原文
彈而努之,彈者,補也,以大指與次指爪相交而迭。
彈而努之,彈的意思,是補法,用大拇指與食指指甲互相交疊。
原文
病在上,大指爪輕彈向上;病在下,次指輕彈向上,使氣速行,則氣易至也。
病在上部,用大拇指指甲輕彈向上;病在下部,用食指輕彈向上,使氣快速運行,那麼氣就容易到達。
原文
努者,以大指次指捻針,連搓三下,如手顫之狀,謂之飛。
努的意思,是用大拇指和食指捻針,連續搓動三下,像手顫抖的樣子,稱為飛。
原文
補者,入針飛之,令患人閉氣一口,著力努之。瀉者,提針飛之,令患人呼之,不必著力。一法二用,氣自至者,不必用此彈努。
補法:進針後做飛法,讓患者閉氣一口,用力努氣。瀉法:提針時做飛法,讓患者呼氣,不必用力。同一方法兩種用途,氣自然到達的,不必使用這種彈努法。
原文
捫而循之,捫者,摩也。如痛處未除,即於痛處捫摩,使痛散也,復以飛針引之,除其痛也。又起針之時,以手按其穴,亦曰捫。
捫而循之,捫就是按摩。如果疼痛處未消除,就在痛處按摩,使疼痛消散,再用飛針引導,去除疼痛。另外起針的時候,用手按壓穴位,也稱為捫。
原文
循者,用手於所針部分,隨經絡上下循按之,使氣往來,推之則行,引之則至是也。
循的意思,是用手在針刺的部位,順著經絡上下循經按壓,使氣往來,推動它就運行,引導它就到達。
原文
動而伸之,推而按之,動者,轉動也;推者,推轉也。凡轉針太急則痛,太慢則不去疾。所謂推動,即分陰陽左轉右轉之法也。伸者,提也;按者,插也。
動而伸之,推而按之。動就是轉動;推就是推轉。凡是轉針太快則會痛,太慢則不能去除病疾。所謂推動,就是區分陰陽、左轉右轉的方法。伸就是提;按就是插。
原文
如補瀉不覺氣行,將針提起,空如豆許,或再彈二三下以補之。
如果補瀉時感覺不到氣行,將針提起,留出如豆大的空隙,或者再彈動兩三下以補氣。
原文
緊戰者,連用飛法三下,如覺針下緊滿,其氣易行,即用通法。
緊戰(針下緊而顫動)的時候,連續使用飛法三下,如果感覺針下緊滿,其氣容易運行,就用通法。
如果邪氣盛、氣機滯澀,就用提插法先去病邪,然後疏通其真氣。
原文
提者,自地部提至人部天部;插者,自天部插至人部地部。
提,是從地部提到人部再到天部;插,是從天部插到人部再到地部。
原文
病輕提插初九數,病重者提插三九二十七數,或老陽數,愈多愈好。
病情輕的提插用初九數(9次),病情重的提插用三九二十七數,或者老陽數,越多越好。
原文
或問:治病全在提插,既云急提慢按如水冷,慢慢急按火燒身。
有人問:治病全在提插,已經說急提慢按如水冷,慢提急按如火燒身。
原文
又云:男子午前提針為熱,插針為寒;午後提針為寒,插針為熱。女人反此,其故何耶?蓋提插補瀉,無非順陰陽也。
又說:男子午前提針為熱,插針為寒;午後提針為寒,插針為熱。女人與此相反,這是什麼原因呢?原來提插補瀉,無非是順應陰陽罷了。
原文
午前順陽性,提至天部則熱;午後順陰性,插至地部則熱。《奇效良方》有詩最明。
午前順應陽性,提針至天部則熱;午後順應陰性,插針至地部則熱。《奇效良方》中有詩最為明白。
原文
補瀉提插活法,凡補針先淺入而後深入,瀉針先深入而後淺。
補瀉提插的靈活方法:凡是補針先淺刺入而後深刺入,瀉針先深刺入而後淺刺出。
