原文
肝足厥陰之脈是動,則病腰痛不可以俯仰,丈夫㿉疝,婦人少腹腫,甚則嗌乾,面塵脫色。
肝足厥陰經脈發生異常變動時,就會出現腰痛不能俯仰,男子患疝氣,婦女少腹腫脹,嚴重時咽喉乾燥,面色灰暗如塵土。
原文
是主肝所生病者,胸滿,嘔逆,飧泄,狐疝,遺溺,閉癃。
這是屬於肝臟所生的疾病,表現為胸悶、嘔吐噯氣、完穀不化的泄瀉、狐疝、遺尿、小便不通或淋瀝。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。盛者,寸口大一倍於人迎。虛者,寸口反小於人迎也。
對於這些疾病,實證就用瀉法,虛證就用補法,熱證就用速刺法,寒證就用留針法,脈陷下就用灸法,不實不虛的就從本經取穴。實證,寸口脈比人迎脈大一倍。虛證,寸口脈反而比人迎脈小。
原文
三焦手少陽之脈是動,則病耳聾,渾渾焞焞嗌腫喉痹。
三焦手少陽經脈發生異常變動時,就會出現耳聾,耳中渾渾焞焞作響,咽喉腫痛,喉痹。
原文
是主氣所生病者,汗出,目銳眥痛,頰痛,耳後肩臑肘臂外皆痛,小指次指不為用。
這是屬於氣所生的疾病,表現為出汗、目外眥痛、面頰痛、耳後、肩、臑、肘、臂外側皆痛,無名指和小指不能活動。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。盛者,人迎大一倍於寸口。虛者,人迎反小於寸口也。
對於這些疾病,實證就用瀉法,虛證就用補法,熱證就用速刺法,寒證就用留針法,脈陷下就用灸法,不實不虛的就從本經取穴。實證,人迎脈比寸口脈大一倍。虛證,人迎脈反而比寸口脈小。
原文
膽足少陽之脈是動,則病口苦,善太息,心脅痛,不能轉側,甚則面微有塵,體無膏澤,足外反熱,是為陽厥。
膽足少陽經脈發生異常變動時,就會出現口苦,時常嘆氣,胸脅痛,不能轉側,嚴重時面色微有塵垢,身體肌膚失去潤澤,足外側反覺發熱,這叫做陽厥。
原文
是主骨所生病者,頭痛頷痛,目銳眥痛,缺盆中腫痛,腋下腫,馬刀挾癭,汗出振寒,瘧,胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛,小指次指不用。
這是屬於骨所生的疾病,表現為頭痛、下頷痛、目外眥痛、缺盆中腫痛、腋下腫、瘰癧(馬刀挾癭)、出汗、發冷寒戰、瘧疾,胸、脅、肋、髀、膝外側直至脛骨、絕骨、外踝前以及各關節皆痛,無名指和小指不能活動。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。盛者,人迎大一倍於寸口。虛者,人迎反小於寸口也。(俱見經脈篇)
對於這些疾病,實證就用瀉法,虛證就用補法,熱證就用速刺法,寒證就用留針法,脈陷下就用灸法,不實不虛的就從本經取穴。實證,人迎脈比寸口脈大一倍。虛證,人迎脈反而比寸口脈小。(以上內容均見於《經脈篇》)
原文
〔《難》〕言脈有是動,有所生病,一脈輒變為二病者,何也?然,經言是動者,氣也。所生病者,血也。邪在氣,氣為是動。邪在血,血為所生病。氣主呴之,血主濡之。氣留而不行者,為氣先病也。血滯而不濡者,為血後病也。故先為是動,後所生也。(二十二難)
《難經》說:經脈有「是動」病和「所生」病,同一條經脈卻變成兩種疾病,這是為什麼呢?答案是:經書所說的「是動」,是屬於氣分的病;「所生病」,是屬於血分的病。邪氣在氣分,氣分就出現「是動」病;邪氣在血分,血分就出現「所生病」。氣的作用是溫煦人體,血的作用是滋潤人體。氣運行不暢而停滯的,是氣先發生病變;血運行不暢而失去滋潤的,是血後發生病變。所以先出現「是動」病,然後出現「所生病」。(摘自《難經·二十二難》)
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