（十九）〔五行制方生克法〕

（附湯例）夫〔木〕火土金水，此制方相生相剋之法也，老於醫者能之。

風 治療法：肝、木、酸，春生之道也，失常則病矣。

風淫於內，治以辛涼，佐以苦辛，以甘緩之，以辛散之。

暑 治療法：心、火、苦〔夏〕長之道也，失常則病矣。

熱淫於內，治以鹹寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之。

濕 治療法：脾、土、甘，中〔央〕化〔成〕之道也，失常則病矣。

濕淫於內，治以苦熱，佐以鹹淡，以苦燥之，以淡泄之。

燥 治療法：肺、金、〔辛〕，秋收之道也，失常則病矣。

燥淫於內，治以苦溫，佐以甘辛，以辛潤之，以苦下之。

寒 治療法：腎、水、咸，冬藏之道也，失常則病矣。

寒淫於內，治以甘熱，佐以苦辛，以辛散之，以苦堅之。

注云：酸苦甘辛鹹，即肝木、心火、脾土、肺金、腎水之本也。

四時之變，五行化生，各順其道，違則病生。

聖人設法以制其變，謂如風淫於內，即是肝木失常也，火隨而熾，治以辛涼，是為辛金克其木，涼水沃其火，其治法例皆如此。

下之二方，非為治〔病而〕設〔此乃〕教人〔比證〕立方之〔道〕，容易〔通曉〕也。當歸拈痛湯：

〔治〕濕〔熱〕為病，肢節煩痛〔肩背〕沉重，胸膈不利，遍身疼，下注於脛，腫痛不可忍。

經云：濕淫於內，治以苦溫，羌活苦辛，透關利節〔而〕勝〔濕〕；防風甘辛，溫散經絡中留濕，故以為〔君〕。

水性潤下，升麻、葛根苦辛平，味之薄〔者〕，陰中之陽，引而上行，以苦發之也。

白朮苦甘溫，和中除濕；蒼朮體輕浮，氣力〔雄〕壯，能去皮膚腠理〔之濕〕，故以為臣。

〔血〕壅而不流則痛，當歸身〔辛〕，溫以散之，使氣血各有所歸。

人參、甘草甘溫，補脾養正氣，使苦藥不能傷胃。

仲景云：濕熱相合，肢節煩痛，苦〔參〕、黃芩、知母、茵陳者，乃苦〔以〕泄之〔也〕。凡酒製〔藥〕，以為因用。

治濕不利小便，非其治也，豬苓甘溫平，澤瀉鹹平，淡以滲之，又能導其留飲，故以為佐。

氣味相合，上下分消，其〔濕〕氣得〔以〕宣通〔矣〕。

羌活（半兩） 防風（三錢，二味為〔君〕） 升麻（一錢） 葛根（二錢） 白朮（一錢） 蒼朮（三錢） 當歸〔身〕（三錢） 人參（二錢） 甘草（五錢） 苦參（酒浸二錢） 黃芩（一錢炒） 知母（三錢酒洗） 茵陳（五錢酒炒） 豬苓（三錢） 澤瀉（三錢）

上銼如麻豆大，每服一兩，水二盞半，先以水拌濕，候少時，煎至一盞，去滓溫服，待少時，美膳壓之。天麻半夏湯：

治風痰內作，胸膈不利，頭眩目黑，兀兀欲吐，上熱下寒，不得安臥，遂〔處此〕方云眼黑頭眩，虛風內作，非天麻不能治〔故以為君〕。

〔偏頭痛乃少陽也，非柴胡不能治〕；黃芩苦寒酒製炒，佐柴胡治上熱，又為引用，故以為臣。

橘皮苦辛溫，炙甘草〔甘溫〕，補〔中〕益氣為佐。

生薑、半夏辛溫，以治風痰；白茯苓甘〔平〕，利小便，導濕〔熱〕，引而下行，故以為使。不數服而〔見〕愈。

天麻（一錢君） 柴胡（七分） 黃芩（五分酒製） 橘皮（七分去白） 半夏（一錢） 白茯苓（五分） 甘草（五分）

上銼碎如麻豆大，都作一服，水二盞，生薑三片，煎至一盞，去滓溫服。