原文
小兒癍疹初發，未能辨認間，但求所出之由，因內因外，及不因外內，隨其所傷，如法服餌，防其變故，抑其盛氣，比之他證，尤不可緩，或發或瀉，或解其肌，或化其毒，求其所起之由，涼血清肺，調其臟腑，平其飲食，謹其禁忌，嚴其養攝，適其寒溫，將理有法，俾盡其道，使出無不快之經，成無不痂之潰。
小兒癍疹初發，還未能辨認清楚的時候，要先探究其發病的根源，是因為內因、外因，還是不內外因，依據所受的邪氣，按法治療服藥，預防其發生變故，抑制其過盛的氣機，比起其他病症，更不可延緩。或發散、或瀉下，或解其肌表，或化解其毒，追究其引發的原因，涼血清肺，調理其臟腑，平穩其飲食，謹守禁忌，嚴格調養攝護，適應寒溫變化，調理要有法度，使其盡得調養之道，使痘疹發出時沒有不順利的經絡，成熟時沒有不結痂的潰瘍。
原文
既愈之後，不致遊毒流汗虛腠，目疾膜翳，瘡癤癰瘤，喉閉嗌腫，潮熱汗泄，此治癍之大略也。
痊癒之後，不會有餘毒流竄、汗出不止而導致腠理虛弱，不會有眼疾、膜翳，瘡癤、癰瘤，喉嚨閉塞、咽喉腫痛，潮熱、汗出等症狀，這就是治療癍疹的大致原則。
原文
凡未出而發搐者，是外感風寒之邪，內發心熱之所作也，當用茶粉下解毒丸、犀角地黃湯主之。
凡是痘疹尚未發出就發生抽搐的，這是外感風寒之邪，內發心熱所引起的，應當用茶粉送服解毒丸，並以犀角地黃湯為主來治療。
原文
一發出便密如針頭，形勢重者，合輕其表而涼其內，連翹升麻湯。
一旦發出就密集如針頭，形勢嚴重的，應當輕散表邪並清涼內部，用連翹升麻湯。
原文
若癍已發密重，微喘飲水者，有熱證，用去風藥微下之。
如果癍疹已經發出且密集嚴重，有輕微氣喘、口渴想飲水的，這是熱證，用祛風的藥物稍微瀉下。
原文
若出不快，清便自調，知其在表不在裡，當微發，升麻葛根湯。
如果痘疹發出不順利，而大小便正常，可知病邪在表不在裡，應當輕微發散，用升麻葛根湯。
原文
若青乾黑陷，身不大熱，大小便澀，則是熱在內，煎大黃湯下宣風散。若身表大熱者，表證未罷，不可下。
如果痘疹呈現青色、乾枯、黑色、凹陷，身體沒有高熱，大小便不暢，這是熱在體內，用大黃湯送服宣風散。如果體表有大熱，表明表證未解除，不可用下法。
如果癍疹已經發出，出現輕微發熱，小便不順暢，應當用八正散來通利小便。
原文
若已發後有餘毒未散，復有身熱瘡腫之類，當茶粉下解毒丸。
如果發出之後有餘毒未消散，又出現身體發熱、瘡腫之類的症狀，應當用茶粉送服解毒丸。
凡是瘡疹發出之後還有聲音的，這是形體有病而氣沒有病。
瘡疹尚未發出，先出現聲音發不出來的，這是形體沒有病而氣有病。
原文
若瘡疹出而聲音不出者，是形氣俱病也，當清其肺氣，宜用八風湯，並涼膈散去硝、黃亦可。
如果瘡疹發出而聲音發不出來的，這是形體和氣都有病，應當清利肺氣，宜用八風湯，或者用涼膈散去掉芒硝、大黃也可以。
原文
〔丹〕小兒痘疹，分氣血虛實，以四君子、四物、酒炒芩、連等服之。氣虛，參、術加解毒藥。血虛，四物加解毒藥。
〔丹〕小兒痘疹，要區分氣血的虛實，用四君子湯、四物湯、酒炒黃芩、黃連等來服用。氣虛者，用人參、白朮加解毒藥。血虛者，用四物湯加解毒藥。
原文
上加解毒者，酒炒黃芩、炒黃連是也。海藏云：解毒者，三黃湯、金花丸之類。
上面所說的解毒藥，就是酒炒黃芩、炒黃連。海藏說：解毒的方劑，是三黃湯、金花丸之類。
原文
〔丹〕痘瘡分人之清濁，就形氣上取勇怯。痘瘡黑，屬血熱，涼血為主。白屬氣虛，補氣為主。
〔丹〕痘瘡要區分人的體質清濁，根據形體氣色來判斷強弱。痘瘡色黑，屬於血熱，以涼血為主。痘瘡色白，屬於氣虛，以補氣為主。
中間黑色凹陷而周圍白色、隆起遲緩的，則在補氣藥中略微加入涼血藥。
原文
〔陳〕痘瘡未出已出之間，或瀉渴，或腹脹，或氣促，謂之裡虛，速與十一味木香散治之。
〔陳〕痘瘡在未出和已出之間，如果出現泄瀉口渴、或腹脹、或氣促，這稱為裡虛，趕快用十一味木香散來治療。
