1. 首頁/
  2. 中醫典籍電子書/
  3. 醫學綱目/
  4. 診五臟虛實（3）/
醫學綱目

診五臟虛實

診五臟虛實（3）

診五臟虛實26 句
原文
〔錢氏〕 導赤散丹溪云：導赤散正小腸藥也）生地黃 木通 甘草（各等分）
白話
〔錢氏〕導赤散（丹溪云：導赤散正是小腸的藥）生地黃、木通、甘草（各等分）
原文
上同為末。每服三錢，水一盞，入竹葉七片，同煎至五分，食後溫服。（一本不用甘草，用黃芩）
白話
以上一同研為細末。每次服用三錢，用水一盞，加入竹葉七片，一起煎煮至五分，飯後溫服。（另一個版本不用甘草，而用黃芩）
原文
脾苦濕，急食苦以燥之，白朮；脾欲緩，急食甘以緩之，甘草；以甘補之，人參；以苦瀉之，黃連；脾虛以甘草、大棗之類補之。如無他證，以錢氏益黃散補之。虛則補其母，心乃脾之母，以炒鹽補心。〔錢氏〕 益黃散
白話
脾臟苦於濕，應趕快食用苦味的藥物來燥濕，用白朮；脾臟想要舒緩，應趕快食用甘味的藥物來緩和，用甘草；用甘味來補脾，用人參；用苦味來瀉脾，用黃連；脾虛用甘草、大棗之類來補。如果沒有其他證候，用錢氏益黃散來補。虛則補其母，心是脾之母，用炒鹽補心。〔錢氏〕益黃散
原文
陳皮（一兩） 青皮 訶子肉 甘草（各半兩） 丁香（二錢）
白話
陳皮（一兩）、青皮、訶子肉、甘草（各半兩）、丁香（二錢）
原文
上為細末。每服二錢三錢煎服。（海藏云：此劑瀉脾以燥濕）
白話
以上研為細末。每次服用二錢至三錢，煎服。（海藏云：此劑瀉脾以燥濕）
原文
〔東垣〕閻孝忠編集錢氏方，以益黃散補土。又言風旺必克脾土，當先實其脾。味者不審脾中寒熱，一例用補脾藥。又不審藥中有丁香、青皮辛熱，大瀉肺金。
白話
〔東垣〕閻孝忠編輯整理錢氏方，用益黃散補脾土。又說風氣旺盛必然克制脾土，應當先充實脾臟。愚昧的人不審察脾中的寒熱，一概用補脾的藥物。又不審察藥中有丁香、青皮辛熱，會大瀉肺金。
原文
脾虛之症，豈可反瀉其子，為寒水反來侮土。
白話
脾虛的證候，怎麼可以反而瀉其子（肺），導致寒水反過來欺侮脾土。
原文
中寒嘔吐，腹痛瀉痢青白，口鼻中氣冷，益黃散，神治之藥也。
白話
中寒嘔吐，腹痛泄瀉痢疾，大便青白，口鼻中氣息寒冷，益黃散是神奇的治療藥物。
原文
如因服熱藥巴豆之類過劑，損其脾胃；或因暑天傷熱積食，損其脾胃，而成吐瀉，口鼻中氣熱而成慢驚者，不可服之。今立一方治胃中風熱，名人參安胃散。
白話
如果因為服用熱性藥物如巴豆之類過量，損傷脾胃；或者因為暑天傷於熱邪、積食，損傷脾胃，導致吐瀉，口鼻中氣息熱而形成慢驚的，不可服用益黃散。現在另立一方治療胃中風熱，名為人參安胃散。
原文
黃耆（二錢） 人參（一錢） 生甘草（半錢） 炙甘草（半錢） 白芍藥（七分） 陳皮（一錢，去白） 黃連（少許） 白茯苓（四分）
白話
黃耆（二錢）、人參（一錢）、生甘草（半錢）、炙甘草（半錢）、白芍藥（七分）、陳皮（一錢，去白）、黃連（少許）、白茯苓（四分）
原文
上為粗末。每服水二盞，煎五沸，去渣。溫服。
白話
以上研為粗末。每次用水二盞，煎煮五沸，去渣，溫服。
原文
〔海〕脾實以枳實瀉之，如無他證，以錢氏瀉黃散瀉之。實則瀉其子，肺乃脾之子，以桑白皮瀉肺。（錢氏） 瀉黃散
白話
〔海〕脾實用枳實瀉之，如果沒有其他證候，用錢氏瀉黃散瀉之。實則瀉其子，肺是脾之子，用桑白皮瀉肺。（錢氏）瀉黃散
原文
藿香（七錢） 山梔仁（一兩） 石膏（半兩） 甘草（二兩） 防風（四兩）
白話
藿香（七錢）、山梔仁（一兩）、石膏（半兩）、甘草（二兩）、防風（四兩）
原文
上銼，同蜜酒微炒香，為細末。每服二錢，水一盞，煎清汁服。（海藏云：此劑瀉。肺熱。）
白話
以上銼碎，用蜜酒微炒至香，研為細末。每次服用二錢，用水一盞，煎取清汁服用。（海藏云：此劑瀉肺熱。）
原文
