原文
論《內經》曰：木鬱達之，火鬱發之，土鬱奪之，金鬱泄之，水鬱折之。張子和曰：木鬱達之，謂吐之令其條達也。火鬱發之，謂汗之令其疏散也。土鬱奪之，謂下之令無壅礙也。金鬱泄之，謂滲泄解表利小便也。水鬱折之，謂抑之制其沖逆也。此治五郁之大要耳。
討論《內經》的說法：木鬱應當疏泄，火鬱應當發散，土鬱應當攻克，金鬱應當宣泄，水鬱應當抑制。張子和說：木鬱疏泄，是說用吐法使其條達通暢。火鬱發散，是說用汗法使其疏散開來。土鬱攻克，是說用下法使其沒有堵塞障礙。金鬱宣泄，是說用滲利的方法解表通利小便。水鬱抑制，是說抑制它以制約其向上衝逆。這是治療五鬱的重點要點。
原文
我丹溪先生觸類而長之，而又著為六郁之證，所謂氣血沖和，百病不生，一有佛郁，諸病生焉，此發前人之所未發者也。
我們的丹溪先生觸類旁通加以延伸，又創立了六鬱的證型，所說的氣血調和暢通，各種疾病就不會產生，一旦有了怫鬱不舒，各種疾病就會產生，這是閘發前人未曾說過的道理。
原文
夫所謂六郁者，氣、濕、熱、痰、血、食六者是也。
原文
或七情之抑遏，或寒熱之交侵，故為九氣怫鬱之候。
有的是因為七情的抑制阻遏，有的是因為寒熱交替侵襲，所以形成九氣怫鬱的證候。
原文
或雨濕之侵凌，或酒漿之積聚，故為留飲濕鬱之疾。
有的是因為雨水濕氣的侵襲，有的是因為酒漿的積滯停留，所以形成水飲停留濕鬱的疾病。
原文
又如熱鬱而成痰，痰鬱而成癖，血鬱而成癥，食鬱而成痞滿，此必然之理也。
又比如熱鬱日久而成痰，痰鬱日久而成癖塊，血鬱日久而成癥瘕，食鬱日久而成痞滿，這是必然的道理。
原文
又氣鬱而濕滯，濕滯而成熱，熱鬱而成痰，痰滯而血不行，血滯而食不消化，此六者皆相因為病者也。
又氣鬱導致濕氣停滯，濕氣停滯而化熱，熱鬱日久而成痰，痰液停滯則血行不暢，血行瘀滯則食物不能消化，這六者都是相互因果而致病的。
原文
是以治法皆當以順氣為先，消積次之，故藥中多用香附、撫芎之類，至理存焉，學者宜知此意。脈法
因此治療方法都應當以順氣為首要，消積為其次，所以方藥中多用香附、撫芎之類，這裡面存在著深刻的道理，學者應當明白這個意思。脈法
原文
脈多沉伏，氣鬱則必沉而澀，濕鬱則脈必沉而緩，熱鬱脈必沉數，痰鬱脈必弦滑，血鬱脈必芤而結促，食鬱脈必滑而緊盛，郁在上則見於寸，郁在中則見於關，郁在下則見於尺，左右亦然。脈或結，或促，或代。
脈象多為沉伏，氣鬱脈象必定沉而澀，濕鬱脈象必定沉而緩，熱鬱脈象必定沉數，痰鬱脈象必定弦滑，血鬱脈象必定芤脈而兼結促，食鬱脈象必定滑而緊盛，鬱在上部就表現在寸部，鬱在中間就表現在關部，鬱在下部就表現在尺部，左右兩手也是如此。脈象或有結脈，或有促脈，或有代脈。
原文
滑氏《診家樞要》曰：氣血食積痰飲，一有留滯於其間，脈必因之而止節矣，但當求其有神，何害之有。夫所謂有神者，即經所謂有中氣也。方法
滑壽《診家樞要》說：氣血、食積、痰飲，一旦有停滯留聚在其中，脈象必然因此而出現止歇節段的現象，只要從中尋求是否有神氣，有什麼妨礙呢。所謂有神，就是經典所說的有胃氣。治療方法
原文
丹溪曰：氣血沖和，百病不生，一有怫鬱，諸病生焉。
丹溪說：氣血調和暢通，各種疾病就不會產生，一旦有了怫鬱不舒，各種疾病就會產生。
