原文
痿者，手足痿軟而無力，百節緩縱而不收也。
白話
痿病，是手足痿軟無力，全身關節鬆弛不能收縮的病症。
諸痿
諸痿（1）
諸痿42 句
原文
〔丹〕痿屬濕熱，有濕痰者，有氣虛者，有血虛者，有食積妨礙不降者，有死血者。
白話
〔丹溪〕痿病屬於濕熱，有濕痰的，有氣虛的，有血虛的，有食積阻礙氣機下降的，有瘀血的。
原文
〔《素》〕黃帝問曰：五臟使人痿，何也？岐伯曰：肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，腎主身之骨髓。
白話
〔《素問》〕黃帝問道：五臟使人發生痿病，是什麼原因？岐伯回答說：肺主管全身的皮毛，心主管全身的血脈，肝主管全身的筋膜，脾主管全身的肌肉，腎主管全身的骨髓。
原文
故肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄，著則生痿躄也。
白話
所以肺熱葉焦，皮毛就會虛弱乾枯，日久則發生痿躄。
原文
心氣熱，則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折挈，脛縱而不任地也。
白話
心氣熱，則下部脈氣厥逆上行，上行則下部脈虛，虛則發生脈痿，關節如折不能提舉，小腿鬆弛不能站立。
原文
肝氣熱，則膽泄口苦，筋膜乾，筋膜乾則筋急而攣，發為筋痿。
白話
肝氣熱，則膽汁外泄而口苦，筋膜乾燥，筋膜乾燥則筋脈拘急攣縮，發為筋痿。
原文
脾氣熱，則胃干而渴，肌肉不仁，發為肉痿。
白話
脾氣熱，則胃乾而口渴，肌肉麻木不仁，發為肉痿。
原文
腎氣熱，則腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。帝曰：何以得之？
白話
腎氣熱，則腰脊不能活動，骨枯而髓減少，發為骨痿。黃帝問：這些病是怎樣得的？
原文
岐伯曰：肺者臟之長也，為心之蓋也，有所失亡，所求不得，則發肺鳴，鳴則肺熱葉焦。
白話
岐伯說：肺是五臟之長，是心的華蓋，若有所失意，所求不得，就會發生肺鳴，肺鳴則肺熱葉焦。
原文
故曰：五臟因肺熱葉焦，發為痿躄，此之謂也。
白話
所以說：五臟因肺熱葉焦而發生痿躄，就是這個道理。
原文
悲哀太甚，則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也。
白話
悲哀太過，則胞絡阻絕，胞絡阻絕則陽氣內動，發作時心下崩漏，經常尿血。
原文
故《本病》曰：大經空虛，發為肌痹，傳為脈痿，思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。故《下經》曰：筋痿者，生於肝，使內也。
白話
所以《本病》說：大的經脈空虛，發生肌痹，傳變為脈痿；思想無窮，所願不得，意念淫佚於外，房事太過，宗筋鬆弛，發為筋痿，以及白淫。所以《下經》說：筋痿，生於肝，是由於房事內傷所致。
原文
有漸於濕，以水為事，若有所留，居處相濕，肌肉濡漬，痹而不仁，發為肉痿。
白話
有逐漸感受濕邪，從事水中作業，或有所停留，居處潮濕，肌肉浸漬，麻木不仁，發為肉痿。
原文
故《下經》曰：肉痿者，得之濕地也，有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍於腎，腎者水臟也，今水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。故《下經》曰：骨痿者，生於大熱也。帝曰：何以別之？岐伯曰：肺熱者色白而毛敗。心熱者色赤而絡脈溢。肝熱者色蒼而爪枯。脾熱者色黃而肉蠕動。腎熱者色黑而齒槁。帝曰：論言治痿者獨取陽明何也？
白話
所以《下經》說：肉痿，得自濕地。有遠行勞倦，遇到大熱而口渴，口渴則陽氣內伐，內伐則熱邪居於腎，腎是水臟，現在水不能勝火，則骨枯而髓虛，所以足不能支持身體，發為骨痿。所以《下經》說：骨痿，生於大熱。黃帝問：怎樣區別呢？岐伯說：肺熱者面色白而毛髮敗壞。心熱者面色赤而絡脈充盈。肝熱者面色青而爪甲枯槁。脾熱者面色黃而肌肉蠕動。腎熱者面色黑而牙齒枯槁。黃帝問：論述說治療痿病獨取陽明，是什麼道理？