原文
凡提插,急提慢按如冰冷,瀉也;慢提急按火燒身,補也。
凡是提插,急提慢按如冰冷,是瀉法;慢提急按如火燒身,是補法。
原文
或先提插而後補瀉,或先補瀉而後提插可也,或補瀉提插同用亦可也。
或者先提插而後補瀉,或者先補瀉而後提插也可以,或者補瀉與提插同時使用也可以。
原文
如治久患癱瘓;頑麻冷痹,遍身走痛及癩風寒瘧,一切冷證,行淺入針,而後漸深入針,俱補老陽數。
例如治療久患癱瘓、頑固麻木冷痹、全身遊走性疼痛以及癩風、寒瘧等一切寒證,先淺刺進針,然後逐漸深刺進針,都用補法老陽數。
原文
氣行針下緊滿,其身覺熱,帶補慢提急按老陽數,或三九二十七數,即用通法。
氣行針下感到緊滿,患者身體發熱,用補法慢提急按老陽數,或者三九二十七數,隨即用通法。
原文
扳倒針頭,令患人吸氣五口,使氣上行,陽回陰退,名曰進氣法,又曰燒山火。
扳倒針頭,讓患者吸氣五口,使氣上行,陽氣回歸陰氣消退,名叫進氣法,又稱燒山火。
原文
治風疾痰壅盛,中風喉風癲狂,瘧疾單熱,一切熱證,先深入針,而後暫淺退針,俱瀉少陰數。
治療風疾痰涎壅盛、中風、喉風、癲狂、瘧疾單發熱證等一切熱證,先深刺進針,然後暫時淺退針,都用瀉法少陰數。
原文
得氣覺涼,帶瀉急提慢按初六數,或三六一十八數,再瀉再提,即用通法。徐徐提之,病除乃止,名曰透天涼。
得氣後感覺涼爽,用瀉法急提慢按初六數(6次),或者三六一十八數,再瀉再提,隨即用通法。慢慢提針,病除為止,名叫透天涼。
原文
治瘧疾先寒後熱,一切上盛下虛等症,先淺入針,行四九三十六數,氣行覺熱,深入行三六一十八數。
治療瘧疾先寒後熱,以及一切上盛下虛等症,先淺刺進針,行四九三十六數,氣行覺熱後,深刺行三六一十八數。
原文
如瘧疾先熱後寒,一切半虛半實等症,先深入針行六陰數,氣行覺涼,漸退針行九陽數,此龍虎交戰法也,俾陽中有陰,陰中有陽也。
如果瘧疾先熱後寒,以及一切半虛半實等症,先深刺進針行六陰數,氣行覺涼後,逐漸退針行九陽數,這是龍虎交戰法,使陽中有陰,陰中有陽。
原文
蓋邪氣常隨正氣而行,不交戰,則邪不退而正不勝,其病復起。
因為邪氣常隨正氣而行,如果不交戰,則邪氣不退而正氣不勝,其病會復發。
原文
治痃癖癥瘕氣塊,先針入七分行老陽數,氣行便深入一寸,微伸提之,卻退至原處,又得氣依前法再施,名曰留氣法。
治療痃癖、癥瘕、氣塊,先針刺入七分,行老陽數,氣行後便深入一寸,微微伸提針,再退回原處,又得氣後依照前法再次施行,名叫留氣法。
原文
治水蠱膈氣脹滿,落穴之後,補瀉調氣均勻,針行上下九入六出,左右轉之千遭自平,名曰子午搗臼。
治療水蠱、膈氣、脹滿,下針之後,補瀉調氣均勻,針行上下九次進入六次退出,左右轉動一千次則自然平復,名叫子午搗臼。
原文
治損逆赤眼,癰腫初起,先以大指進前捻入左,後以大指退後捻入右,一左一右三九二十七數,得氣向前推轉內入,以大指彈其針尾,引其陽氣,按而提之,其氣自平,未應再施,此龍虎交騰法也。
治療損傷、逆氣、赤眼,癰腫初起,先用大拇指向前捻針向左,然後大拇指退後捻針向右,一左一右三九二十七數,得氣後向前推轉內入,用大拇指彈其針尾,引導陽氣,按壓並提針,其氣自然平復,未見效則再施行,這是龍虎交騰法。
