原文
〔《大》〕凡生產畢，令飲童便一盞，不得便臥，且宜閉目而坐。
白話
凡是生產完畢後，要讓產婦喝一盞童便，不能馬上躺下，適宜閉眼坐著。
產後症
產後症
產後症35 句
原文
須臾上床仰臥，不宜側臥，宜豎膝，未可伸足，高倚床頭，厚鋪茵褥，遮圍四壁，使無孔隙，免致賊風。
白話
一會兒之後上床仰臥，不適宜側臥，適宜豎起膝蓋，不能伸直雙腳，床頭墊高，厚厚地鋪上墊褥，四面牆壁遮擋圍住，使它沒有空隙，避免遭受賊風侵襲。
原文
兼時時令人以物從心捍至臍，使惡露不滯，更三日內令產婦常聞醋炭氣，或燒乾漆煙。若無干漆，以舊漆器燒之，以防血暈。
白話
同時要時常讓人用手掌之類的東西從心口推摩到肚臍，使惡露不凝滯，另外三天內要讓產婦常常聞醋炭的氣味，或者燒乾漆的煙。如果沒有乾漆，就用舊漆器燒它，用來預防血暈。
原文
不問腹痛不痛，有病無病，以童便和酒半盞，溫服五七服，妙。
白話
無論腹痛不痛，有病無病，用童便和半盞酒，溫熱服用五到七次，效果很好。
原文
（陳藏器云：漬苧汁與產婦服之，將苧麻與產婦枕之，止血暈。產婦腹痛，以苧安腹上則止。）
白話
（陳藏器說：浸泡苧麻汁給產婦服用，用苧麻給產婦作枕頭，可以止住血暈。產婦腹痛的話，把苧麻放在腹部上就能止住。）
原文
〔丹〕產後當大補血氣為先，雖有雜症，以末治之。
白話
產後應當以大補血氣為首要原則，雖然有其他症狀，但當作次要問題來處理。
原文
〔《大》〕 地黃丸 治產後腹痛，眼見黑花，或發狂如見鬼狀，或胎衣不下，失音不語，心胸脹滿，水穀不化，口乾煩渴，寒熱往來，口內生瘡，咽喉腫毒，心中忪悸，夜不得睡，產後中風，角弓反張，面赤，牙關緊急，或崩中如豚肝，臍腹㽲痛，煩躁恍惚，四肢腫滿，及受胎不穩，唇口指甲青黑。
白話
地黃丸治療產後腹痛，眼睛看見黑花，或者發狂像看見鬼一樣，或者胎盤不下、失音不說話、心胸脹滿、消化不良、口乾煩渴、寒熱來回、口內生瘡、咽喉腫痛中毒、心中驚悸不安、夜裡睡不著，產後中風、角弓反張、臉色發紅、牙關緊急，或者崩中像豬肝一樣，肚臍腹部絞痛，煩躁恍惚，四肢腫滿，以及孕期胎動不安、嘴唇指甲青紫發黑。
原文
生地（研，取汁留渣） 生薑（各二斤。研，取汁，留渣） 蒲黃 當歸（各四兩）
白話
生地（研磨，取汁液留下渣） 生薑（各二斤。研磨，取汁液留下渣） 蒲黃 當歸（各四兩）
原文
上於銀石器內取生地黃汁炒生薑滓，以生薑汁炒地黃渣，各令乾，四味同焙，研為細末，醋煮麵糊，為丸如彈子大，每服一丸，食前，當歸酒化下，神妙。
白話
在銀石器中取生地黃汁炒生薑渣，用生薑汁炒地黃渣，各自讓它們變乾，四味一起烘乾，研磨成細末，用醋煮麵糊，作成丸劑如彈子大小，每次服用一丸，飯前用當歸酒化開服下，功效神妙。
原文
一方，只用生薑、生地，無蒲黃、當歸，依交加法制之，為末，每服三錢，溫酒調下。
白話
另一個方子，只用生薑、生地，沒有蒲黃、當歸，依照交加法炮製，作成細末，每次服用三錢，用溫酒調和服用。
原文
〔丹〕黑神丸 產後服之，能生新血，去舊血。用白湯送下，虛者參、朮、陳皮湯送下。（方見催生門。）
白話
黑神丸 產後服用它，能夠生成新血，去除舊血。用白開水送服，虛弱的人用人參、白朮、陳皮湯送服。（方劑見催生門。）
原文
