原文
陽主四肢。經云：四肢者，諸陽之本也。又云：陽受氣於四肢是也。陽實則肢腫。經云：結陽腫四肢是也。陽虛則肢滿。經云：冬氣病在四肢是也。脾主四肢。
白話
陽氣主管四肢。經典說：四肢是諸陽氣的根本。又說：陽氣在四肢接受氣。陽氣實則四肢腫脹。經典說：陽氣結聚則四肢腫。陽氣虛則四肢脹滿。經典說：冬季的氣容易生病在四肢。脾臟主管四肢。
四肢
四肢
四肢5 句
原文
經云：四肢皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾乃得稟者是也。脾實則四肢不舉。
白話
經典說：四肢都從胃接受氣，但氣不能直接到達經脈，必須透過脾才能得到輸布。脾氣實則四肢不能抬舉。
原文
經云：脾脈太過為病，在外則令人四肢不舉者是也。脾虛則四肢不用。經云：脾藏肉，形不足，則四肢不用。又云：四肢懈惰，此脾精之不行是也。（治見痿及中風。）五臟有邪，留在支節。
白話
經典說：脾脈太過造成的病，在體表會使人四肢不能抬舉。脾虛則四肢不能運用。經典說：脾主管肌肉，形體不足，則四肢不能運用。又說：四肢鬆懈無力，這是脾的精華不能運行。（治療參見痿症及中風。）五臟有邪氣，停留於四肢關節。
原文
經云：肺心有邪，其氣留於兩肘；肝有邪，其氣留於兩股；脾有邪，其氣留於兩髀；腎有邪，其氣留於兩膝是也。（治法見痛痹。）
白話
經典說：肺和心如果有邪氣，其氣停留於兩肘；肝有邪氣，其氣停留於兩股；脾有邪氣，其氣停留於兩髀；腎有邪氣，其氣停留於兩膝。（治療方法見痛痹篇。）
原文
運氣 四肢不舉，皆屬濕。經云：土太過曰敦阜。敦阜之紀，其病腹滿四肢不舉是也。〔《甲》〕風逆四肢腫，復溜主之。
白話
運氣學說：四肢不舉，都屬於濕邪。經典說：土太過叫做敦阜。敦阜的年份，其疾病是腹部脹滿、四肢不舉。〔《甲乙經》〕風邪逆亂導致四肢腫脹，復溜穴主治。
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