原文
雜病單針一穴,即於得氣後行之,起針之際行之亦可。
雜病單獨針刺一穴,就在得氣後施行此法,起針的時候施行也可以。
原文
如病人左手陽經,以醫者右手大指進前九數,卻扳倒針頭,帶補以大指努力,針嘴朝向病處,或上或下,或左或右,執住直待病人覺熱方停。
如果病人左手陽經,醫者用右手大拇指向前進九數,然後扳倒針頭,帶補法用大拇指用力,針尖朝向病處,或上或下,或左或右,握住等待病人感覺發熱才停止。
原文
若氣又不通者,以龍虎龜鳳飛經接氣之法驅而運之。
如果氣又不通的,用龍虎龜鳳飛經接氣的方法驅使運轉。
原文
如病人左手陰經,以醫者右手大指退後九數,卻扳倒針頭,帶補以大指努力,針嘴朝病,執住直待病人覺熱方停。
如果病人左手陰經,醫者用右手大拇指向後退九數,然後扳倒針頭,帶補法用大拇指用力,針尖朝向病處,握住等待病人感覺發熱才停止。
原文
右手陽經與左手陰經同法,右手陰經與左手陽經同法,左足陽經與右手陽經同法,左足陰經與右手陰經同法,右足陽經與左手陽經同法,右足陰經與左手陰經同法。
右手陽經與左手陰經同法,右手陰經與左手陽經同法,左足陽經與右手陽經同法,左足陰經與右手陰經同法,右足陽經與左手陽經同法,右足陰經與左手陰經同法。
原文
如退潮,每一次先補六而後瀉九,不拘次數,直待潮退為度。止痛同此法。
例如退潮(退熱?),每次先補六數而後瀉九數,不限次數,直到潮熱退去為度。止痛也用此法。
原文
癢麻虛補,疼痛實瀉,此皆先正推衍《內經》通氣之法,更有取氣、鬥氣、接氣之法。
癢麻屬虛用補法,疼痛屬實用瀉法,這些都是前賢推衍《內經》通氣的方法,還有取氣、鬥氣、接氣之法。
原文
取者,左取右,右取左,手取足,足取頭,頭取手足三陽,胸腹取手足三陰,以不病者為主,病者為應,如兩手蜷攣,則以兩足為應。
取氣,左邊取右邊,右邊取左邊,手取足,足取頭,頭取手足三陽經,胸腹取手足三陰經,以不病側為主,病側為應,例如兩手蜷縮攣急,則以兩足為應。
原文
兩足蜷攣,則以兩手為應,先下主針而後下應針,主針氣已行而後針應針。左邊左手左足同手法,右邊亦然。
兩足蜷縮攣急,則以兩手為應,先下主針而後下應針,主針氣已行而後再針應針。左邊左手左足同手法,右邊也是這樣。
原文
先鬥氣、接氣而後取氣,手補足瀉,足補手瀉,如搓索然。久患偏枯蜷攣甚者,必用此法於提插之後。徐氏曰:通氣接氣之法,已有定息寸數。
先鬥氣、接氣而後取氣,手補足瀉,足補手瀉,如同搓繩索一樣。久患半身不遂、蜷攣嚴重的,必須在提插之後用此法。徐氏說:通氣接氣之法,已有固定的呼吸次數和分寸數。
原文
手足三陽,上九而下十四,過經四寸;手足三陰,上七而下十二,過經五寸。
手足三陽經,上行九寸而下行十四寸,越過經脈四寸;手足三陰經,上行七寸而下行十二寸,越過經脈五寸。
原文
所謂定息寸數者,手三陰從胸走手,長三尺五寸,左右共長二丈一尺:手三陽從手走頭,長五尺,左右共長三丈;足三陽從頭走足,長八尺,左右共長四丈八尺;足三陰從足走腹,長六尺五寸,左右共長三丈九尺;陰陽兩蹺從足走目,長七尺五寸,左右共長一丈五尺;督脈長四尺五寸;任脈長四尺五寸。諸脈共長一十六丈二尺也。