原文
岐伯曰：陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。
白話
岐伯說：陽明是五臟六腑之海，主管潤養宗筋，宗筋主管約束骨骼而滑利關節。
原文
衝脈者，經脈之海也，主滲灌溪谷，與陽明合於宗筋，陰陽總宗筋之會，會於氣街，而陽明為之長，皆屬於帶脈，而絡於督脈，故陽明虛，則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也。帝曰：治之奈何？
白話
衝脈是經脈之海，主管滲灌溪谷，與陽明會合於宗筋，陰陽經脈總會於宗筋，再會於氣街，而陽明是它們的統領，都屬於帶脈，而絡於督脈，所以陽明虛，則宗筋鬆弛，帶脈不能收引，所以足痿不能使用。黃帝問：怎樣治療呢？
原文
岐伯曰：各補其榮而通其俞，調其虛實，和其逆順，筋脈骨肉，各以其時受月，則病已矣。帝曰：善。（痿病論）
白話
岐伯說：分別補益各經的滎穴而疏通其俞穴，調節虛實，和順逆氣，筋脈骨肉，各按其時令受氣的月份進行治療，病就好了。黃帝說：好。（痿病論）
原文
或問曰：治痿之法，取陽明之一經．此引而未發之言，願明以告我。予曰：諸痿生於肺熱。只此一句，便見治法大意。經曰；東方實則西方虛，瀉南方，補北方。
白話
有人問：治療痿病的方法，只取陽明一經，這是引而未發的話，希望明白告訴我。我說：各種痿病都生於肺熱。只此一句，便可見治法大意。經說：東方實則西方虛，瀉南方，補北方。
原文
此固就生克言補瀉，而大經大法，不外於此。
白話
這固然是就五行生克來說補瀉，而大的原則和方法，不外乎此。
原文
東方木肝也，西方金肺也，南方火心也，北方水腎也。五方之中，惟火有二。
白話
東方屬木是肝，西方屬金是肺，南方屬火是心，北方屬水是腎。五方之中，只有火有兩個。
原文
腎雖有兩，水居其一，陽常有餘，陰常不足，故經曰一水不勝二火，理之必然。金體燥而居上，主氣，畏火者也。土性溫而居中，主四肢，畏火者也。
白話
腎雖然有兩個，但水只佔其一，陽常有餘，陰常不足，所以經說一水不能勝二火，道理必然如此。金屬性燥而居於上，主管氣，畏懼火。土性溫而居於中，主管四肢，畏懼火。
原文
火性炎上，若嗜欲無節，則水失所養，火寡於畏而侮所勝，肺得火邪則熱矣。
白話
火性炎上，如果嗜欲無節，則水失去滋養，火無所畏懼而欺侮它所勝的，肺受到火邪則熱了。
原文
木性剛急，肺受熱則失所養，木寡於畏而侮所勝，脾得木邪而傷矣。
白話
木性剛急，肺受熱則失去滋養，木無所畏懼而欺侮它所勝的，脾受到木邪則受傷了。
原文
肺熱則不能管攝一身，脾傷則四肢不能為用，而諸痿之病作。
白話
肺熱則不能統攝全身，脾傷則四肢不能運用，於是各種痿病發作。
原文
瀉南方，則肺金清而東方不實，何脾傷之有。
白話
瀉南方，則肺金清而東方不實，哪裡會有脾傷呢？
原文
補北方，則心火降而西方不虛，何肺熱之有。故陽明實則宗筋潤，能束骨而利機關矣。治痿之法，無出於此。駱龍吉亦曰：風火既熾，當滋腎水。
白話
補北方，則心火降而西方不虛，哪裡會有肺熱呢？所以陽明實則宗筋潤澤，能約束骨骼而滑利關節。治療痿病的方法，沒有超出這個範圍。駱龍吉也說：風火已經熾盛，應當滋養腎水。
原文
東垣先生取柏皮為君，黃耆等補藥輔佐，以治諸痿，而無一定之方。
白話
東垣先生取黃柏為君藥，黃耆等補藥輔佐，來治療各種痿病，而沒有固定的方劑。
原文
有兼痰積者，有濕多者，有熱多者，有濕熱相半者，有挾氣者，臨病制方，其善於治痿者乎。
白話
有兼痰積的，有濕多的，有熱多的，有濕熱各半的，有挾氣的，臨證制方，這大概是善於治療痿病的吧。
原文
雖然，藥中肯綮矣，若將理失宜，醫不治也。天產作陽，氣厚發熱，先哲格言。
白話
