原文
悲屬肺。經云：在臟為肺，在志為悲。又云：精氣並於肺則悲是也。
白話
悲屬於肺的範疇。經典說：五臟中肺對應悲，在情志中肺表現為悲。又說：精氣聚合在肺就會產生悲，這就是其原理。
善悲
善悲
善悲11 句
原文
〔仲〕妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麥大棗湯 主之。甘草（三兩） 小麥（一升） 大棗（十枚）
白話
〔張仲景〕說：妇人臟躁，喜歡悲傷想要哭泣，症狀如同被神靈附體一般，屢次打哈欠伸懶腰，用甘麥大棗湯主治。甘草（三兩） 小麥（一升） 大棗（十枚）
原文
上三味，水六升，煮三升，溫分三服。亦補脾氣。
白話
以上三味藥，用水六升，煮取三升，溫熱分三次服用。也能補益脾氣。
原文
〔《本》〕鄉里有一妇人，數次無故，悲泣不止，或謂之有祟，祈禳請禱備至，終不應。予忽憶《金匱》有一證。
白話
〔《本事方》〕鄉里有一位妇人，多次無緣無故地悲傷哭泣，有人說她被鬼神附體，祈福驅邪的方法都用盡了，始終沒有效果。我忽然想起《金匱要略》中有一個證候。
原文
云：妇人脏躁悲伤欲哭，象如神灵，數欠伸者，宜甘麥大棗湯。予急令治藥，盡劑而愈。古人識病制方，種種絕妙如此。
白話
書中說：妇人臟躁，悲傷想要哭泣，症狀如同被神靈附體，屢次打哈欠伸懶腰的，適宜用甘麥大棗湯。我立即令其備藥，病人服完一劑就痊愈了。古人認識病情的本領和製定方劑的智慧，就是這樣絕妙。
原文
運氣 悲皆屬寒水攻心。經云：火不及曰伏明，伏明之紀，其病昏惑悲忘，從水化也。
白話
從運氣學說來看，悲都屬於寒水之氣攻心。經典說：火氣不及叫做伏明，伏明的年份發生的疾病，症狀是神志昏沉迷惑、悲傷健忘，這是因為寒水之氣旺盛的緣故。
原文
又云：太陽司天，寒氣下臨，心氣上從，喜悲數欠。又云：太陽司天，寒淫所勝，喜悲時眩僕。
白話
又說：太陽寒水司天，寒氣降臨人體，心氣隨之向上順從，容易出現喜歡悲傷、頻頻打哈欠的症狀。又說：太陽司天，寒邪偏盛，喜好悲傷的人時常眩暈昏倒。
原文
又云：太陽之復，甚則入心，善忘善悲，治以諸熱是也。針灸 悲有二：
白話
又說：太陽寒水之氣太過，就會侵入心臟，導致容易健忘、易於悲傷，治療應當用各種清熱的方法。針灸治療悲有以下兩種：
原文
其一取心。經云：邪在心，則病心痛善悲，時眩僕，視有餘不足而調其輸也。
白話
第一是取心經穴位治療。經典說：邪氣在心臟，就會導致心痛、易於悲傷，有時眩暈昏倒，應當診察有餘或不足而調治相應的腧穴。
原文
其二取厥陰。經云：厥陰根於大敦，結於玉英，絡於亶中。
白話
第二是取厥陰經穴位治療。經典說：厥陰經的根在“大敦”穴，結在“玉英”穴，絡在“膻中”穴。
原文
厥陰為闔，闔折即氣絕而喜悲，悲者取之厥陰，視有餘不足虛實寒熱陷下而取之也。
白話
厥陰為“闔”的功能，當闔的功能失常就會導致氣機衰竭而容易悲傷，出現悲傷症狀的應取厥陰經治療，診察有餘或不足、虛實、寒熱以及氣陷的情況來選取穴位。
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