原文
(與耳聾相參用之)〔丹〕馮宮人左耳鳴,此勞得之,法當補陰而鎮墜之。
(與耳聾互相參考使用)〔丹溪〕馮宮人左耳鳴,是由於疲勞過度所引起,按照法應當補陰並鎮降它。
原文
黃耆 人參(一兩) 當歸 陳皮 茯苓(七分) 升麻(五分) 酒柏(三錢) 防風(二錢半) 甘草(一錢半) 芍藥(酒製)分十帖,食前熱服,飲了,去眠一覺。耳中哄哄然,是無陰者。
黃耆、人參(各一兩)、當歸、陳皮、茯苓(七分)、升麻(五分)、酒黃柏(三錢)、防風(二錢半)、甘草(一錢半)、芍藥(酒製),分成十帖,飯前溫熱服用,服藥後去睡一覺。耳中嗡嗡作響,這是陰虛的人。
原文
上陰虛耳鳴。經云:液脫者腦髓消,脛酸耳數鳴是也。
以上是陰虛耳鳴。《內經》說:精液耗脫的人腦髓消減,小腿酸軟、耳朵多次鳴響就是這個緣故。
原文
〔羅〕治腎虛耳鳴,夜間睡著如打戰鼓,覺耳內風吹,更四肢抽掣痛, 黃耆丸 。
〔羅天益〕治療腎虛耳鳴,夜間睡覺時像敲戰鼓一樣,感覺耳內有風吹,同時四肢抽搐疼痛,用黃耆丸。
原文
黃耆(去蘆,一兩) 白蒺藜(炒,瓦擦搗細) 羌活(去蘆。各半兩) 黑附子(大者,一個) 羯羊腎(一對,焙乾)
黃耆(去除蘆頭,一兩)、白蒺藜(炒過,用瓦擦磨搗細)、羌活(去除蘆頭,各半兩)、黑附子(大的,一個)、羯羊腎(一對,烘乾)
原文
上細末,酒糊丸,桐子大。每服三四十丸,空心食前,煨蔥鹽湯下。
以上研成細末,用酒糊成丸,如梧桐子大小。每次服用三四十丸,空腹飯前,用煨蔥鹽湯送下。
原文
〔《素》〕太陽所謂耳鳴者,陽氣萬物盛上而躍,故耳鳴也。(脈解篇)
〔《素問》〕太陽經所說的耳鳴,是因為陽氣過盛、萬物向上旺盛而躍動,所以耳鳴。(脈解篇)
原文
〔丹〕耳鳴因酒過者,用大劑通聖散,加枳殼、柴胡、大黃、甘草、南星、桔梗、青皮、荊芥。如不愈,用四物湯。耳聾必龍薈丸食後服。氣實人,檳榔神芎丸下之。
〔丹溪〕耳鳴因喝酒過度引起的,用大劑量通聖散,加入枳殼、柴胡、大黃、甘草、南星、桔梗、青皮、荊芥。如果不好,用四物湯。耳聾必須用龍薈丸飯後服用。氣實的人,用檳榔神芎丸瀉下。
原文
(神芎丸方見前虛實法。)〔垣〕 柴胡聰耳湯 治耳中盯聹,耳鳴耳聾。
(神芎丸方見前虛實法。)〔李杲〕柴胡聰耳湯治療耳中盯聹、耳鳴、耳聾。
原文
柴胡(三錢) 連翹(四錢) 甘草(一錢,炙) 虻蟲(三個,去翅足) 水蛭(炒,五分,各另研) 麝香(少許,另研) 歸身 人參(各一錢)
柴胡(三錢)、連翹(四錢)、甘草(一錢,炙)、虻蟲(三個,去除翅足)、水蛭(炒,五分,各自另研)、麝香(少許,另研)、當歸身、人參(各一錢)
原文
上除虻蟲、蛭、麝另研外,用酒水煎熟,去渣,方下三末,再上火煎一二沸,稍熱食後服。
以上除了虻蟲、水蛭、麝香另研外,用酒水煎煮,去渣後,方才加入三味藥末,再上火煎一二沸,稍熱飯後服用。
原文
運氣耳鳴皆屬風火。經云:厥陰司天,風行太虛,雲物搖動,目轉耳鳴。三之氣,天政布,風乃時舉,民病耳鳴。又云:厥陰之脈,耳鳴頭眩。又云:少陽所至為耳鳴,治以涼寒是也。
