原文
治歷節風證，周身關節皆疼，或但四肢作疼，足不能行步，手不能持物。
白話
治療歷節風證，全身關節都疼痛，或者只是四肢疼痛，腳不能走路，手不能拿東西。
（十二）治內外中風方
3．加味黃耆五物湯
（十二）治內外中風方15 句
原文
生箭耆（一兩）於術（五錢）當歸（五錢）桂枝尖（三錢）秦艽（三錢）廣陳皮（三錢）生杭芍（五錢）生薑（五片）
白話
生箭耆（一兩）、於術（五錢）、當歸（五錢）、桂枝尖（三錢）、秦艽（三錢）、廣陳皮（三錢）、生杭芍（五錢）、生薑（五片）。
原文
熱者加知母，涼者加附子，脈滑有痰者加半夏。
白話
有熱象的加知母，有寒象的加附子，脈象滑且有痰的加半夏。
原文
《金匱》桂枝芍藥知母湯，治歷節風之善方也。
白話
《金匱要略》中的桂枝芍藥知母湯，是治療歷節風的好方子。
原文
而氣體虛者用之，仍有不效之時，以其不勝麻黃、防風之發也。
白話
但體質虛弱的人服用，仍然有時沒有效果，因為方中麻黃、防風的發散作用讓他們的身體無法承受。
原文
今取《金匱》治風痹之黃耆五物湯，加白朮以健脾補氣，而即以逐痹（《神農本草經》逐寒濕痹）。
白話
現在採用《金匱要略》中治療風痹的黃耆五物湯，加入白朮來健脾補氣，並且能驅逐痹證（《神農本草經》記載可驅逐寒濕痹）。
原文
當歸以生其血，血活自能散風（方書謂血活風自去）。
白話
用當歸來生血，血脈通暢自然能驅散風邪（方書說血活風自去）。
原文
秦艽為散風之潤藥，性甚和平，祛風而不傷血。
白話
秦艽是散風的潤燥藥物，性質非常平和，能祛除風邪而不損傷血液。
原文
陳皮為黃耆之佐使，又能引肌肉經絡之風達皮膚由毛孔而出也。廣橘紅其大者皆柚也，非橘也。
白話
陳皮作為黃耆的輔助藥物，還能引導肌肉經絡的風邪到達皮膚，從毛孔散出。廣橘紅中個頭大的都是柚子，不是橘子。
原文
《神農本草經》原橘、柚並稱，故用於藥中，橘、柚似無須分別（他處柚皮不可入藥）。
白話
《神農本草經》本來就橘、柚並稱，所以用在藥中，橘、柚似乎無需區分（其他地方的柚皮不可入藥）。
原文
且名為橘紅，其實皆不去白，誠以原不宜去也。附錄：直隸青縣張××來函：
白話
而且稱為橘紅，其實都不去除白色的部分，實在是因為本來就不應該去除。附錄：直隸青縣張××來信：
原文
湖北張某，患歷節風證，西醫名僂麻質斯，服其藥年餘無效。步履艱難，天未涼即著皮褲。
白話
湖北的張某，患有歷節風證，西醫稱為僂麻質斯，服用西藥一年多沒有效果。行走困難，天還沒涼就穿上了皮褲。
原文
診其脈，浮數有力，知為經絡虛而有熱之象。
白話
診察他的脈象，浮數有力，可知這是經絡虛弱而有熱象的表現。
原文
遂用加味黃耆五物湯，遵注熱者加知母，又加生薏米、鮮桑枝、牛膝、木通。服一劑覺輕減，三劑離杖，五劑痊愈。近年用此方治痛風、歷節證，愈者甚多。若無熱者，即用書中原方，亦甚效驗。江蘇平臺王××來函：
白話
於是使用加味黃耆五物湯，按照原書的註解有熱象的加知母，又加了生薏米、鮮桑枝、牛膝、木通。服用一劑感覺減輕，三劑可以不用拐杖，五劑就痊愈了。近年用這個方子治療痛風、歷節證，痊愈的人很多。如果沒有熱象的，就用原書中的原方，效果也很好。江蘇平臺王××來信：
原文
顧××，患肢體痿廢，時當溽暑，遍延中西醫診治無效。用加味黃耆五物湯治之，連服數劑全愈。
白話
顧××，患有肢體痿弱廢用的疾病，當時正值潮濕悶熱的暑天，遍請中西醫診治都沒有效果。用加味黃耆五物湯治療，連續服用數劑後完全痊愈。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。