所謂固定的呼吸次數和分寸數:手三陰經從胸走手,長三尺五寸,左右共長二丈一尺;手三陽經從手走頭,長五尺,左右共長三丈;足三陽經從頭走足,長八尺,左右共長四丈八尺;足三陰經從足走腹,長六尺五寸,左右共長三丈九尺;陰蹺脈和陽蹺脈從足走目,長七尺五寸,左右共長一丈五尺;督脈長四尺五寸;任脈長四尺五寸。諸脈共長一十六丈二尺。
運行血氣,疏通陰陽以營養全身,絡脈則傳輸灌注而不停息。
原文
一曰青龍擺尾,以兩指扳倒針頭朝病,如扶船舵,執之不轉,一左一右,慢慢撥動九數,或三九二十七數,其氣遍體交流。
第一種叫青龍擺尾,用兩指扳倒針頭朝向病處,如同扶船舵,握住不轉,一左一右,慢慢撥動九數,或三九二十七數,其氣遍體交流。
原文
二曰白虎搖頭,以兩指扶起針尾,以肉內針頭輕轉,如下水船中之櫓,振搖六數,或三六一十八數。
第二種叫白虎搖頭,用兩指扶起針尾,讓肉內的針頭輕輕轉動,如同下水船中的櫓,振搖六數,或三六一十八數。
原文
如欲氣前行,按之在後;欲氣後行,按之在前。二法輕病亦可行之,擺動氣血。
如果想要氣向前行,按壓在後;想要氣向後行,按壓在前。這兩種方法輕病也可以使用,用以擺動氣血。
原文
蓋龍為氣,虎為血,陽日先行龍而後虎,陰日先行虎而後龍。
因為龍代表氣,虎代表血,陽日先施行龍法而後虎法,陰日先施行虎法而後龍法。
原文
三曰蒼龜探穴,以兩指扳倒針頭,一退三進,向上鑽剔一下,向下鑽剔一下,向左鑽剔一下,向右鑽剔一下,先上而下,自左而右。如入土之象。
第三種叫蒼龜探穴,用兩指扳倒針頭,一退三進,向上鑽剔一下,向下鑽剔一下,向左鑽剔一下,向右鑽剔一下,先上後下,自左而右。如同入土的形狀。
原文
四曰赤鳳迎源,以兩指扶起針插入地部,復提至大部,候針自搖,復進至人部,上下左右四圍飛旋,如展翅之象。病在上,吸而退之;病在下,呼而進之。又將大指爪從針尾刮至針腰,此刮法也。能移不忍痛,可散積年風。午後又從針腰刮至針尾。又云:病在上,刮向上;病在下,刮向下。有攣急者,頻宜刮切循攝。
第四種叫赤鳳迎源,用兩指扶起針插入地部,再提至天部,等針自行搖動,再進至人部,上下左右四圍飛旋,如同展翅的形狀。病在上部,吸氣時退針;病在下部,呼氣時進針。又用大拇指指甲從針尾刮到針腰,這是刮法。能轉移不忍受的疼痛,可散去積年的風邪。午後又從針腰刮到針尾。又說:病在上部,刮向上;病在下部,刮向下。有攣急的,應頻繁刮、切、循、攝。
原文
二法須連行三五次,氣血各循經絡,飛走之妙,全在此處,病邪從此退矣。
這兩種方法須連續施行三五次,氣血各自循行經絡,飛走之妙全在此處,病邪從此退去。
原文
放針停半時辰之久,扶起針頭,審看針下十分沉緊,則瀉九補六;如不甚緊,則瀉六補九,補瀉後針活即搖而出之。
留針半個時辰之久,扶起針頭,仔細查看針下十分沉緊,則瀉九補六;如果不甚緊,則瀉六補九,補瀉後針下靈活即搖動而出針。
原文
攝者,用大指甲隨經絡上下切之,其氣自得通行。搖而出之,外引其門以閉其神。
攝法,用大拇指指甲順著經絡上下切按,其氣自然得以通行。搖動而出針,向外引開針孔以閉藏其神氣。
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