原文
本經沙參主血積、驚氣、除寒熱。血積二字，惟徐氏最為得解，云沙參為肺家氣分中理血之藥，色白體輕，疏通而不燥，潤澤而不滯，血阻於肺者，非此不能清之。
白話
《本經》記載沙參主治血積、驚氣、去除寒熱。對於「血積」這兩個字，只有徐氏解釋得最為透徹，他說沙參是肺家氣分中調理血分的藥物，顏色白、質地輕，能疏通而不乾燥，潤澤而不黏滯，血分阻滯在肺部的情況，非此藥不能清除。
卷一
沙參
卷一／沙參8 句
原文
曰理血，曰血阻，曰清之，恰合沙參治血之分際。與桃仁為肺藥而主瘀血之閉者，大有不同。
白話
所謂「理血」、「血阻」、「清之」，正符合沙參治療血分的分界。與桃仁作為肺藥而主治瘀血閉塞的情況，大有不同。
原文
熱傷其氣，斯氣阻而血亦阻，心以擾亂而有驚氣，營衛愆其度而有寒熱，非甚重之證，故得以沙參主之。別錄演之為療胸痹，則失其實矣。
白話
熱邪損傷肺氣，於是氣機阻滯而血也跟著阻滯，心因而擾亂產生驚氣，營衛運行失度而出現寒熱，這些都不是很嚴重的證候，所以可以用沙參主治。《別錄》引申為治療胸痹，就失去它的實際功效了。
原文
沙參生於沙磧而氣微寒，色白而折之有白汁。莖抽於秋，花開於秋，得金氣多。
白話
沙參生長在沙石之地，藥性微寒，顏色白，折斷後有白色汁液流出。莖在秋天抽出，花在秋天開放，得到較多的金氣。
原文
味微甘則補肺中之土，微苦則導肺氣而下之，金主攻利，寒能清熱，復津潤而益陰。
白話
味道微甘就能補益肺中的土（脾土），微苦則能引導肺氣向下運行，金（肺）主攻利，寒性能清熱，又能生津潤燥而增益陰液。
原文
故肺熱而氣虛者得之斯補，血阻者得之斯通，驚氣寒熱，鹹得之而止。
白話
所以肺熱而氣虛的人服用它能補益，血分阻滯的人服用它能通暢，驚氣、寒熱等症狀，都能因服用它而停止。
原文
肺惡寒，咳嗽由肺寒者多，故徐氏戒用沙參；然衛生方用沙參一味治肺熱咳嗽。
白話
肺厭惡寒邪，咳嗽因肺寒引起的居多，所以徐氏告誡慎用沙參；然而《衛生方》用單味沙參治療肺熱咳嗽。
原文
曰肺熱，則有風寒外感與素有內寒者，自不相宜，若用於肺熱何害。
白話
所謂肺熱，那麼有風寒外感或平素體內有寒的人，自然不適合；但如果用於肺熱證，又有什麼害處呢？
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