原文
病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。（論見不大便。）服柴胡湯已渴者，屬陽明也，以法治之。
白話
病人不惡寒而口渴的，這是轉為陽明病了。（論述見於不大便條。）服用柴胡湯後出現口渴的，屬於陽明病，按法治療。
陽明病
渴（1）
陽明病26 句
原文
傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解者，不可與白虎湯。渴欲飲水，無表證者，白虎人參湯主之。
白話
傷寒脈浮，發熱無汗，表證未解的，不可給予白虎湯。口渴想要喝水，沒有表證的，用白虎加人參湯主治。
原文
（渴欲飲水無表證者，太陽症罷轉屬陽明也。下二條意同，皆太陽轉屬陽明，故渴也。）服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。
白話
（口渴想要喝水而無表證的，是太陽證罷除而轉為陽明。以下兩條意思相同，都是太陽轉為陽明，所以口渴。）服用桂枝湯後，出大汗，出現大煩渴而不緩解，脈洪大的，用白虎加人參湯主治。
原文
傷寒病若吐若下後，七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱，時時惡風，大渴，舌上乾燥而煩，欲飲水數升者，白虎加人參湯主之。
白話
傷寒病經過吐法或下法治療後，七八日仍未緩解，熱結在體內，表裡都熱，時時怕風，口渴得很，舌頭乾燥且心煩，想要喝幾升水的，用白虎加人參湯主治。
原文
（王注云：若純在表則惡風無時，今表裡有熱，故時時惡風也。）傷寒無大熱，口燥渴，心煩，脈微，惡寒者，宜白虎加人參湯。
白話
（王注說：如果純粹在表，惡風就沒有定時，現在表裡都有熱，所以時時惡風。）傷寒沒有大熱，口燥渴，心煩，脈微，惡寒的，適宜用白虎加人參湯。
原文
陽明病脈浮緊，口苦腹滿而喘，若下後渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。白虎加人參湯
白話
陽明病脈浮緊，口苦腹滿而氣喘，如果下法治療後口渴想要喝水，口乾舌燥的，用白虎加人參湯主治。白虎加人參湯
原文
石膏（碎，四兩） 知母（一兩半） 甘草（一兩） 粳米（一合） 人參（二錢）上㕮咀，每服五錢，水煎溫服。上白虎加人參五條，治表渴脈洪小便利者。
白話
石膏（碎，四兩）知母（一兩半）甘草（一兩）粳米（一合）人參（二錢）以上切碎，每次服五錢，用水煎溫熱服用。以上白虎加人參湯五條方，治療表證口渴脈洪小便通利的症狀。
原文
〔《本》〕有人初病嘔吐，俄為醫者下之，已七八日，而內外發熱。予診之曰：當用白虎加人參湯。或曰：既吐復下，且重虛矣，白虎可用乎？
白話
（《本》）有人初病嘔吐，不久被醫生用了下法，已經七八日，而內外發熱。我診斷說：應當用白虎加人參湯。有人說：既已嘔吐又用了下法，而且很虛弱了，白虎湯能用嗎？
原文
予曰：仲景云：若吐下後七八日不解，熱結在裡，表裡俱熱者，白虎加人參湯正相當也。
白話
我說：仲景說：如果吐法下法後七八日不解，熱結在裡，表裡都熱的，白虎加人參湯正好對證。
原文
蓋始吐者熱在胃脘，而脈至今虛大，三投湯而愈。
白話
原來起初嘔吐是熱在胃脘，而脈到現在虛大，服用三次湯藥就痊愈了。
原文
仲景既云：傷寒若吐下後七八日不解，表裡俱熱者，白虎加人參湯主之。
白話
仲景既然說：傷寒如果吐法下法後七八日不解，表裡都熱的，用白虎加人參湯主治。
原文
又云：傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解，不可與白虎。
白話
又說：傷寒脈浮，發熱無汗，其表不解，不可給予白虎湯。
原文
又云：脈浮滑，此以表有熱，里有寒，白虎加人參湯主之。國朝林億校正，謂張仲景於此表裡自瘥矣。
白話
又說：脈浮滑，這是表有熱，里有寒，白虎加人參湯主治。本朝林億校正，說張仲景在這裡表裡自相矛盾了。
原文
予謂不然，大抵白虎能除傷寒中渴，表裡發熱，故前後二症或云表裡俱熱，或云表熱裡寒，皆可服之。