原文
如已出之間，其瘡不光澤，不起發，根窠不紅，謂之表虛，速與十二味異功散治之。
如果在痘瘡已出的過程中，瘡疹不光澤、不隆起，根部不紅，這稱為表虛，趕快用十二味異功散來治療。
原文
如已出之間，其瘡不光澤，不起發，根窠不紅，或瀉渴，或腹脹，或氣促，是表裡俱虛也，速與十二味異功散送下七味肉豆蔻丸治之。
如果在痘瘡已出的過程中，瘡疹不光澤、不隆起，根部不紅，同時有泄瀉口渴、或腹脹、或氣促，這是表裡俱虛，趕快用十二味異功散送服七味肉豆蔻丸來治療。
原文
（丹溪云：木香異功散二藥治寒的當，若虛而不寒者，禍不旋踵。）如瘡始出一日至十日，渾身壯熱，大便黃，是表裡俱實也，其瘡必光澤，必起發，必飽滿，必易靨而不致損傷。若無他疾，不宜服藥。
（丹溪說：木香散、異功散這兩種藥治療寒證很恰當，如果是虛證而沒有寒象的，禍害很快就會到來。）如果瘡疹從開始發出第一天到第十天，全身高熱，大便色黃，這是表裡俱實，其瘡疹必然光澤、必定隆起、必定飽滿、必定容易結痂而不致於損傷。如果沒有其他疾病，不宜服藥。
原文
表裡俱實者，易出易靨；表裡俱虛者，易出難靨。表虛難出，裡虛難靨，隨症治之。
表裡俱實的人，痘疹容易發出也容易結痂；表裡俱虛的人，痘疹容易發出卻難以結痂。表虛則難以發出，裡虛則難以結痂，要根據症狀來治療。
原文
〔張巽之〕治痘要法，吐瀉少食為裡虛，陷伏倒靨灰白為表虛，二者俱見為表裡俱虛，全用異功散救之，甚至薑、附、靈砂亦可用。若止裡虛，減官桂。若止表虛，減肉豆蔻，不減官桂、丁香。
〔張巽之〕治療痘瘡的要點：吐瀉、食慾不振是裡虛，痘疹凹陷、伏而不出、倒靨、顏色灰白是表虛，兩者同時出現是表裡俱虛，全部用異功散來救治，甚至乾薑、附子、靈砂也可以使用。如果只有裡虛，減少官桂。如果只有表虛，減少肉豆蔻，不減少官桂、丁香。
原文
若能食便秘而陷伏倒靨者，為裡實，當用錢氏及丹溪下法。
如果能夠進食、便秘，而痘疹凹陷伏藏、倒靨的，這是裡實，應當採用錢氏和丹溪的下法。
如果沒有吐瀉、能夠進食，這是裡實，裡實而用補法，就會形成癰毒。
痘疹紅潤活潑、飽滿凸起是表實，表實而用發表藥，就會潰爛而不結痂。
凡是痘瘡剛出現斑點，就要忌用葛根湯，恐怕會發散導致表裡俱虛。
原文
〔丹〕讀前人之書，當知其立言之意，苟讀其書而不知其意，求適於用不可得也。痘瘡之論，錢氏為詳。
〔丹〕閱讀前人的著作，應當了解他們立論的意旨，如果讀了書卻不了解其意旨，想要適用於臨床是不可能的。關於痘瘡的論述，錢氏最為詳盡。
原文
歷舉源流經絡，分明表裡虛實，開陳施治之法，而又證以論辨之言，深得著書垂教之體，學者讀而用之，如求方員於規矩，較平直於準繩，引而伸之，觸類而長之，可為無窮之應用也。
他詳細列舉了源流經絡，清楚分辨表裡虛實，闡明施治的方法，又用論辨的話語來論證，深得著書立說、垂訓後世的體例。學者閱讀應用，就像用規矩來求方圓，用準繩來校平直，可以引申推廣，觸類旁通，無窮地應用。
原文
今人不知致病之因，不求立方之意，倉卒之際，據證驗方，謾爾一試，設有不應，並其書而廢之，不思之甚也。
現在的人不知道致病的病因，不探求立方的主旨，倉促之間，根據症狀驗證藥方，胡亂嘗試，如果沒有效果，就連同那本書一起廢棄，真是太不思考了。
原文
近因《局方》之教久行，《素問》之學不講，抱疾談醫者，類皆喜溫而惡寒，喜補而惡解利，忽得陳氏方論，皆用燥熱補劑，其辭確，其文簡，歡然用之，翕然信之，遂以為錢氏不及陳氏遠矣。或曰：子以陳氏方為不足歟？曰：陳氏方，誠一偏之論。
近來因為《局方》的教導長久盛行，《素問》的學問不被講求，抱病談醫的人，大多喜歡溫補而厭惡寒涼，喜歡補益而厭惡解表攻利，忽然得到陳氏的方論，都是用燥熱補劑，言辭確鑿，文字簡潔，就高興地使用，一致地相信，於是認為錢氏遠不如陳氏。有人說：你認為陳氏的方子不足取嗎？我說：陳氏的方子，確實是一偏之論。
