮尖生桃仁三錢搗碎，紅花二錢，水煎服用。按語：產後風項背反張的，這個方子效果最好。
原文
【附方】 俗傳治產後風方，當歸五錢，麻黃、紅花、白朮各三錢，大黃、川芎、肉桂、紫菀各二錢，煎服。
白話
【附方】民間流傳治療產後風方子，當歸五錢，麻黃、紅花、白朮各三錢，大黃、川芎、肉桂、紫菀各二錢，煎煮服用。
原文
按此方效驗異常，即至牙關緊閉，不能用藥者，將齒拗開灌之，亦多愈者。
白話
按語：這個方子效果異常，即使到了牙關緊閉不能用藥的病人，把牙齒撬開灌下去，也大多能康復。
原文
人多畏其有大黃而不敢用，不知西人治產後風，亦多用破血之藥。
白話
一般人都畏懼它有大黃而不敢用，不知道西方人治療產後風，也多用破血的藥物。
原文
蓋以產後有瘀血者多，此證用大黃以破之，所謂血活風自去也。
白話
大概是因為產後有瘀血的人很多，這個證用大黃來破瘀血，所謂血活了風自然就會散去。
原文
況猶有麻、桂之辛熱，歸、術之補益以調燮之乎。
白話
何況還有麻黃、桂枝的辛熱，當歸、白朮的補益來調和呢。
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