原文
蠶者食桑之蟲，桑能去風，蠶性故近之；且感風而僵，更於感風之病為宜，味辛氣溫而性燥，故治濕勝之風痰，而不治燥熱之風痰。
白話
蠶是吃桑葉的蟲，桑葉能夠祛風，蠶的性質因此與風相近；而且感受風邪就會僵硬，更適合治療感受風邪的疾病，味道辛辣、性溫而且性質乾燥，所以治療濕氣偏勝的風痰，而不治療燥熱的風痰。
卷四
白殭蠶
卷四／白殭蠶6 句
原文
朱丹溪謂從治相火，散濁逆結滯之痰者正合。
白話
朱丹溪說它用來順從治療相火，消散濁氣上逆凝結停滯的痰，正是符合這個道理。
原文
汪訒庵刪去從治字，而以為散相火逆結之痰，則其視殭蠶為何如藥矣。
白話
汪訒庵刪去「從治」兩個字，而認為是消散相火上逆凝結的痰，那麼他看待殭蠶是什麼樣的藥物呢？
原文
小兒驚癇夜啼，是肝熱生風，又為痰濕所痼而陽不得伸，是以入夜彌甚。殭蠶劫痰濕而散肝風，故主之。
白話
小兒驚風、癲癇、夜間啼哭，是肝熱生風，又被痰濕所固結而陽氣不能伸展，因此到了夜晚更加嚴重。殭蠶能劫除痰濕而疏散肝風，所以主治這些病症。
原文
至男子陰瘍、女子崩中赤白產後余痛，無非厥陰之風濕為患，無他奧義。
白話
至於男子陰部潰瘍、女子崩漏下血帶下赤白、產後餘痛，無非是厥陰經的風濕為患，沒有其他深奧的含義。
原文
鄒氏謂蠶食桑而有津液留於中，又解之為釋泥淖塞漏卮，不特於殭蠶燥濕去風之義背，據其所言，亦不免自相矛盾。
白話
鄒氏說蠶吃桑葉而有津液留存於體內，又解釋為化解泥濘堵塞漏水的酒杯，這不僅與殭蠶燥濕祛風的意義相違背，根據他所說的，也不免自相矛盾。
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