白話
我認為不是這樣，大抵白虎能消除傷寒中的口渴，表裡發熱，所以前後兩種症狀無論說表裡俱熱，或說表熱裡寒，都可以服用。
原文
一種脈浮無汗，其表不解，全是麻黃與葛根症，安可行白虎也？
白話
有一種脈浮無汗，其表不解，完全是麻黃湯與葛根湯症，怎麼可以行白虎湯呢？
原文
林億見所稱表裡不同，便謂之瘥，是亦不思之過也。
白話
林億見所說表裡不同，便說是矛盾，這也是不深思的過錯。
原文
太陽發熱，不惡寒而渴者，為溫病。（論見溫病。《活人》葳蕤湯主之。發熱不惡寒者，以表解也，太陽病者，必頭痛身疼表未解也，此表裡兩症皆兼見。）
白話
太陽病發熱，不惡寒而口渴的，是溫病。（論述見於溫病。《活人書》葳蕤湯主治。發熱不惡寒的，是表已解除，太陽病必頭痛身疼表未解，這表裡兩種症狀都兼見。）
原文
渴而下利屬少陰，其病但兼欲寐，小便白者，四逆湯。兼咳嘔不得眠，小便不白者，豬苓湯。兼自利純青色水者，大承氣湯。有熱者，白頭翁湯。（方論見下利。）
白話
口渴而腹瀉屬於少陰病，其病兼有只想睡覺，小便清白的，用四逆湯。兼有咳嗽嘔吐不能入睡，小便不清白的，用豬苓湯。兼有自利純青色水的，用大承氣湯。有熱的，用白頭翁湯。（方劑論述見於下利。）
原文
消渴，氣上衝心，心疼，飢不欲食，食則吐蛔，若下之則利不止，若欲飲水者，少少與之愈。（論見氣上衝心。）
白話
消渴，氣向上衝心，心痛，飢餓不想吃東西，吃了就吐蛔蟲，如果用下法就會腹瀉不止，如果想喝水的，少少給他就會痊愈。（論述見於氣上衝心。）
原文
太陽病發汗後，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與之，令胃氣和則愈。
白話
太陽病發汗後，大汗出，胃中乾，煩躁不能入睡，想要喝水的，少少給他喝，讓胃氣平和就會痊愈。
原文
若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。發汗已，脈浮數，煩渴者，五苓散主之。
白話
如果脈浮，小便不利，微微發熱消渴的，用五苓散主治。發汗後，脈浮數，心煩口渴的，用五苓散主治。
原文
陽明病，脈浮緊，口苦腹滿，發熱汗出不惡寒，若下後脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。五苓散方
白話
陽明病，脈浮緊，口苦腹滿，發熱汗出不怕冷，如果下法治療後脈浮發熱，口渴想要喝水，小便不利的，用豬苓湯主治。五苓散方
原文
豬苓（去皮，二兩） 澤瀉（一兩） 白朮（三兩） 茯苓（去皮，二兩） 桂枝（去皮，半兩）
白話
豬苓（去皮，二兩）澤瀉（一兩）白朮（三兩）茯苓（去皮，二兩）桂枝（去皮，半兩）
原文
上㕮咀為散，每服三錢，白湯調下。（海藏云：五苓散當服而不服之，谷消水去形亡，必就陽明燥火戊胃發黃，故有調胃承氣症。不當服而服之，是為犯本，小便強利，津液重亡而成血症，輕則桃仁承氣湯，重則抵當湯主之。）豬苓湯方豬苓（去皮） 茯苓 阿膠 澤瀉 滑石（各半兩）上㕮咀，每服五錢，水煎溫服，日三。
白話
以上切碎研為散，每次服三錢，用白開水調和服用。（海藏說：五苓散應當服用而不服用，穀食消化水分流失身形消亡，必然就陽明燥火戊胃發黃，所以有調胃承氣湯症。不應當服用而服用，這是犯本，小便強利，津液重亡而成血症，輕的用桃仁承氣湯，重的用抵當湯主治。）豬苓湯方：豬苓（去皮）茯苓阿膠澤瀉滑石（各半兩）以上切碎，每次服五錢，用水煎溫熱服用，每日三次。
原文
渴而頭汗，小便不利，兼脅滿，往來寒熱者，柴胡桂枝幹薑湯。兼發黃者，茵陳蒿湯。（論見頭汗。）
白話
口渴而頭部出汗，小便不利，兼脅肋脹滿，往來寒熱的，用柴胡桂枝乾薑湯。兼有發黃的，用茵陳蒿湯。（論述見於頭汗。）
原文
表不解，心下有水氣，乾嘔發熱，咳嗽而渴者，小青龍湯去半夏加栝蔞根湯。（論見咳。）
白話
表未解，心下有水氣，乾嘔發熱，咳嗽而口渴的，用小青龍湯去半夏加栝蔞根湯。（論述見於咳嗽。）
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