〔海〕肺苦氣上逆，急食苦以瀉之，訶子皮，一作黃芩；肺欲收，急食酸以收之，白芍藥；以酸補之，五味子；以辛瀉之，桑白皮；肺虛以五味子補之。如無他證，錢氏補肺阿膠散主之。虛則補其母，脾乃肺之母，以甘草補脾。〔錢氏〕 補肺阿膠散
白話
〔海〕肺苦於氣上逆，應趕快食用苦味的藥物來瀉之，用訶子皮，一說用黃芩；肺欲收斂，應趕快食用酸味的藥物來收斂，用白芍藥；用酸味補肺，用五味子；用辛味瀉肺，用桑白皮；肺虛用五味子補之。如果沒有其他證候，錢氏補肺阿膠散主治。虛則補其母，脾是肺之母，用甘草補脾。〔錢氏〕補肺阿膠散
原文
阿膠（一兩，半炒） 黍黏子（一兩，炒香） 馬兜鈴（半兩，炒） 甘草（一錢，炒） 杏仁（七個，去皮尖） 糯米（一兩）
白話
阿膠（一兩，半炒）、黍黏子（一兩，炒香）、馬兜鈴（半兩，炒）、甘草（一錢，炒）、杏仁（七個，去皮尖）、糯米（一兩）
原文
上為末。每服二錢，水一盞，食後。（海藏云：杏仁瀉肺，非若人參、天冬、麥冬之補也，當以意消息之）
白話
以上研為末。每次服用二錢，用水一盞，飯後服用。（海藏云：杏仁瀉肺，不像人參、天冬、麥冬那樣補，應當根據情況斟酌使用）
原文
〔海〕肺實以桑白皮瀉之。如無他證，以瀉白散主之。實則瀉其子，腎乃肺之子，以澤瀉瀉腎。〔錢氏〕 瀉白散
白話
〔海〕肺實用桑白皮瀉之。如果沒有其他證候，用瀉白散主治。實則瀉其子，腎是肺之子，用澤瀉瀉腎。〔錢氏〕瀉白散
原文
桑白皮（一兩，炒黃） 地骨皮（一兩） 甘草（半兩，炒）
白話
桑白皮（一兩，炒黃）、地骨皮（一兩）、甘草（半兩，炒）
原文
上為細末。每服二錢，水一盞，入粳米百粒同煎，食後服。易老加黃連。
白話
以上研為細末。每次服用二錢，用水一盞，加入粳米一百粒一同煎煮，飯後服用。易老（張元素）加黃連。
原文
（海藏云：治肺熱傳骨蒸熱，自宜用此、以直瀉之，用山梔、黃芩方能瀉肺，但當以氣血分之）
白話
（海藏云：治療肺熱傳變為骨蒸潮熱，自然應該用此方直接瀉之，用山梔、黃芩才能瀉肺，但應當按氣分血分區分使用）
原文
〔海〕腎苦燥，急食辛以潤之，知母、黃柏；腎欲堅，急食苦以堅之，知母；以苦補之，黃柏；以咸瀉之，澤瀉；腎虛，以熟地、黃柏補之。
白話
〔海〕腎苦於燥，應趕快食用辛味的藥物來潤之，用知母、黃柏；腎欲堅固，應趕快食用苦味的藥物來堅固，用知母；用苦味補腎，用黃柏；用鹹味瀉腎，用澤瀉；腎虛，用熟地、黃柏補之。
原文
〔垣〕腎有兩枚，右為命門相火，左為腎水，同質而異性也。
白話
〔垣〕腎有兩枚，右邊是命門相火，左邊是腎水，同一物質而屬性不同。
原文
經曰：形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。又云：氣化精生，味和形長。
白話
經書說：形體不足的，用氣來溫養；精氣不足的，用味來補益。又說：氣化則精生，味和則形長。
原文
無陰則陽無以化，當以味補腎真陰之虛，陰本既固，陽氣自生，化成精髓。
白話
沒有陰則陽無從化生，應當用味來補腎真陰之虛，陰的根本穩固後，陽氣自然產生，化生為精髓。
原文
若相火陽精不足，宜用辛溫之劑，世人用辛熱之劑，治寒甚之病，非補腎也（《難經》云：臟各有一耳，腎獨有兩者，何也？然腎兩名，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。命門者，諸精神之所舍，元氣之所繫也。故曰男子以藏精，女子以系胞，故知腎有一也）。左腎屬水，水不足則陰虛，宜補腎丸。
白話
如果相火陽精不足，適宜用辛溫的方劑，世人用辛熱的方劑治療寒證很重的疾病，這不是補腎（《難經》說：五臟各有一個，腎獨有兩個，為什麼呢？然而腎有兩個名稱，並非都是腎，左邊的是腎，右邊的是命門。命門是諸精神所居之處，元氣所繫之處。所以說男子用來藏精，女子用來繫胞，因此知道腎只有一個）。左腎屬水，水不足則陰虛，適宜用補腎丸。