雖然如此，用藥切中關鍵了，但如果調養失宜，醫生也無法治療。天產之物屬陽，氣味厚重則發熱，這是先哲的格言。
原文
但是患痿之人，若不淡薄食味，吾知其必不能安也。
白話
凡是患痿病的人，如果不淡薄飲食滋味，我知道他必定不能安愈。
原文
〔垣〕清暑益氣湯 黃耆人參湯 清燥湯（三方並見注夏）〔丹〕補益丸 治痿。
白話
〔東垣〕清暑益氣湯、黃耆人參湯、清燥湯（三方均見注夏）〔丹溪〕補益丸，治療痿病。
原文
龜板（酒炙，一兩） 鎖陽（酒浸，一兩） 生地（酒浸，兩半） 歸身（酒浸，一兩） 陳皮（一兩） 杜牛膝（酒浸，一兩） 白朮（二兩） 乾薑（七錢半） 黃柏（炒，半兩） 虎脛骨（酒炙，半兩） 五味子（二錢） 茯苓（半兩） 白芍藥（酒浸，一兩） 甘草（炙，一錢） 菟絲子（酒蒸熟，研如糊，入余藥末，曬乾）
白話
龜板（酒炙，一兩）、鎖陽（酒浸，一兩）、生地（酒浸，二兩半）、歸身（酒浸，一兩）、陳皮（一兩）、杜牛膝（酒浸，一兩）、白朮（二兩）、乾薑（七錢半）、黃柏（炒，半兩）、虎脛骨（酒炙，半兩）、五味子（二錢）、茯苓（半兩）、白芍藥（酒浸，一兩）、甘草（炙，一錢）、菟絲子（酒蒸熟，研如糊，加入余藥末，曬乾）。
原文
諸藥為末，紫河車為丸。如無紫河車，豬腦骨髓亦得。龍虎丹 治痿。
白話
以上諸藥研為細末，用紫河車製成丸。如果沒有紫河車，豬腦骨髓也可以。龍虎丹，治療痿病。
原文
敗龜板（酒炙） 虎骨（酒炙） 黃柏（酒炙） 乾薑（二錢半） 鎖陽（七錢半） 金箔（十片） 神麯 如懶言語，加山藥末七錢。上為末，糯粉糊為丸，空心白湯服。虎潛丸
白話
敗龜板（酒炙）、虎骨（酒炙）、黃柏（酒炙）、乾薑（二錢半）、鎖陽（七錢半）、金箔（十片）、神麯。如果懶於言語，加山藥末七錢。以上為末，用糯米粉糊製成丸，空腹白開水送服。虎潛丸。
原文
龜板（四兩） 知母（二兩） 黃柏（四兩） 熟地（二兩） 牛膝（三兩半） 鎖陽（一兩） 虎骨（炙，一兩） 當歸（一兩） 芍藥（兩半） 陳皮（七錢半） 乾薑（半兩）上為末，酒糊丸。加附子，治痿厥如神。
白話
龜板（四兩）、知母（二兩）、黃柏（四兩）、熟地（二兩）、牛膝（三兩半）、鎖陽（一兩）、虎骨（炙，一兩）、當歸（一兩）、芍藥（二兩半）、陳皮（七錢半）、乾薑（半兩）。以上為末，酒糊丸。加附子，治療痿厥效果如神。
原文
濕熱痿，東垣健步丸加芩、柏、蒼朮。東垣補益腎肝丸，治腳膝無力。（二方並見痿厥。）蕭炳神龜滋陰丸。
白話
濕熱痿，東垣健步丸加黃芩、黃柏、蒼朮。東垣補益腎肝丸，治療腳膝無力。（二方均見痿厥。）蕭炳神龜滋陰丸。
原文
（方見涎下。）丹溪氣虛病痿，四君子加蒼朮、芩、柏。
白話
（方見涎下。）丹溪認為氣虛病痿，用四君子湯加蒼朮、黃芩、黃柏。
原文
血虛病痿，四物湯加蒼朮、黃柏，下補陰丸。
白話
血虛病痿，用四物湯加蒼朮、黃柏，送服補陰丸。
原文
《保命集》治脾虛四肢不用，以十全散者，蓋治氣血俱虛者也。
白話
《保命集》治療脾虛四肢不用，用十全散，這是治療氣血俱虛的。
原文
〔無〕 加減四斤丸 治腎肝虛，熱淫於內，致筋骨痿弱，不自勝持，起居須人，足不任地，驚恐戰掉，潮熱時作，飲食無味，不生氣力，諸虛不足。
白話
〔無〕加減四斤丸，治療腎肝虛，熱邪淫於內，導致筋骨痿弱，不能自己支持，起居需人幫助，足不能著地，驚恐戰抖，潮熱時作，飲食無味，不生氣力，各種虛損不足。
原文
肉蓯蓉（酒浸） 牛膝（酒浸） 木瓜 菟絲子（酒浸，另研） 鹿茸（燎去毛，切，酥炙） 熟地 天麻 五味子（酒浸，等分）
白話
肉蓯蓉（酒浸）、牛膝（酒浸）、木瓜、菟絲子（酒浸，另研）、鹿茸（燎去毛，切，酥炙）、熟地、天麻、五味子（酒浸，等分）。
原文
上為末，蜜丸如桐子大。每服五十丸，溫酒米湯食前下。
白話
以上為末，蜜丸如桐子大。每次服五十丸，溫酒或米湯，食前送下。
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