原文
〔無〕 金沸草湯 治風寒傷於心脾，令人憎寒熱，齒浮，舌腫痛。
白話
金沸草湯治療風寒侵襲心脾，導致憎惡寒熱、牙齒浮動、舌頭腫痛的症狀。
舌
舌腫痛
舌27 句
原文
荊芥穗（四兩） 旋覆花 前胡 麻黃（去節，各三兩） 赤芍藥 半夏（各一兩）
白話
荊芥穗（四兩）、旋覆花、前胡、麻黃（去節，各三兩）、赤芍藥、半夏（各一兩）
原文
上銼散，每五錢，水一盞半，姜七片，棗二枚，煎七分去渣，漱口，吐一半，吃一半。
白話
以上藥材銼成散末，每次取五錢，加水一盞半，生薑七片，紅棗二枚，煎煮至七分，去除藥渣，先含漱口中，一半吐出，一半嚥下。
原文
世醫用此發散傷寒傷風，及加杏仁、五味子治咳嗽皆效，獨未知用之舌腫牙疼。
白話
世間醫生用此方發散傷寒傷風，以及加入杏仁、五味子治療咳嗽都有效果，唯獨不知道用它來治療舌頭腫痛和牙痛。
原文
辛未年，有人患舌腫滿塞，粥藥不入，其勢危甚，大煎此一劑，乘熱以紙籠氣熏之，遂愈。
白話
辛未年，有人患有舌頭腫脹充滿口腔，粥藥都無法嚥下，病情十分危急，大劑量煎煮此方，趁熱用紙罩住藥氣熏蒸，於是就康復了。
原文
〔世〕烏犀膏 治重舌木舌。（方見咽喉痛。）〔《本》〕治心脾壅熱，木舌腫脹。玄參 升麻 大黃 犀角（各三分） 甘草（半兩）
白話
烏犀膏治療重舌、木舌。（方劑見咽喉痛。）《本》記載治療心脾熱邪壅滯，導致木舌腫脹：玄參、升麻、大黃、犀角（各三分）、甘草（半兩）
原文
上為細末，每服三錢，水一盞，煎至五分，溫服，不拘時。
白話
以上藥材研成細末，每次服用三錢，加水一盞，煎煮至五分，溫熱服用，不限定時間。
原文
〔世〕舌腫脹出口。硼砂細末，切生薑蘸藥，揩舌腫處即退。
白話
舌頭腫脹伸出於口外。用硼砂細末，切生薑蘸取藥末，擦拭舌頭腫脹處即可消退。
原文
又云，蓖麻取油蘸紙捻燒煙燻之愈，又治牛舌出亦好。〔丹〕重舌，用好膽礬研細敷之。
白話
又說，用蓖麻籽取油蘸在紙捻上，點燃後燒煙熏烤即可痊愈，也可用來治療牛舌頭外露同樣有效。丹溪說：重舌，用上等膽礬研細敷上。
原文
〔無〕 黑散子 治舌忽然腫破。用釜底煤研細，以醋調敷舌上下，脫去更敷，能先決出血竟敷之，尤佳。一法用鹽等分調敷。〔《山》〕舌腫，亂髮燒灰水調下
白話
黑散子治療舌頭突然腫脹破裂。用鍋底灰研細，用醋調和敷在舌頭上下，脫落後再敷，如果能先刺破出血再敷，效果更好。另一方法是用等分的鹽調和敷上。《山》記載：舌頭腫脹，用亂髮燒成灰用水調服
原文
〔丹〕飛絲入口，喉舌間生泡。紫蘇嚼，白湯下，立效。
白話
丹溪說：飛絲入口，在喉嚨舌頭之間生出水泡。用紫蘇咀嚼，用開水送下，立即見效。
原文
針灸舌痛獨取脾脈，經云：脾足太陰之脈，所生病者舌本痛。視盛虛熱寒陷下取之也。
白話
針灸治療舌痛單獨取脾脈，經典說：足太陰脾經，所生病症中有舌根疼痛。根據虛實寒熱的證候，選擇適當的穴位針刺。
原文
〔《摘》〕治舌下腫，難言，口瘡，舌縱，涎出，及舌根急縮：廉泉（三分，得氣即瀉，灸三壯。）
白話
《摘》記載治療舌下腫脹、言語困難、口瘡、舌頭縱緩、流涎，以及舌根緊急攣縮：廉泉穴（針三分，得氣即瀉，灸三壯）。
原文
〔《集》〕治舌腫：廉泉（三分，灸。）金津 玉液（各用三稜針出血。）天突 少商〔東〕又法：廉泉 然谷 風府 天突 關元
白話
《集》記載治療舌頭腫脹：廉泉（灸三分）、金津、玉液（各用三稜針刺出血）、天突、少商。東垣又一方：廉泉、然谷、風府、天突、關元
