本草思辨錄

卷二

菖蒲

卷二/菖蒲6
原文
鄒氏云:人身靈明,猶火蓄石中;人身軀體,猶石能蓄火。
白話
鄒氏說:人身的靈明,如同火藏在石頭中;人的軀體,如同石頭能夠儲藏火。
原文
假使軀體為寒水所蒙,靈明為痰涎所壅;則運動不周,視聽不協。外之不化,由於內之不出。
白話
假使軀體被寒水所矇蔽,靈明被痰涎所阻塞;那麼運動就不能周全,視聽就不能協調。外在的不運化,是由於內在的不通達。
原文
惟菖蒲生水石間,而辛溫芳烈,有陽畢達,有陰悉布,故凡水液渾濁為神明之翳者悉主之。疏極精審,準是以用菖蒲,始克有當。
白話
只有菖蒲生長在水與石之間,具有辛溫芳烈的特性,能使陽氣完全通達,陰氣完全布散,所以凡是水液渾濁而成為神明遮蔽的病症,都能用它來主治。這個論述非常精確審慎,依照這個道理來使用菖蒲,才能夠恰當。
原文
菖蒲用以開心孔發音聲甚效,然須審定病之宜辛溫者。
白話
菖蒲用來開啟心竅、發出聲音非常有效,但必須審慎確定病症是適合使用辛溫藥物的。
原文
王孟英昌陽瀉心湯,以菖蒲偶竹茹枇杷葉等味亦妙。
白話
王孟英的昌陽瀉心湯,用菖蒲配合竹茹、枇杷葉等藥材,也很巧妙。
原文
內用仲聖瀉心湯三物而以菖蒲代生薑,蓋義各有當也。
白話
其中使用了張仲景瀉心湯的三味藥,而以菖蒲代替生薑,這是因為各自的義理有恰當的對應。