原文
注云：三焦為水穀傳化之路，熱氣甚，則傳化失常，而吐下霍亂，火性燥動故也。大法曰：吐利煩渴為熱，不渴〔為〕寒。
白話
注解說：三焦是水穀傳化的通道，熱氣太盛，就會傳化失常，而發生嘔吐、腹瀉、霍亂，這是因為火性燥動的緣故。大法說：嘔吐、泄瀉、煩躁、口渴屬於熱證，不口渴屬於寒證。
十、《內經》主治備要
吐下霍亂
十、《內經》主治備要5 句
原文
或〔熱〕吐〔瀉〕，始得之亦有不渴者，若不止，則亡液而後必渴也。
白話
或者熱性的嘔吐腹瀉，剛開始得病時也有不口渴的，如果不止瀉，就會損耗津液，之後必定會口渴。
原文
或〔寒〕本不渴，若不止，〔亡〕津液過多，則亦燥而渴也。
白話
或者寒性的嘔吐腹瀉，原本不口渴，如果不止瀉，損耗津液過多，也會變得乾燥而口渴。
原文
若寒者，脈當沉細而遲；熱者，脈當實大〔而〕數。
白話
如果是寒證，脈象應當沉細而遲；熱證，脈象應當實大而數。
原文
或損氣亡液過極，則脈亦不能實數，而反緩弱也，雖爾，亦不為熱矣。
白話
或者氣損液耗過度，脈象也不能實大而數，反而變得緩弱，即便如此，也不屬於熱證了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。