治法通論（2）

〔海〕病在天空（指人體上部）的無形之邪，應當發汗；病在天空的有形之邪，應當催吐；病在地面（指人體下部）的無形之邪，應當利小便；病在地面的有形之邪，應當通利大便。

〔《脈》〕想要治病，應當先知道病症從何而起，然後才可以攻治。

〔垣〕假如治病，不論傷寒、蓄血、結胸、發黃等各種證候，以及一切雜證，都應當在六經中尋求責求（找到歸屬經脈）。

例如發黃症，如果有頭痛、腰脊僵硬、惡寒，就是太陽證；如果有身熱、眼睛痛、鼻乾、不能躺臥，就是陽明證；其餘依此類推。

（不僅要在六經中求責，在五臟中求責更是緊急要務。假如面色青、脈弦、容易發怒、小便淋瀝、大便困難、轉筋抽搐，就是肝證；或者面色赤、脈洪、喜歡笑、口乾、身體發熱、煩心、心痛、手掌心發熱而乾嘔，就是心證；其餘依此類推。）

〔丹〕治病必須求其根本，疾病有根本就像草木有根，去掉葉子不去掉根，草仍然存在。

治病如同除草，病在臟腑卻治其腑，病在表卻攻其裡，不僅損傷胃氣，而且還會助長病邪，這算什麼醫術呢？

一種方法，治療瘧疾積聚導致下痢，通過吐痰而痊癒。一種方法治療瘀血引起的哽噎，用韭菜汁開通瘀血而痊癒。

一種方法，治療下疳瘡自發性腹瀉，用龍薈丸、柴胡湯而痊癒。詳細內容分別見各門。

〔海〕治病必須求其根本。假如腹痛，用桂枝加芍藥；嚴重的實痛，用桂枝加大黃。為什麼不只用芍藥、大黃等藥，卻在桂枝湯內加入呢？因為病從太陽經而來，以太陽為本。

又如結胸證，從上部向下發展，脈浮的，不可用下法，所以先用麻黃湯解表。

表證已解而脈沉，然後用陷胸湯攻下，這也是求其根本。

至於蓄血在下焦，血結在膀胱，這是從太陽經而來，先侵犯無形之氣，然後侵犯膀胱中有形之血。