原文
五運主病,木、火、土、金、水,順則皆靜,逆則變亂,四時失常,陰陽偏勝,病之源也。諸風掉眩,皆屬肝木。
五運主病,包括木、火、土、金、水,順行則安寧,逆行則變亂,四季失常,陰陽偏盛,這是疾病的根源。各種風證表現為眩暈搖動,都屬於肝木。
注說:掉,是搖動的意思。眩,是昏亂眩暈運轉的意思。風主動所以會這樣。
原文
所謂風氣甚則頭目眩者,由風木旺,則必是金衰不能制木〔而〕木生火,木火者皆陽也,故風火多兼化也。風熱相摶,則頭目眩運而轉也。火性本動,火得風〔則〕成焰而旋轉也。風勢甚,則曲直動搖,更加嘔吐也。諸痛癢瘡疡,皆屬心火。
所說的風氣過甚就會頭目眩暈,是因為風木旺盛,就一定是金氣衰敗不能制約木,而木生火,木和火都屬陽,所以風火多相互兼化。風熱相互搏結,就會頭目眩暈運轉。火的本性是主動的,火得到風就形成火焰而旋轉。風勢過甚,就會屈伸搖動更加厲害,甚至嘔吐。各種疼痛瘡癢,都屬於心火。
原文
注云:痛癢而為瘡,火之用也。五常之道,過極則勝己〔者〕反來制之,故火熱過極,而反兼於水化也.所謂鹽能固物,而令不腐者,鹹寒水化,制其火熱,使無熱之過極,乃水化制之,而久固也。
注說:疼痛瘡癢而形成瘡,是火的作用。五行常規之道,某一行過極就會被克它的反過來制約,所以火熱過極,反而兼有水的化生。所說的鹽能夠使物體固定而不腐爛,是因為鹹寒的水性化生,制約了火熱,使火熱沒有過極,這就是水化制約,而能長久固定的原因。
原文
熱極即是木來生火也,甚則皮肉肌膚之間,不得宣通,故生瘡疡而痛癢也。諸濕腫滿,皆屬脾土。
熱到極點就是木來生火,嚴重時在皮肉肌膚之間,不能宣暢通達,所以產生瘡疡而疼痛發癢。各種濕邪水腫脹滿,都屬於脾土。
原文
注云:濕,地之體也。濕極甚則痞塞腫滿,物濕亦然。故長夏暑濕之甚〔則〕庶物隆盛也。諸氣膹郁、病痿,皆屬肺金。
注說:濕,是大地的本體。濕到極點就會痞悶堵塞、腫脹滿悶,物的濕也是這樣。所以長夏暑濕過甚的時候,萬物就茂盛生長。各種氣機喘急鬱悶、肢體痿弱,都屬於肺金。
原文
注云:肺主氣〔氣〕為陽,陽主輕清而升,故肺居上部,而為病則氣鬱。
注說:肺主氣,氣是陽,陽主輕清而上升,所以肺居於上部,生病時就氣機鬱結。
原文
〔至於〕痿弱,手足無力,不能收持,乃血液衰少,故病然也。
至於痿弱無力,手足無力,不能收攝持握,是因為血液衰少,所以生這樣的病。
原文
秋金〔旺〕則霧氣蒙郁,而草木〔萎〕落,病之象也。諸寒收引,皆屬腎水。
秋金旺盛,就會霧氣昏暗鬱結,而草木枯萎凋落,這是病的徵象。各種寒證收縮拘急,都屬於腎水。
注說:收斂拘急,是寒的作用,所以冬天寒冷時萬物就收縮拘攣。
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