原文
其證有六：曰氣鬱，曰濕鬱，曰熱鬱，曰痰鬱，曰血鬱，曰食郁。
其證型有六種：叫做氣鬱、濕鬱、熱鬱、痰鬱、血鬱、食鬱。
原文
氣鬱（戴氏曰：胸脅痛，脈沉）：香附（此味而能橫行胸臆間，必用童便浸，焙乾用，否則燥）、蒼朮（米泔浸五、七次）、撫芎（即蘼蕪芎藭苗頭小塊，氣脈上行，故能散郁也）。
氣鬱（戴元禮說：胸脅疼痛，脈象沉）：香附（這味藥能横行胸臆之間，必須用童便浸泡，烘乾後使用，否則太過燥烈）、蒼朮（用米湯浸泡五到七次）、撫芎（就是蘼蕪芎藭的苗頭小塊，氣脈向上行走，所以能疏散鬱結）。
原文
濕鬱（戴氏曰：周身走痛，或關節痛，遇陰寒則發，脈沉）：蒼朮、白芷、川芎、茯苓。
濕鬱（戴元禮說：周身游走疼痛，或者關節疼痛，遇到陰冷寒冷就發作，脈象沉）：蒼朮、白芷、川芎、茯苓。
原文
熱鬱（戴氏曰：目瞀，小便赤，脈沉散）：梔子、青黛、香附、蒼朮、撫芎。
熱鬱（戴元禮說：眼睛昏眩看不清，小便顏色發紅，脈象沉散）：梔子、青黛、香附、蒼朮、撫芎。
原文
痰鬱（戴氏曰：動則喘，寸口脈沉滑）：海石、香附、南星、栝蔞子。
痰鬱（戴元禮說：活動就氣喘，寸口脈沉滑）：海浮石、香附、南星、栝蔞子。
原文
血鬱（戴氏曰：四肢無力，大便紅，脈沉）：桃仁、紅花、青黛、川芎、香附。
血鬱（戴元禮說：四肢無力，大便帶血顏色發紅，脈象沉）：桃仁、紅花、青黛、川芎、香附。
原文
食鬱（戴氏曰：咽酸腹悶，不能食，左寸脈平和，右寸脈緊盛）：香附、蒼朮、山楂、神麯、針砂（醋炒）或保和丸。
食鬱（戴元禮說：咽酸腹脹悶滿，不能進食，左寸脈平和，右寸脈緊盛）：香附、蒼朮、山楂、神麯、針砂（用醋炒）或保和丸。
治療各種鬱症的藥物，春季加防風，夏季加苦參，秋季、冬季加吳茱萸。
原文
凡藥在中焦，以蒼朮、撫芎開提其氣以升之。假令食在氣上，氣升則食降。余仿此。越鞠丸（一名芎術丸。）
凡是藥物在中焦，用蒼朮、撫芎升提其中的氣使其上升。假設食物停積在氣之上，氣上升則食物自然下降。其餘以此類推。越鞠丸（又名芎術丸）。
原文
神麯（炒） 香附（童便浸一宿） 蒼朮 川芎 梔子（炒）
神麯（炒過）香附（用童便浸泡一夜）蒼朮川芎梔子（炒過）
原文
上為細末，水丸綠豆大，每服五、七十丸，溫水下。
以上研為細末，用水調和做成綠豆大小的丸藥，每次服用五、七十丸，用溫開水送服。
原文
生韭飲 治食鬱久則胃脘有瘀血作痛，大能開提氣血。生韭葉（一握，搗取自然汁一盞）
生韭飲 治療食鬱日久則胃脘有瘀血作痛，能大力開提氣血。生韭菜葉（一把，搗爛取自然汁液一盞）
原文
上先以生桃仁連皮細嚼十數個，後以韭汁送下。六郁湯 解諸郁。
以上先將生桃仁連皮細細嚼服十幾個，然後用韭菜汁送服。六郁湯 解各種鬱症。
原文
陳皮（去白，一錢） 半夏（湯泡七次） 蒼朮（米泔浸） 撫芎（各一錢） 赤茯苓 梔子（炒，各七分） 香附（二錢） 甘草（炙，五分） 砂仁（研細，五分）
陳皮（去白，一錢）半夏（用開水浸泡七次）蒼朮（用米湯浸泡）撫芎（各一錢）赤茯苓梔子（炒過，各七分）香附（二錢）甘草（炙過，五分）砂仁（研細，五分）
原文
上細切，作一服，加生薑三片，水二盞，煎至一盞，溫服。