運氣學說認為耳鳴都屬於風火。《內經》說:厥陰司天,風氣流行於太空,雲物搖動,目眩耳鳴。三之氣,主氣布政,風時常興起,民眾患耳鳴。又說:厥陰的脈,會耳鳴頭眩。又說:少陽所至會引起耳鳴,治療用涼寒的方法。
原文
〔丹〕耳鳴無晝夜。用烏頭燒灰、菖蒲等分末之,包裹綿塞耳中,立效。(楊氏《產乳》)
〔丹溪〕耳鳴不分晝夜。用烏頭燒成灰、菖蒲等分研末,用棉布包裹塞入耳中,立刻見效。(楊氏《產乳》)
原文
〔《千》〕治耳鳴如流水聲,耳癢,及風聲,不治久則成聾。
〔《千金方》〕治療耳鳴如流水聲、耳癢,以及風聲,不治療久了就會變成耳聾。
原文
用生烏頭一味,掘得乘濕削如棗核大,塞耳中,日夜一易,不過三日愈。
用生烏頭一味,挖出來趁濕削成棗核大小,塞入耳中,日夜更換一次,不超過三天就好。
原文
〔《肘》〕治耳中常鳴。生地截塞耳,數易之,以瘥為度。
〔《肘後方》〕治療耳中經常鳴響。把生地切片塞入耳中,多次更換,以康復為度。
原文
〔《靈》〕黃帝曰:人之耳中鳴者,何氣使然?岐伯曰:耳者,宗脈之所聚也。
〔《靈樞》〕黃帝說:人的耳中鳴響,是什麼氣使它這樣?岐伯說:耳朵是宗脈所聚集的地方。
原文
故胃中空則宗脈虛,虛則下溜,脈有所竭者,故耳鳴。補客主人,手大指爪甲上與肉交者也。(口問篇)
所以胃中空虛就會使宗脈虛弱,虛弱就會下溜,脈有所竭損,所以耳鳴。治療要補客主人穴,在手大指指甲上與肉交界處。(口問篇)
原文
灸刺耳鳴補法有三,此其一也。又,經云:上氣不足,耳為之苦鳴,足不足外踝下留之者二也。
灸法治耳鳴的補法有三種,這是第一種。又,《內經》說:上氣不足,耳朵為此苦於鳴響,第二種是補足外踝下留針。
髓海不足,就會頭暈耳鳴,審慎守住他的腧穴,調理他的虛實。
取穴方法有二種。《內經》說:耳鳴取耳前动脉,這是第一種。
原文
又云:耳鳴取手中指爪甲上,左取右,右取左,先取手,後取足者,二也。取謂視虛實調之也。
又說:耳鳴取手中指指甲上,左側取右側,右側取左側,先取手,後取足,這是第二種。取是指觀察虛實來調理。
原文
劫刺有一。經云:手太陽之筋,其病肩髀引頸而痛,耳中鳴,其痛轉筋者,治在燔針劫刺之,以知為度,以痛為輸者是也。〔世〕耳虛鳴:腎俞、太谿。
劫刺有一種。《內經》說:手太陽的筋,它的病症是肩髀引頸而痛,耳中鳴響,其中疼痛轉筋的,治療用燔針劫刺,以見效為度,以疼痛處為腧穴的就是這樣。〔世人〕耳虛鳴:取腎俞、太谿。
〔《甲乙經》〕耳痛耳聾耳鳴,取上關主治,針刺不可過深。
原文
耳聾鳴,下關及陽谿、關衝、掖門、陽谷主之。耳聾鳴,頸頷痛,耳門主之。耳鳴無聞,肩貞及完骨主之。耳中生風,耳鳴耳聾時不聞,商陽主之。
耳聾鳴,取下關及陽谿、關衝、掖門、陽谷主治。耳聾鳴、頸頷痛,取耳門主治。耳鳴聽不見,取肩貞及完骨主治。耳中生風,耳鳴耳聾時聽不見,取商陽主治。
原文
耳鳴,百會及頷厭、顱息、天窗、大凌、偏歷、前谷、後谿主之。
耳鳴,取百會及頷厭、顱息、天窗、大陵、偏歷、前谷、後谿主治。
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