原文
味酸，平，無毒。主下氣，除熱煩滿，安心，肢體痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣，惡疾。止下痢，好唾，口乾。生漢中川穀，五月採，火干。
白話
味道酸，性平，無毒。主要功效為下氣，消除發熱和滿悶，使心神安定，治療肢體疼痛，偏癱麻木，壞死肌肉，去除青黑色的痣和惡瘡。止住腹瀉，適合唾液分泌過多，口乾的人。生長於漢中一帶的山谷，五月採收，用火烘乾。
果部藥物
中品
果部藥物23 句
原文
此亦是今烏梅也，用之去核，微熬之。傷寒煩熱，水漬飲汁。生梅子及白梅亦應相似。今人多用白梅和藥，以點痣，蝕惡肉也。服黃精人，云禁食梅實。
白話
這就是現在的烏梅，使用時去掉果核，微微熬煮。傷寒發熱煩悶時，用水浸泡飲用汁液。生梅子和白梅也大約類似。現代人多用白梅配合藥物，來腐蝕痣和去除惡瘡。服用黃精的人，據說禁止食用梅實。
原文
（《新修》二五。頁，《大觀》卷二十三，《政和》四六六頁）味甘，無毒，寒。主通鼻耳氣，腸澼不足。
白話
（《新修》第二十五頁，《大觀》卷二十三，《政和》第四六六頁）味道甘甜，無毒，性寒。主要功效是通暢鼻氣和耳氣，治療腸道腹瀉不足之症。
原文
柿有數種，云今烏柿火熏者，性熱，斷下，又治狗齧瘡。火熘者亦好，日乾者性冷。
白話
柿子有很多種類，據說現在用火熏製的烏柿，性熱，能止瀉，又能治療狗咬的瘡。用火烤過的也好，日曬乾燥的性冷。
原文
鹿心柿尤不可多食，令人腹痛利，生柿彌冷。
白話
鹿心柿尤其不能多吃，吃了會讓人腹痛腹瀉，生柿子更是大寒。
原文
又有椑，色青，惟堪生啖，其性冷復乃甚於柿，散石熱家啖之，亦無嫌。不入藥用。
白話
又有青柿，果肉青綠色，只能生吃，它的寒性比柿子更甚，患有散石熱的人吃它，也沒有妨礙。但不列入藥用。
原文
（《新修》二五一頁，《大觀》卷二十三，《政和》四六八頁）
白話
（《新修》第二五一頁，《大觀》卷二十三，《政和》第四六八頁）
原文
味酸，溫，無毒。主治濕痹邪氣，霍亂，大吐下，轉筋不止。其枝亦可煮用。
白話
味道酸，性溫，無毒。主要治療濕痹邪氣，霍亂，嚴重嘔吐和腹瀉，轉筋不止。它的枝條也可以煮水使用。
原文
山陰、蘭亭尤多，彼人以為良藥，最治轉筋。
白話
山陰、蘭亭一帶特別多，當地人把它當作良藥，最善於治療轉筋。
原文
轉筋時，但呼其名及書上作木瓜字皆愈，理亦不可尋解。世人拄木瓜杖，云利筋脛。又有榠楂，大而黃，可進酒去痰。又楂子，澀，斷利。《禮》云：楂梨曰欑之。鄭公不識楂，乃云是梨之不藏者。然則古亦以楂為果，今則不入例也。凡此屬多不益人者也。
白話
發生轉筋時，只要呼喊它的名字或在書上寫木瓜字都會痊癒，道理已無法探究理解。世人用木瓜做拐杖，據說能舒利筋脈和小腿。又有榠楂，果實大而黃，可用來下酒消除痰液。又有楂子，味道澀，能止瀉。《禮記》說：楂和梨要放在一起。鄭公不認識楂，就說是梨中保存不好的。那麼古代也把楂當作水果，現在則不列入例中。凡是這類果實大多對人沒有什麼益處。
原文
（《新修》二五一頁，《大觀》卷二十三，《政和》四六七頁）
白話
（《新修》第二五一頁，《大觀》卷二十三，《政和》第四六七頁）
原文
味甘，平，無毒。主下氣，和中，補脾氣，利大腸。
白話
味道甘甜，性平，無毒。主要功效為下氣，調和脾胃，補益脾氣，滑利大腸。
原文
今出江東為勝，廬陵亦有好者。廣州人種，數年生，皆如大竹，長丈餘，取汁以為沙糖，甚益人。又有荻蔗，節疏而細，亦可啖也。
白話
現在以江東出產的最好，廬陵也有好的。廣州人種植，幾年後長得像大竹子，高達一丈多，榨取汁液做成沙糖，對人很有益處。又有荻蔗，節距疏而細，也可以吃。
原文
（《新修》二五二頁，《大觀》卷二十三，《政和》四七一頁）
白話
（《新修》第二五二頁，《大觀》卷二十三，《政和》第四七一頁）
原文
味辛，平，有毒。主寬腸胃，充肌膚，滑中。一名土芝。
白話
味道辛，性平，有毒。主要功效為寬暢腸胃，充實肌肉，滑利中等。又稱為土芝。
原文
錢塘最多，生則有毒薟，不可食，性滑中，下石，服餌家所忌。種芋三年不採，成梠芋。
白話
錢塘最多生的有毒，不能吃，性滑中等，能瀉下石頭這是服食丹藥的人所忌諱的。種芋頭三年不採收，就會變成梠芋。
原文
又別有野芋，名尤芋，形葉相似如一根，並殺人。
白話
另外還有野芋，名叫尤芋，形狀葉子相似如同同一根一樣，但會殺人。
原文
人不識而食，垂死者，他人以土漿及糞汁與飲之，得活矣。
白話
有人不認識而誤食，將要死的時候，他人用土漿和糞汁讓他喝下，才能活命。
原文
（《新修》二五四頁，《大觀》卷二十三，《政和》四六八頁）
白話
（《新修》第二五四頁，《大觀》卷二十三，《政和》第四六八頁）
原文
味苦、甘，微寒，無毒。主治消渴，痹熱，熱中，益氣。一名藉姑，一名水萍。二月生葉，葉如芋。三月三日採根，曝乾。
白話
味道苦中帶甘，性微寒，無毒。主要治療消渴，痹熱，體內積熱，補益氣力。又名藉姑，又名水萍。二月生長葉子，葉子像芋頭。三月三日採收根莖，曬乾。
原文
今藉姑生水田中，葉有椏，狀如澤瀉，不正似芋。其根黃似芋子而小，煮食之乃可啖。
白話
現在藉姑生長在水田中，葉子有分叉，形狀像澤瀉，不像芋頭那樣端正。它的根莖黃色，像芋頭子但較小，煮熟後才能吃。
原文
疑其有烏名，今有烏者，根極相似，細而美，葉乖異狀，頭如莞草，呼為鳧茨，恐此非也。
白話
懷疑它有烏的名稱，現在有烏色的，根部極為相似，細小而美觀，葉子的形狀不同，頭部像莞草，稱為鳧茨，恐怕這不是正確的。
原文
（《新修》二五四頁，《大觀》卷二十三，《政和》四六九頁）
白話
（《新修》第二五四頁，《大觀》卷二十三，《政和》第四六九頁）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。