原文
蔥之為物，莖則層層緊裹而色白氣涼，葉則空中銳末而色青氣溫。
白話
蔥這種植物，莖的部分層層緊密包裹，顏色白、性質涼；葉的部分中空而末端尖銳，顏色青、性質溫。
卷二
蔥白
卷二／蔥白10 句
原文
凡仲聖方用蔥無不是白，其層層緊裹之中，即含有欲出未出之青葉，是為陽涵於陰，猶少陰寓有真陽，其生氣上出，含有青葉，則又似厥陰，色白又似肺，信乎其為肝腎為肺藥矣。
白話
凡是張仲景的方劑中使用蔥，沒有不用蔥白的。在它層層緊密包裹之中，含有將要長出但尚未長出的青葉，這是陽氣涵藏於陰氣之中，如同少陰經蘊藏著真陽。它的生發之氣向上透出，含有青葉，又類似厥陰經；顏色白又類似肺。確實啊，它是作用於肝、腎，同時也是作用於肺的藥物。
原文
通脈四逆湯證，面色赤者，陰格陽也，陰既格之，必當使陰仍向之。
白話
通脈四逆湯的證候，出現面色發紅的，是陰氣格拒陽氣所致。陰氣既然格拒了陽氣，就必須設法使陰氣仍然趨向陽氣。
原文
姜附能扶陽驅陰而不能聯陰陽之睽隔，惟蔥白升陰以為之招，陽乃飄然而返，陽返而面不赤。然則白通湯證無面赤，何為亦升其陰？
白話
乾薑、附子能夠扶助陽氣、驅散陰寒，但不能連結陰陽之間的分隔。只有蔥白能夠提升陰氣來作為招引，陽氣於是飄然返回，陽氣返回面色就不會發紅。既然如此，白通湯的證候沒有面色發紅，為什麼也要提升陰氣呢？
原文
夫陽在上宜降，陰在下宜升，少陰下利一往不返，失地道上行之德。
白話
陽氣在上位應當下降，陰氣在下位應當上升。少陰病出現下利，陽氣一味向下而不復返，失去了地氣上升的常態。
原文
姜附能扶陽而不能升陰以通陽，陽不通，則陰下溜而利不止，故以蔥白冠首而名之曰白通，通非通脈之謂也。
白話
乾薑、附子能夠扶助陽氣，但不能提升陰氣來使陽氣通達。陽氣不通暢，陰氣就會向下流注而導致下利不止。所以用蔥白作為方名之首，稱之為「白通湯」。「通」並非指通暢血脈的意思。
原文
旋覆花湯治肝著，欲人蹈其胸上，有上下不交之象，以旋覆散結而降陽，蔥白升陰而上濟，新絳佐旋覆，並能通陰陽之路，俾上下交而成泰。
白話
旋覆花湯治療肝著病，病人想要有人踩踏他的胸部，呈現出上下不相交通的現象。用旋覆花散結並使陽氣下降，用蔥白提升陰氣向上來接濟，新絳輔助旋覆花，並且能夠疏通陰陽運行的道路，使上下交通而達到安泰的狀態。
原文
至婦人半產漏下，肝腎之陰已下沉矣，非通其血中結滯之氣，與挽之使上不可，旋覆新絳所以通之，蔥白所以挽之。玩此三方，蔥白之用於肝腎者悉見矣。
白話
至於婦女小產後陰道出血不止，這是肝腎的陰血已經向下沉陷了。不疏通血液中結滯的氣機，並且將它挽回向上是不行的。旋覆花、新絳是用來疏通它，蔥白是用來挽回它。仔細玩味這三個方劑，蔥白作用於肝、腎的功用就全部顯現出來了。
原文
特是本經主出汗，後世亦多用於表劑，義又安在。蓋心與腎，手足少陰相通者也。
白話
特別是本經記載蔥白主治發汗，後世也多用於解表的方劑中，其中的道理又在哪裡呢？這是因為心與腎，分別是手少陰和足少陰經，它們是相互連通的。
原文
汗為心液，蔥白升腎陰，即入心營，色白味辛，則又能開肺衛之郁，此汗之所以出也。
白話
汗是心的津液。蔥白能提升腎陰，這就能進入心營；它的顏色白、味道辛辣，則又能開通肺衛的鬱滯，這就是汗液能夠發出的原因。
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