原文
陽明病,潮熱,不大便六七日,恐有燥糞,欲知之法,少與小承氣湯,轉矢氣者,有燥屎,可攻;若不轉矢氣者,無燥糞,不可攻。
陽明病,定時發熱,大便不通六七天,可能有乾燥的糞便,想要知道的方法,少量給予小承氣湯,放屁的,有燥屎,可以攻下;如果不放屁的,沒有燥屎,不能攻下。
原文
(方論見潮熱。)陽明病,汗出,大便硬而譫語者,宜小承氣湯。
(方劑論述見潮熱條。)陽明病,出汗,大便硬結而且說胡話的,適宜用小承氣湯。
原文
(方見譫語。)不大便腹滿者,宜下之,若但繞臍痛者,則為燥屎,宜承氣湯。
(方劑見譫語條。)不大便腹部脹滿的,適宜用下法,如果只是繞著肚臍周圍疼痛的,就是燥屎,適宜用承氣湯。
如果從心下到小腹脹滿疼痛的,就是結胸,適宜用陷胸湯。
原文
(方見腹痛。)陽明病不吐不下,心煩者,宜調胃承氣湯。
(方劑見腹痛條。)陽明病沒有嘔吐也沒有瀉下,心煩的,適宜用調胃承氣湯。
原文
但頭汗出,身無汗,汗劑頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此為瘀熱在裡,身必發黃,茵陳湯主之。
只是頭部出汗,身體沒有汗,汗出只到頸部就停止,小便不通暢,口渴想要喝水的,這是瘀熱在體內,身體必然會發黃,茵陳蒿湯主治。
原文
小便不利,大便乍難乍易,有微熱,喘冒不臥者,宜大承氣湯。
小便不通暢,大便時而困難時而容易,有輕微發熱,氣喘頭暈不能躺臥的,適宜用大承氣湯。
原文
(論見不得臥。)陽明症,其人喜忘者,必有蓄血。
(論述見不得臥條。)陽明證,病人健忘的,必然有蓄積的瘀血。
原文
所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,屎雖硬,大便反易,其色必黑,宜抵當湯下之。
之所以這樣,是因為本來就有長期的瘀血,所以使得健忘,大便雖然硬,反而容易排出,大便顏色必然發黑,適宜用抵當湯攻下。
原文
(方見蓄血。)無盡里症,下後脈數不解,消穀易飽,六七日不大便者,有瘀血,宜抵當湯。
(方劑見蓄血條。)沒有完全呈現裡症的,用下法後脈象仍然數疾,食物消化快容易飽脹,六七天不大便的,有瘀血,適宜用抵當湯。
原文
傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表裡證,大便難,身微熱者,此為實也,急下之,宜大承氣湯。
傷寒六七天,眼睛看東西模糊不清楚,眼珠轉動不靈活,沒有表證也沒有裡證,大便困難,身體輕微發熱的,這是實證,緊急用下法,適宜用大承氣湯。
原文
趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便難,其脾為約,麻仁丸主之。麻仁丸(丹溪云:氣實而表藥也。)
足背的跌陽脈浮而且澀,浮就表示胃氣強盛,澀就表示小便次數多,浮脈和澀脈相互搏結,大便困難,脾的功能被約束,麻仁丸主治。麻仁丸(丹溪說:這是氣實的表藥。)
原文
麻仁(一升) 芍藥 厚朴(去皮,薑製) 枳實(各四兩) 杏仁 大黃(煨。各八兩)
麻仁一升,芍藥、厚朴去皮薑製、枳實各四兩,杏仁、大黃煨各八兩。
原文
上為末,蜜和丸,如桐子大,米飲下二三十丸,未知,益之,每日三服。
以上研成細末,用蜂蜜調和做成丸,像梧桐子那麼大,用米湯送服二三十丸,沒有效果的,增加用量,每天服用三次。
原文
陽明口燥,但欲漱水不欲咽者,此必衄。(《活人》云:輕則犀角湯,重則抵當湯。)
陽明病口燥,只想漱水而不想要嚥下去的,這必然會流鼻血。(《活人書》說:輕的用犀角湯,重的用抵當湯。)
原文
〔許學士〕有一士人家病二人,皆旬日矣,一則身熱無汗,大便不通,小便如澀,神昏而睡,診其脈長大而實,予用承氣下之而愈。
(許學士)有一戶讀書人家有兩個病人,都病了十天了,一個身體發熱沒有出汗,大便不通,小便像受阻一樣澀滯,神志昏迷而嗜睡,我診查他的脈象長大而實,我用承氣湯攻下他就痊愈了。
原文
一則陽明自汗,大便不通,小便利,津液少,口乾燥,其脈亦大而虛,作蜜煎三易之,下燥糞得溏利而解。其家曰:皆陽明不通,何以治之異?
另一個陽明病自行出汗,大便不通,小便通利,津液少,口乾燥,他的脈象也是大而虛,用蜜煎導法更換三次,導下燥糞得到稀便而緩解。他的家屬說:都是陽明病大便不通,為什麼治療方法不同?
原文
予曰:二症雖相似,然自汗小便利者,不可盪滌五臟,為無津液也。
我說:兩個症狀雖然相似,然而自行出汗小便通利的,不能盪滌五臟,因為沒有津液了。
然而傷寒大病症狀相似,兩個症狀稍有不同,應當仔細斟酌。
原文
正如格局看命,雖年月日時皆同,而貴賤窮通不相侔者,於一時之中有淺深,故知不可不謹。
就像按格局算命一樣,雖然年、月、日、時都相同,但貴賤窮通不相同,在同一個時辰之中有淺深差異,所以知道不可不謹慎。
原文
陽明病發多反無汗,其身如蟲行皮中狀者,此久虛故也。
陽明病,發作多反而沒有汗,身體像蟲子在皮膚中爬行一樣的感覺,這是長期虛弱的緣故。
原文
陽明病,反無汗而小便利,三日嘔而咳,手足厥者,必頭痛,若不咳嘔,手足不厥者,頭不痛。
陽明病,反而沒有汗而且小便通利,三天後嘔吐而且咳嗽,手足冰冷的,必然會頭痛,如果沒有咳嗽嘔吐,手足不冰冷的,頭就不痛。
原文
(注云:小便利者,寒邪內攻;肢厥頭痛,寒邪外攻也。)陽明胃實,脈浮無汗而喘,宜麻黃湯。
(注說:小便通利的,寒邪向內攻;四肢冰冷頭痛,寒邪向外攻。)陽明胃實,脈象浮無汗而且氣喘,適宜用麻黃湯。
原文
(論見胃實有表條。)陽明病,無汗,小便利,心中懊憹者,身必發黃,宜茵陳蒿湯。
(論述見胃實有表條。)陽明病,沒有汗,小便通利,心中煩悶懊惱的,身體必然會發黃,適宜用茵陳蒿湯。
原文
脈浮而數,能食,不大便者,此為實,名曰陽結也,期十七日當劇。
脈象浮而且快,能吃飯,不大便的,這是實證,叫做陽結,預計第十七天應當會加重。
原文
脈沉而遲,不能食,身體重,大便硬,名曰陰結也,期十四日當劇。
脈象沉而且遲,不能吃飯,身體沉重,大便硬結,叫做陰結,預計第十四天應當會加重。
原文
少陰病,但欲寐,腹脹不大便者,承氣湯主之。(論見但欲寐。)
少陰病,只想睡覺,腹部脹滿不大便的,承氣湯主治。(論述見但欲寐條。)
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