原文
〔無〕 桂香丸 治臟腑虛為風寒所搏，冷滑注下不禁，老人虛人危篤，累效。
白話
桂香丸治療臟腑虛弱被風寒侵襲，導致冷滑的泄瀉不止，老人虛弱的人病情危重，屢次有效。
泄瀉
泄瀉（5）
泄瀉37 句
原文
附子（炮，去皮臍） 肉豆蔻（炮。） 白茯苓（ 各一兩） 桂心 乾薑（炮） 木香（炮。各半兩） 丁香（一分）
白話
附子（炮，去皮臍）、肉豆蔻（炮）、白茯苓（各一兩）、桂心、乾薑（炮）、木香（炮，各半兩）、丁香（一分）。
原文
上為末，糊丸，如桐子大。米湯下五十丸，空心服。
白話
以上藥材研為細末，用糊做成丸子，如梧桐子大。用米湯送服五十丸，空腹服用。
原文
〔孫〕治水瀉無度。乾薑末，粥飲調一錢服，立效。
白話
治療水瀉沒有節制。用乾薑末，以粥飲調和一錢服用，立即見效。
原文
泄而身熱，小便不利口渴者，益元、五苓。若火多，四苓加木通、黃芩。
白話
泄瀉而身體發熱，小便不暢口渴的，用益元散、五苓散。如果火氣大，用四苓散加木通、黃芩。（方見濕熱條。）
原文
（方見濕熱條。）泄而困倦不便者，及脈數者、虛熱者，宜參、朮、滑石、苓、通。
白話
泄瀉而困倦不爽的，以及脈數、虛熱的，宜用人參、白朮、滑石、茯苓、木通。（方見補脾行濕條。）
原文
（方見補脾行濕條。）泄而脈滑堅者實熱，宜大承氣湯。（方見實條。）
白話
泄瀉而脈滑堅的，是實熱，宜用大承氣湯。（方見實條。）
原文
〔丹〕玉龍丸 治一切伏暑泄瀉，神效。（方見傷寒部暑門。）
白話
玉龍丸治療一切伏暑泄瀉，神效。（方見傷寒部暑門。）
原文
〔仲〕下痢不止，醫以理中與之，利益甚，理中者理中焦，此利在下焦，赤石脂禹餘糧湯主之。復痢不止者，當利小便。
白話
下痢不止，醫生用理中湯給他，下痢更加嚴重，理中湯是治理中焦的，這個下痢在下焦，用赤石脂禹餘糧湯主治。如果下痢還是不止，應當利小便。
原文
下痢腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，乃攻其表，溫里宜四逆湯；攻表宜桂枝湯。
白話
下痢腹部脹滿，身體疼痛的，先溫暖其里，再攻治其表，溫里宜用四逆湯；攻表宜用桂枝湯。
原文
大腸小腸為泄。（全文見診。）一陽發病，少氣，善咳善泄。（全文見診病傳變。）運氣 泄瀉有六：
白話
大腸小腸病變導致泄瀉。（全文見診。）一陽發病，氣短，容易咳嗽容易泄瀉。（全文見診病傳變。）運氣學說中有六種泄瀉：
原文
一曰土助脾濕盛而泄瀉。經云：歲土太過，雨濕流行，病溏泄腸鳴。
白話
第一種是土助脾濕盛而泄瀉。經書說：歲土太過，雨濕流行，疾病表現為溏泄腸鳴。
原文
又曰：歲水不及，濕乃下行，民病身重濡泄。
白話
又說：歲水不及，濕氣下行，民眾病身體沉重、濡泄。
原文
又云：歲火不及，寒乃大行，土復則病鶩溏，腹痛腸鳴泄注。又云：土鬱之發，民病飲發注下。又云：濕勝則濡瀉，治以苦溫是也。
白話
又說：歲火不及，寒氣大行，土氣來復則病鴨溏，腹痛腸鳴泄瀉如注。又說：土鬱發作，民眾病飲邪發作、注下。又說：濕氣勝則濡瀉，治以苦溫之藥便是。
原文
二曰風木攻脾虛而泄瀉。經云：厥陰司天，風淫所勝，民病冷泄溏泄。
白話
第二種是風木攻脾虛而泄瀉。經書說：厥陰司天，風氣過盛，民眾病冷泄、溏泄。
原文
又云：春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄，治以辛涼是也。
白話
又說：春天傷於風，邪氣留連，變成洞泄，治以辛涼之藥便是。
原文
三曰熱瀉。經云：少陽所主為暴注。又云：少陰之勝，腹滿溏泄。
白話
第三種是熱瀉。經書說：少陽所主為暴注。又說：少陰之勝，腹滿溏泄。
原文
又云：火鬱之發，民病注下，治以寒劑是也。
白話
又說：火鬱發作，民眾病注下，治以寒劑便是。
原文
四曰寒泄：經云：歲水太過，寒氣流行，病腸鳴溏泄。又云：太陽所至，為流泄禁止。
白話
第四種是寒泄：經書說：歲水太過，寒氣流行，病腸鳴溏泄。又說：太陽所至，為流泄禁止。