原文
〔垣〕廉泉一穴，一名舌本，在頷下結喉上。
白話
李垣說：廉泉這個穴位，又名舌本，位於下巴下方喉結之上。
原文
治舌下腫，難言，舌縱，涎出，口噤，舌根急縮，下食難。刺瘧論云：舌下兩脈者，廉泉也。
白話
治療舌下腫脹、言語困難、舌頭縱緩、流涎、口噤、舌根緊急攣縮、進食困難。《刺瘧論》說：舌下兩條脈，就是廉泉。
原文
刺禁論云：刺舌下中脈太過，血不止，為喑。刺節真邪論云：取廉泉穴，血變而止。以明宜出血，禁用針。
白話
《刺禁論》說：針刺舌下中央脈太過，出血不止，會導致失音。《刺節真邪論》說：取廉泉穴，出血至顏色改變就停止。由此可知適宜出血，禁用針刺。
原文
或問取廉泉穴，二說不同，一說取頷下結喉上，一說取舌下兩脈，何者為當？
白話
有人問取廉泉穴，有兩種說法不同，一說取下巴下喉結之上，一說取舌下兩條脈，哪個才是正確的？
原文
答曰：舌本者，乃舌根蒂也，若取舌下兩脈，是取舌梢也，舌標也，此法誤也。當取頷下者為當，此舌根也。
白話
回答說：舌本，是舌頭的根本，如果取舌下兩脈，是取舌頭的梢端，是舌的標末，這個方法是錯誤的。應當取下巴下的才是正確的，因為那是舌根。
原文
況足陽明之脈，根於厲兌，結於廉泉，頷下乃足陽明之所行也。若取舌下兩脈，非足陽明經也。戊與癸合，廉泉足少陰也，治涎下。
白話
何況足陽明胃經，根源於厲兌穴，終結於廉泉穴，喉結下方正是足陽明經脈所行之處。如果取舌下兩脈，就不是足陽明經了。戊與癸相合，廉泉是足少陰經穴，治療流涎。
原文
解云：胃中熱上溢，廉泉開放涎下，當出血瀉胃中熱，又知非舌下兩脈也。頷下結喉上者為準矣。脹論曰：廉泉玉英者，津液之道路也。
白話
解釋說：胃中熱氣上逆，廉泉開放則涎液流下，應當刺出血以瀉胃中熱，由此可知不是舌下兩脈。喉結下方才是標準位置。《脹論》說：廉泉、玉英，是津液的通道。
原文
（按《針經》云：少陽結於廉泉，今曰陽明者誤也。）
白話
（按《針經》說：少陽經結於廉泉，現在說是陽明經是錯誤的。）
原文
〔子和〕南鄰朱老翁，年六十餘歲，身熱數日不已，舌根腫起，和舌尖亦腫，腫至滿口，比元舌大三倍。
白話
張子和說：南邊鄰居朱老翁，年齡六十多歲，身體發熱持續好幾天，舌根腫起，舌尖也腫脹，腫到充滿口腔，比原來舌頭大兩倍。
原文
一外科以燔針刺其舌兩旁下廉泉穴，病勢轉凶，將至顛嶻。
白話
一位外科醫生用燔針刺他舌頭兩旁下方的廉泉穴，病情反而轉為凶險，幾乎要顛覆危亡。
原文
戴人曰：血實者宜決之，以䤵針磨令鋒極尖，輕砭之，日砭八九次，出血約一二盞。如此者三次，漸覺血少，痛減腫消。夫舌者，心之外候也。心主血，故血出則愈。
白話
戴人說：血氣充實的適宜用決破法，用䤵針磨得極為鋒利，輕輕砭刺，每天砭刺八九次，出血大約一二盞。如此治療三次，逐漸感覺血量減少，疼痛減輕，腫脹消退。舌頭，是心的外在表現。心主血，所以出血就能痊愈。
原文
又諸痛癢瘡疡皆屬心火，燔針艾火，皆失此義也。
白話
又說各種疼痛瘙癢瘡疡都屬於心火，燔針艾灸，都違背了這個道理。
原文
〔無〕凡舌腫，下必有噤蟲，狀如螻蛄臥蠶，有頭尾小白，可燒鐵烙，烙頭上即消。
白話
凡是舌頭腫脹，下面必定有噤蟲，形狀像螻蛄趴著的蠶，有頭有尾呈現小白點，可以用燒紅的鐵烙，烙在蟲頭上就會消散。
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