原文
雖然，亦可謂善求病情者，其意大率歸重於太陰一經。蓋以手太陰屬肺，主皮毛。足太陰屬脾，主肌肉。肺金惡寒而易於感，脾土惡濕而無物不受。
雖然如此，也可以說是善於探求病情的人，他的用意大致著重在太陰一經。因為手太陰屬肺，主皮毛；足太陰屬脾，主肌肉。肺屬金，惡寒而容易感受寒邪；脾屬土，惡濕而無物不受。
原文
觀其用丁香、官桂，所以治肺之寒也，用附、朮、半夏，所以治脾之濕也。
看他用丁香、官桂，是用來治療肺的寒證；用附子、白朮、半夏，是用來治療脾的濕證。
原文
使脾與肺果有寒與濕而兼有虛也，量而與之，中病則已，何傷之有？
如果脾和肺確實有寒與濕，並且兼有虛證，根據病情酌情用藥，病癒就停止，又有什麼傷害呢？
原文
今也不然，但見出遲者，身熱者，泄瀉者，驚悸者，氣急者，渴思飲者，不問寒熱虛實，率投木香散、異功散，間有偶中，隨手獲效，設或誤投，禍不旋踵。何者？
現在卻不是這樣，只要見到痘出遲緩的、身熱的、泄瀉的、驚悸的、氣急的、口渴想飲的，不問寒熱虛實，一律投以木香散、異功散，偶爾有碰對的，隨手獲得療效，假設誤投，禍害很快就會到來。為什麼呢？
原文
古人用藥制方，有嚮導，有監製，有反佐，有因用。
古人用藥制方，有引經藥（嚮導），有監製藥，有反佐藥，有因證而用的藥。
原文
若錢氏方，固未嘗廢細辛、丁香、白朮、參、耆，率有監製輔佐之藥，不專務於溫補耳。
至於錢氏的方劑，本來也沒有廢棄細辛、丁香、白朮、人參、黃耆，但大都有監製輔佐的藥物，不是專門致力於溫補罷了。
原文
然其用寒涼者多，而於補助一法，略示端緒，未曾深及，癡人之前，不可說夢，錢氏之慮至矣。亦將以候達者擴充推廣用之耳。
然而他使用寒涼藥較多，而對於補助一法，只是略微提示了端倪，未曾深入，在愚癡的人面前，不可以說夢話，錢氏的顧慮很深啊。這也是等待通達的人去擴充推廣應用罷了。
原文
雖然渴者用溫藥，癢塌者用補藥，自陳氏發之，迥出前輩。
雖然如此，口渴者用溫藥，瘙癢塌陷者用補藥，這種治法從陳氏開始提出，遠遠超出前輩。
原文
然其多用桂、附、丁香辛芳燥熱，恐未為適中也。何者？
但是他多用肉桂、附子、丁香等辛香燥熱之藥，恐怕未必恰當。為什麼呢？
原文
桂、附、丁香輩，當有寒而虛者，固是的當，虛而未必寒者，其為患當何如耶？
肉桂、附子、丁香這一類藥，對於確實有寒而兼虛的，當然是恰當的，但如果是虛而不一定有寒的，它們造成的禍患又會是怎樣呢？
原文
陳氏立方之時，必有挾寒而用一偏之方，寧不過於熱乎？
陳氏創立方劑的時候，一定是針對挾有寒證而用了這種偏方的，難道不會過於溫熱嗎？
原文
予嘗會諸家之粹，求其意而用之，實未敢據其成方。
我曾經會通諸家的精粹，探求其意旨來使用，實在不敢固守他們的成方。
原文
至正甲申，陽氣早動，正月間，邑間痘瘡不越一家，率投陳氏方，童幼死者百餘人。雖由天數，吾恐人事亦或未之盡也。
至正甲申年，陽氣提早發動，正月間，縣城裡痘瘡流行，沒有一家倖免，都投以陳氏的方劑，幼童死者有一百多人。雖然是由於天數，但我恐怕人事上也許有沒做到位的地方。
原文
〔錢〕傷寒男體重面黃，女面赤喘息急，各憎寒，口中氣熱，呵欠頓悶，項急；瘡疹則腮赤躁多，噴嚏悸動，昏倦，四肢冷。
〔錢〕傷寒的症狀：男子身體沉重、面色發黃，女子面色發紅、呼吸急促，都怕冷，口中呼氣熱，呵欠、煩悶，頸項強急；瘡疹則是兩腮發紅、煩躁多，噴嚏、驚悸，昏沉疲倦，四肢冰冷。
原文
傷寒當發散之，瘡疹當溫平之，有大熱者宜解毒。昏睡喜嚏悸者，將發瘡疹。
傷寒應當用發散法，瘡疹應當用溫和平穩法，有高熱的宜解毒。昏睡、容易打噴嚏、心悸的，是將要發出瘡疹。
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