醫學綱目

刺虛實

刺虛實(2)

刺虛實12
原文
上以病人氣之呼吸,醫人針之出納,分補瀉。令病人吸氣而入針,氣與針同入為補。令呼氣出針,針與氣同出為瀉。
白話
上面是根據病人的呼吸,以及醫者進針、出針的動作,來區分補法和瀉法。讓病人吸氣時進針,氣與針一同進入,這就是補法。讓病人呼氣時出針,針與氣一同出來,這就是瀉法。
原文
呼氣氣出而入針為瀉,吸氣氣入而出針為補也。
白話
呼氣時(氣向外)而出,此時進針,這是瀉法;吸氣時(氣向內)而入,此時出針,這是補法。
原文
〔《難》〕何謂補瀉?當補之時,何所取氣?當瀉之時,何所置氣?然,當補之時,從衛取氣。當瀉之時,從榮置氣。
白話
《難經》說:什麼是補瀉?應當補的時候,從哪裡取氣?應當瀉的時候,又把氣放到哪裡?答案是:應當補的時候,從衛分取氣;應當瀉的時候,從榮分(營分)排氣。
原文
其陽氣不足,陰氣有餘,當先補其陽而後瀉其陰。
白話
如果陽氣不足,陰氣有餘,應當先補陽氣,然後再瀉陰氣。
原文
陰氣不足,陽氣有餘,當先補其陰而後瀉其陽。榮衛通行,此其要也。(七十六難)
白話
如果陰氣不足,陽氣有餘,應當先補陰氣,然後再瀉陽氣。使榮氣(營氣)與衛氣能夠正常通行,這就是補瀉的關鍵。(《七十六難》)
原文
針有補瀉,何謂也?然,補瀉之法,非必呼吸出內針也。
白話
針刺有補法和瀉法,這是怎麼說的呢?答案是:補瀉的方法,不一定要依靠呼吸來配合進針和出針。
原文
然知其為針者信其左,不知為針者,信其右,當刺之時,必先以左手壓按其所,針榮腧之處,彈而努之,抓而下之,其氣之來,如動脈之狀,順針而刺之。得氣,因推而內之,是謂補。動而伸之,是謂瀉。
白話
然而,懂得針刺原理的人,相信左手的作用;不懂針刺原理的人,只相信右手。當要下針的時候,一定要先用左手按壓所要針刺的穴位,也就是針刺榮氣、腧氣所在的部位,用手指彈動並使其繃緊,然後用指甲掐住皮膚再下針,這樣經氣就會到來,如同動脈搏動一般,順著經氣迎隨針刺。針下得氣之後,順著氣的方向推針進入,這就是補法。轉動針身並且向上提拉,這就是瀉法。
原文
不得氣,乃與男外女內不得氣,是謂十死不治也。(七十難)
白話
如果針下沒有得氣,對於男性則在淺層(外)尋找,對於女性則在深層(內)尋找,若仍然不得氣,這就是所謂的「十死不治」,難以醫治了。(《七十難》)
原文
上以針之推內動伸分補瀉也。從衛取氣者,謂淺內針,待衛氣至,漸漸推內進至深也。
白話
上面是根據針的推入、轉動、提伸來區分補瀉。所謂「從衛取氣」,是指先淺刺進針,等待衛氣到來,再逐漸將針推進到深處。
原文
從榮置氣者,謂深內針,待榮氣至,卻漸動伸退至淺也。
白話
所謂「從榮(營)置氣」,是指先深刺進針,等待榮氣到來,然後逐漸轉動、提伸針身,退到淺層。
原文
蓋補者針入腠理,得氣後漸漸作三次推內,進至分寸,經所謂徐內疾出,世所謂一退三飛,熱氣榮榮者是也。
白話
大體來說,補法是將針刺入肌膚腠理,得氣後分三次漸漸推針進入,達到應有的深度,這就是醫經所說的「慢進快出」,也是世人說的「一次退針,三次飛針(推進)」,會使針下產生溫熱舒適的感覺。
原文
瀉者宜針入分寸,得氣後漸漸作三次動伸,退出腠理,經所謂疾內徐出,世所謂一飛三退,冷氣沉沉者是也。
白話
瀉法則是將針刺入應有的深度,得氣後分三次漸漸轉動、提伸,然後退出腠理,這就是醫經所說的「快進慢出」,也是世人說的「一次飛針(推進),三次退針」,會使針下產生清涼沉重的感覺。