益母膏治產婦一切傷損，一切血病。（方見調經門。）
白話
益母膏治療產婦一切損傷，一切血病。（方劑見調經門。）
原文
〔《大》〕凡妇人因暑月產乳取涼，大多得風冷，腹中積聚，百病競起，迄至於死，百方不瘥， 桃仁煎主之。出蓐後服之。
白話
凡是婦女因為暑熱月份生產後取涼，大多得到風冷，腹中積聚，各種疾病接連發生，一直到死亡，用各種方子都不能治好，桃仁煎主治。出了產褥後服用。
原文
桃仁（一千二百枚，去皮尖及雙仁，熬令黃色）
白話
桃仁（一千二百枚，去除皮尖和雙仁，熬到黃色）
原文
上一味，搗令極細熟，以上等酒一斗五升，研三四遍，如作麥粥法，以極細為佳。
白話
上一味，搗到極細熟，用上等酒一斗五升，研磨三四遍，像做麥粥的方法，以極細為好。
原文
納小長項瓷甕中，密塞，以糊封之，納湯中，煮一伏時，不停火，亦不令火猛，使瓶口常出在湯上，勿令沒之，熟極，溫酒服一合，日再服。
白話
放入小長頸瓷甕中，密封，用糊封住，放入湯中，煮一伏時，不停止火，也不讓火太猛，使瓶口常常露出在湯上面，不要讓它沒入湯中，煮到極熟，用溫酒服用一合，每天服用兩次。
原文
黑神散 治妇人產後惡露不盡，胞衣不下，攻衝心腹痞滿，或臍腹堅脹撮痛，及血暈神昏，眼黑口噤，產後瘀血諸疾。
白話
黑神散 治療產後惡露不乾淨，胎盤不下，攻擊衝擊心腹痞悶脹滿，或者肚臍腹部堅硬脹滿陣陣作痛，以及血暈神志昏迷、眼黑牙關緊閉，產後瘀血等各種疾病。
原文
熟地 蒲黃（炒） 當歸 乾薑（炮） 桂心 芍藥 甘草（各四兩） 黑豆（炒，去皮，半升）
白話
熟地 蒲黃（炒） 當歸 乾薑（炮） 桂心 芍藥 甘草（各四兩） 黑豆（炒，去皮，半升）
原文
上為細末，每服二錢，酒半盞，童便半盞，同煎調服。
白話
作成細末，每次服用二錢，酒半盞，童便半盞，一起煎煮調配服用。
原文
上黑神散，寒多及秋冬者宜之，若性急形瘦及夏月，宜審之。
白話
以上黑神散，適合寒證多以及秋冬季節的人服用，如果性情急躁、形體消瘦以及夏天的月份，要謹慎考慮。
原文
〔丹〕胎前母滯，產後母虛，產後一切皆不可發表。產後不可用芍藥，以酸寒伐生髮之氣故也。
白話
胎產前母親氣滯，產後母親虛弱，產後一切病症都不可用發表的方法。產後不可用芍藥，因為酸寒會損傷生髮之氣的緣故。
原文
〔《大》〕不可吃物過多，恐成積滯。若未滿月，不宜多語，喜笑驚恐，憂惶哭泣，思慮急怒，強起離床，坐久行動，或作針工，恣食生冷黏硬油膩魚肉之物，及不避風寒。當時未覺，滿月之後，即成蓐勞。凡產後滿百日，乃可交合。不爾，至死虛羸，百病滋長，慎之。
白話
不可吃東西過多，恐怕形成積滯。如果未滿月，不適宜多說話，大笑、驚恐、憂愁、惶恐、哭泣、思慮、著急發怒都不適宜，勉強起身離開床，坐久了行動，或者做針線活，任意吃生冷黏硬油膩魚肉之類的東西，以及不避開風寒。當時沒有感覺，滿月之後，就會變成蓐勞。凡是產後滿一百天，才可以行房事。不這樣做的話，一直到死都會虛弱消瘦，各種疾病滋生增長，要謹慎。
原文
凡妇人患風氣，臍下虛冷，莫不由早行房也。
白話
凡是婦女患有風氣病，肚臍下面虛弱寒冷，沒有不是因為過早行房事造成的。
原文
〔丹〕或曰：初產之婦，好血已虧，汙血或留，彼黑神散非要藥乎？答曰：至哉乾元，萬物資生，理之常也。
白話
