原文
帝曰：夫子之言五氣之變，四時之應，可謂悉矣。
白話
黃帝說：先生您論述五氣的變化與四時相應的道理，可以說是十分詳盡了。
五氣動亂占
五氣動亂占
五氣動亂占9 句
原文
夫氣之動亂，觸遇而作，發無常會，卒然災合，何以期之？
白話
氣的動亂，是觸碰到外因就會發作，發作沒有固定的時機，突然造成災害，如何預測它呢？
原文
岐伯曰：氣之動變，固不常在，而德化政令災變不同其候也。
白話
岐伯說：氣的運動變化本來就不是固定不變的，而它的德、化、政、令、災、變等表現在不同的時令也有所不同。
原文
東方生風，風生木，其德敷和，其化生榮，其政舒啟，其令風，其變振發，其災散落。
白話
東方產生風，風使木氣生長，它的德性是敷布和氣，它的化作用是生長繁榮，它的政令是舒展開啟，它的時令是風，它的變異常是震動發作，它的災害是使植物散落。
原文
南方生熱，熱生火，其德彰顯，其化蕃茂，其政明曜，其令熱，其變銷爍，其災燔焫。
白話
南方產生熱，熱使火氣生長，它的德性是彰明顯現，它的化作用是繁盛茂密，它的政令是光明照耀，它的時令是熱，它的變異常是銷熔爍石，它的災害是火燒。
原文
中央生濕，濕生土，其德溽蒸，其化豐備，其政安靜，其令濕，其變驟注，其災霖潰。
白話
中央產生濕，濕使土氣生長，它的德性是濕熱蒸騰，它的化作用是豐盛完備，它的政令是安靜穩定，它的時令是濕，它的變異常是突然暴雨，它的災害是久雨潰決。
原文
西方生燥，燥生金，其德清潔，其化緊斂，其政勁切，其令燥，其變肅殺，其災蒼隕。
白話
西方產生燥，燥使金氣生長，它的德性是清潔，它的化作用是緊縮收斂，它的政令是勁厲急切，它的時令是燥，它的變異常是肅殺，它的災害是使草木蒼老隕落。
原文
北方生寒，寒生水，其德淒滄，其化清謐，其政凝肅，其令寒，其變凓烈，其災冰雪霜雹。
白話
北方產生寒，寒使水氣生長，它的德性是寒冷淒涼，它的化作用是清靜安謐，它的政令是凝結肅靜，它的時令是寒，它的變異常是凜冽嚴寒，它的災害是冰雪霜雹。
原文
是以察其動也，有德有化，有政有令，有變有災，而物由之，而人應之也。（氣交變大論）
白話
因此觀察氣的運動，有德、有化、有政、有令、有變、有災，萬物隨之而生，人類也與之相應。（出自《氣交變大論》）
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