狂（1）

想要獨自關門窗居住，陰氣不能勝過陽氣，則脈象流動急迫，合併而為狂。（全文見治虛實法。）

血匯聚於陽分，氣匯聚於陰分，所以發生驚狂。（全文見刺虛法。）

〔《素問》〕黃帝問：有患怒狂的病，這病從哪裡產生？岐伯答：產生於陽。黃帝問：陽為什麼能使人發狂？

岐伯說：陽氣因為突然受挫折而難以決斷，所以容易發怒，病名叫做陽厥。黃帝問：怎麼知道呢？

岐伯說：陽明經常活動，太陽少陽不動，不動而出現大的疾患，這就是它的徵兆。黃帝問：如何治療？岐伯說：限制他的飲食就會好。食物進入陰分，助長陽氣，所以限制飲食就會好。讓他服用生鐵落製成的飲劑。生鐵落，能夠降氣快速。（病能篇）〔無〕虢礬丹治療狂有效。（方見癲癇門）

鎮心丹 治療驚悸自汗，心煩短氣，喜怒悲惡，都不能自知，忘魂失魄，狀似神靈依附，以及男子遺精，女子帶下。辰砂（研）、白礬（煅汁盡，各等分）

以上為末，水丸如雞頭大小。每次服一丸，用人參湯煎服，飯後服用。

〔世〕浙江一婦人，癲狂不止。醫生用瓜蒂半兩為末，每次一錢重，用井花水調滿一盞灌下，隨即大吐，吐後熟睡，不要驚動她，從此痊癒。

〔《竹》〕來蘇膏 治療多年近日風癇心病，風狂中風，涎沫潮湧閉塞，牙關不開以及破傷風，都能治療。皂角（一兩，肥大無蟲蛀的，去皮弦子）

將皂角切碎，用漿水一大碗，春秋浸三四天，冬七天，夏一兩天，揉開取淨浸透皂角汁，放入銀器或砂鍋內，用文武火熬，用新柳條槐枝攪拌，熬成膏狀取出，攤在夾紙上，陰乾，收藏。

如遇病人，取手掌大一片，用溫漿化在盞內，用竹管盛藥水，將病人扶坐穩，頭微抬起，將藥吹入左右鼻孔內，過一會兒扶起，流涎為驗。若要止涎，讓病人服溫鹽湯一二口便止。忌雞魚生硬濕面等物。

〔子和〕一男子墜馬發狂，起來則瞪眼狂言，不識親疏，棄衣而走，罵言湧出，氣力加倍，三五人不能捆綁，燒符作醮，問鬼跳巫，全然不顧，服丹砂、牛黃、犀角、珍珠、龍腦、麝香，資財散盡，室中蕭然。

不遠二百里而求戴人前往，戴人將車軸埋在地上，約高二丈左右，上面安中等車輪，在輪軸（𮝚）上鑿一穴，如盆狀，綁病人在上面，讓他伏臥，用軟墊襯之。

又令一人在下面坐一機，用棒攪動，轉千百次，病人吐出青黃色涎沫一二斗左右，繞車輪數圈。病人說：我不能忍受，可解我下來。

依言解下，索要涼水，給他冰水，飲數升，狂便止了。

〔《素問》〕黃帝問：陽明病重則棄衣而走，登高而歌，甚至數日不食，翻牆上屋，所上的地方，都不是他平時所能的，病反而能，為何？岐伯答：四肢是諸陽的根本。陽盛則四肢充實，充實就能登高。黃帝問：棄衣而走是為何？岐伯答：熱甚於身，所以棄衣欲走。

黃帝問：他胡言亂語罵人，不避親疏而唱歌，是為何？

岐伯答：陽盛則使人胡言亂語罵人不避親疏且不想飲食，不想飲食所以妄走。

（陽明脈解篇 陽明所說的病發作則欲登高而歌棄衣而走，是陰陽反覆相爭，外並於陽，所以使他棄衣而走。）

〔海〕許氏患陽厥，狂怒罵詈親疏，或哭或歌，六脈舉按無力，身表如水石，發作即叫呼聲高。潔古說：奪食則已。於是不給他食物。

我用大承氣湯攻下，得臟腑渣穢數升，狂稍安。數日復發，再攻下。如此五六次，行大便數斗，病癒。身溫脈生，痊癒。這是易老奪食之法。〔《保》〕 當歸承氣湯

當歸、大黃（各一兩）、甘草（半兩）、芒硝（七錢）

以上銼碎，如麻豆大小。每次二兩，水一大碗，姜五片，棗十枚，煎至一半，去渣，熱溫服。

若陽狂奔走，罵詈不知親疏，這是陽有餘，陰不足，大黃、芒硝去胃中實熱，當歸補血益陰，甘草緩中，加薑、棗，胃屬土，這是引入胃中。經所謂微者逆之，甚者從之，就是這個道理。

以大便通利為度，稍緩則用瓜蒂散加入防風末、藜蘆末催吐，其病立安。

後用調心散、洗心散、涼膈散、解毒湯等調理。

〔子和〕一狂人陰不勝其陽，則脈流急迫，陽並乃狂。《難經》說：陽極則狂，陰極則癲。陽為腑，陰為臟。

並非陽熱而陰寒，熱並於陽則狂，狂則生寒；並於陰則癲，癲則死。《內經》說：足陽明實則狂。

所以登高而歌，棄衣而走，無所不為，這是熱之極。

用調胃承氣湯大劑攻下數十行，三五天後再湧吐一二升，三五天又再攻下，共五六十天，下百餘行，吐也七八次。如吐時暖室置火以助其汗，數次汗出才平復。

一老翁年六十，正值徭役煩擾而暴發狂，口鼻覺如蟲行，兩手抓搔，數年不止。

戴人診其兩手脈皆洪大如繩，判斷說肝主謀，膽主決，徭役緊迫，財力不支，則肝屢謀而膽屢不能決，屈無所伸，怒無所泄，心火磅礴，乘陽明金，但胃本屬土，而肝屬木，膽屬相火，火隨木氣而入胃，故暴發狂。於是命置暖室中，湧吐而汗出，如此三次。

《內經》說：木鬱則達之，火鬱則發之，正是此意。

又用調胃承氣湯半斤，水五升，煎半沸，分作三服，大下二十行，血水與瘀血相雜而下數升，次日乃康。用通聖散調其後。

〔孫〕相國寺僧充忽患癲疾，經半年，遍服名醫藥皆無效，僧俗兄潘氏家富，召孫治療。孫說：今夜睡著，明後天便愈。潘說：且告投藥，報恩不忘。孫說：有鹹物但給師吃，待渴再來告知。至夜僧果渴。孫至，遂求溫酒一角，調藥一服與之。過一會兒，再索酒，與之半角。其僧遂睡，兩晝夜乃覺，人事如故。潘謝孫，問其治法。

說：眾人能安神，而不能使神昏得睡，這是《靈苑方》中硃砂、酸棗仁、乳香散，人不能用罷了。