有人說：初次生產的產婦，好的血已經虧損，汙血或許殘留，那黑神散不是必需的藥嗎？回答說：偉大啊乾元，萬物依靠它生成，這是自然的道理。
原文
初產之婦，好血未必虧，汙血未必積，臟腑未必寒，何以藥為？飲食起居，勤加調護，何病之有？
白話
初次生產的產婦，好的血未必虧損，汙血未必積滯，臟腑未必寒冷，為什麼要用藥呢？飲食起居，辛勤加以調養護理，會有什麼病呢？
原文
誠有汙血，體怯而寒，與之數帖，亦自簡便。
白話
確實有汙血，體質怯弱而寒冷，給她服用幾帖，自然也簡便。
原文
或有他病，當求病起何因，病在何經，氣病治氣，血病治血，何用海制此方？例令服餌。
白話
如果有其他病症，應當追究病症是由什麼原因引起的，病的部位在哪一條經脈，氣病就治氣，血病就治血，為什麼要限定這個方子呢？例行讓人服用。
原文
設有性急者，形瘦者，本有怒火者，夏月坐蓐者，時有火令，薑桂皆為禁藥。至於將護之法，尤為悖理。肉汁發陰經之火，易成內傷之病也。
白話
假設有性情急躁的人，形體消瘦的人，本來就有怒火的人，夏天坐月子的人，正當有火的時令，薑、桂都是禁忌的藥物。至於照顧護理的方法，尤其不合道理。肉汁引發陰經的火，容易變成內傷的病。
原文
先哲具有訓戒，胡為以羊雞濃汁作糜，而又常服當歸丸、當歸建中湯、四順理中丸，雖是補劑，並是偏熱。臟腑無寒，何處消受！
白話
先哲有教導告誡，為什麼要用羊、雞的濃汁作肉粥，卻又常常服用當歸丸、當歸建中湯、四順理中丸，雖然是補益的藥劑，但都是偏於溫熱的。臟腑沒有寒證，哪裡需要消受呢！
原文
若夫兒之初生，母腹頓寬，便啖雞子，且吃夥鹽。
白話
至於小孩剛出生的時候，母親腹部頓時寬鬆，便大量吃雞蛋，而且吃很多鹽。
原文
不思雞子難化，夥鹽發熱，展轉生證，不知所困，率爾用藥，寧不誤人。
白話
不考慮雞蛋難以消化，過多的鹽引發發熱，反覆產生病症，不知道被什麼困擾，輕率地用藥，難道不誤人嗎。
原文
予每見產婦之無疾者，必教之以卻去黑神散與夫雞子夥鹽諸品肉食，且與白粥將理，間以些少鯗魚煮令淡食之，半月後，方與少肉。若雞於亦須豁開淡煮，大能養胃卻疾。
白話
我每次見到產後無病的產婦，必定教她去除黑神散以及雞蛋、過多的鹽和各種肉食，而且給她白粥調養，中間偶爾給一些少量的鯗魚煮得淡些吃，半個月後，才給少量的肉。如果是雞也必須切開淡煮，非常能夠調養胃腑、去除疾病。
原文
彼富貴之家，驕恣之婦，卒有白帶、頭風、氣痛、膈滿、痰逆、口乾、經事調、發禿體倦，皆是陽盛陰虛之病，天生血氣，本自和平，曰勝曰虛，又烏知非此等繆迷有以兆之耶？
白話
那些富貴的人家，驕傲放任的婦女，突然有白帶、頭風、氣痛、胸膈滿悶、痰逆、口乾、月經失調、脫髮體倦，都是陽盛陰虛的病，天生的血氣，本來自然平和，說強說弱，又怎麼知道不是因為這些錯誤的迷惑才有所預兆的呢？
原文
〔《脈》〕診妇人生產之後，寸口脈洪疾不平者死，沉微附骨不絕者生。
白話
診察婦人生產之後，寸口脈洪大快速不平穩的死，沉細微弱附著到骨的不斷絕的生。
原文
診妇人新生乳子，脈沉小滑者生，實大堅弦急者死。
白話
診察婦女新生兒哺乳，脈沉小滑的生，實大堅硬弦急的死。
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