以上切細，作為一劑，加入生薑三片，水二盞，煎至一盞，溫熱服用。
原文
如氣鬱，加烏藥、木香、檳榔、紫蘇、乾薑，倍香附、砂仁。如濕鬱，加白朮，倍蒼朮。如熱鬱，加黃連，倍梔子。如痰鬱，加南星、枳殼、小皂莢。如血鬱，加桃仁、紅花、牡丹皮。如食鬱，加山楂、神麯、麥糵面。
如果是氣鬱，加烏藥、木香、檳榔、紫蘇、乾薑，倍量香附、砂仁。如果是濕鬱，加白朮，倍量蒼朮。如果是熱鬱，加黃連，倍量梔子。如果是痰鬱，加南星、枳殼、小皂莢。如果是血鬱，加桃仁、紅花、牡丹皮。如果是食鬱，加山楂、神麯、麥芽面。
原文
升發二陳湯 治痰鬱，火邪在下焦，大小便不利。此藥能使大便潤而小便長。
升發二陳湯 治療痰鬱，火邪在下焦，大小便不通利。此藥能使大便濕潤通暢而小便暢通。
原文
陳皮（去白，一錢） 半夏（一錢五分） 茯苓（一錢） 甘草（五分） 撫芎（一錢） 升麻 防風 柴胡（各五分）
陳皮（去白，一錢）半夏（一錢五分）茯苓（一錢）甘草（五分）撫芎（一錢）升麻防風柴胡（各五分）
原文
上細切，作一服，加生薑三片，水一盞半，煎至一盞，溫服。
以上切細，作為一劑，加入生薑三片，水一盞半，煎至一盞，溫熱服用。
原文
（以上丹溪方法凡七條）升陽散（火湯東垣） 治熱鬱。火鬱湯（東垣，二方並見火門。）（醫案）
（以上丹溪治療方法共七條）升陽散火湯（李東垣）治療熱鬱。火鬱湯（李東垣，二方都見於火門。）（醫案）
原文
一男子，年二十九歲，三月間，房事後騎馬渡溪，遇深淵沉沒，幸得馬健无事，連濕衣行十五里抵家。次日憎寒壯熱，肢節煩疼，似瘧非瘧之狀。
有一個男子，年齡二十九歲，三月間，房事後騎馬渡溪，遇到深淵沉沒，幸好馬匹強健沒出事，穿著濕透的衣服走了十五里回到家。第二天憎寒壯熱，四肢關節煩躁疼痛，症狀像瘧疾又不完全是瘧疾的樣子。
一位醫生按照虛證治療，用補氣血的藥物，服用一個多月沒有效果。
原文
又易一醫，作勞瘵治，用四物湯加知母、黃柏、地骨皮，及丹溪大補陰丸倍加紫河車服至九月，反加滿悶不食。
又換了一位醫生，按照虛勞治療，用四物湯加知母、黃柏、地骨皮，以及丹溪的大補陰丸加倍紫河車，服用到第九個月，反而增加滿悶不思飲食的症狀。
原文
乃顧倩有乳婦人在家，止吃人乳汁四、五杯，不吃米粒。
於是僱用一位正在哺乳的婦人在家，病人只吃人乳汁四、五杯，不吃一粒米飯。
請我去診視，六部脈都是洪緩，重按感覺像牢脈，右手脈更為明顯。
原文
予作濕鬱處治，用平胃散，倍蒼朮，加半夏、茯苓、白朮、川芎、香附、木通、砂仁、防風、羌活，加姜煎服。
我按照濕鬱論治，用平胃散，倍量蒼朮，加半夏、茯苓、白朮、川芎、香附、木通、砂仁、防風、羌活，加入生薑煎服。
原文
黃昏服一帖，一更時又進一帖，至半夜，遍身發紅丹如癮疹，片時遂沒而大汗。索粥，與稀粥二碗。由是諸病皆減，能食。仍與前方，服三帖。
黃昏時服用一劑，一更時又服用一劑，到半夜時，全身發出紅色如癮疹的斑點，片刻後斑點就消失而大量出汗。索求粥喝，給他稀粥兩碗。從此各種病症都減輕，能夠進食了。仍然給予前方，服用三劑。
後來用茯苓滲濕湯加倍白朮，服用二十多劑後平安康復。
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