原文
又云：太陽之勝，寒入下焦，傳為濡泄，治以熱劑是也。
白話
又說：太陽之勝，寒氣入下焦，傳變為濡泄，治以熱劑便是。
原文
五曰熱中、寒中泄。經云：太陽司天之政，三之氣，寒氣行，民病寒，反熱中注下者，是外寒內熱泄也。
白話
第五種是熱中、寒中泄。經書說：太陽司天之政，三之氣，寒氣流行，民眾病寒，反而出現熱中注下的，這是外寒內熱的泄瀉。
原文
又云：長夏善病洞泄，寒中者是外熱內寒泄也，治以寒熱兼施是也。
白話
又說：長夏容易病洞泄，寒中的是外熱內寒的泄瀉，治以寒熱兼施便是。
原文
六曰燥泄。經云：歲木不及，燥乃大行，民病腸鳴溏泄。
白話
第六種是燥泄。經書說：歲木不及，燥氣大行，民眾病腸鳴溏泄。
原文
又云：陽明司天，燥淫所勝，民病腹中鳴，注泄鶩溏。又云：陽明之勝，清發於中溏泄。
白話
又說：陽明司天，燥氣過盛，民眾病腹中鳴響，注泄鴨溏。又說：陽明之勝，清氣發於中而溏泄。
原文
又云：陽明之復，腹脹而泄，治以溫劑是也。
白話
又說：陽明之復，腹脹而泄瀉，治以溫劑便是。
原文
〔子和〕昔聞山東楊先生者，治府主洞泄不止。
白話
從前聽說山東的楊先生，治療府主洞泄不止。
原文
楊初未對病人，與眾人談日月星辰纏度及風雷雲雨之變，自辰至未，而病者聽之忘其圊。
白話
楊先生起初沒有直接面對病人，而是與眾人談論日月星辰的運行軌跡以及風雷雲雨的變化，從辰時到未時，病人聽得忘記了上廁所。
原文
楊嘗曰：治洞泄不已之人，先問其所愛之事，好棋者與之棋，好樂者與笙笛勿輒。
白話
楊先生曾說：治療洞泄不止的人，先問他喜愛的事情，愛好下棋的就給他棋，愛好音樂的就給他笙笛不要停止。
原文
針灸 泄瀉，獨取大腸一經。經云：大腸病者，腸中攻痛而鳴濯濯。冬日中於寒即泄，當臍而痛，取巨虛上廉。
白話
針灸治療泄瀉，只取大腸經。經書說：大腸病變，腸中攻痛而腸鳴如水聲。冬天感受寒氣即泄瀉，當臍疼痛，取巨虛上廉穴。
原文
〔羅〕治水漬入胃為溢飲滑泄，渴能飲水，水下復泄，泄而大渴，此無藥症，當灸大椎。
白話
治療水漬入胃成為溢飲滑泄，口渴能飲水，水飲下後又泄瀉，泄瀉而大渴，這是無藥可治的證候，應當灸大椎穴。
原文
〔《脈》〕諸下痢，皆可灸足大都五壯，商丘、陰陵泉皆三壯。
白話
各種下痢，都可以灸足大都穴五壯，商丘、陰陵泉各三壯。
原文
〔《甲》〕溏泄不化食，寒熱不節，陰陵泉主之。
白話
溏泄不消化食物，寒熱不節，陰陵泉主治。
原文
〔《玉》〕治久泄瀉（內天樞穴，《撮要》《摘英》同。）天樞（二寸半，灸。《摘英》：五分，留十呼，灸百壯。）〔《集》〕自痢不止：天極 中極
白話
治療久泄瀉（內天樞穴，《撮要》《摘英》相同。）天樞（二寸半，灸。《摘英》：五分，留十呼，灸百壯。）《集》：自痢不止：天樞、中極。
原文
〔世〕又法：合谷 三里 陰陵泉 不應，取下穴：中脘 關元 天樞 神闕
白話
又一種方法：合谷、三里、陰陵泉，若無效，取下穴：中脘、關元、天樞、神闕。
原文
〔東〕泄痢不禁，小腹絞痛：丹田（灸百壯，三報之。）泄痢不嗜食：長谷（五十壯，三報之，在脅臍傍相去五寸，一名循元穴。）
白話
泄痢不禁，小腹絞痛：灸丹田（灸百壯，三次重複。）泄痢不嗜食：灸長谷（五十壯，三次重複，在脅臍旁相距五寸，一名循元穴。）
原文
〔《衍》〕石硫黃，今人用治下元虛冷，元氣將絕，久患寒泄，胃脾虛弱，垂命欲盡，服之無不效。中病當便已，不可盡劑。世人蓋知用而為福，不知用而為禍。
白話
石硫黃，現代人用它治療下元虛冷，元氣將絕，久患寒泄，胃脾虛弱，生命垂危將盡，服用沒有不有效的。病癒就應停止，不可服完全劑。世人大概知道用它得福，不知道用不當會招禍。
原文
此物損益兼行，若俱棄而不用，當倉卒之間，又可闕乎。
白話
此物損益並行，如果完全棄而不用，在緊急的時候，又怎能缺少呢？
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