原文
久病胃氣虛弱,全不納食,聞食氣則嘔者,四味藿葉湯,或四君子湯去茯苓,加香附、參、耆;胸痞短氣者,調中益氣湯;胃虛寒痰作嘔者,增半湯。
久病胃氣虛弱,完全不能進食,聞到食物氣味就嘔吐的,用四味藿葉湯,或四君子湯去茯苓,加香附、人參、黃耆;胸悶氣短的,用調中益氣湯;胃虛寒痰作嘔的,用增半湯。
原文
蟲吐,時常噁心,胃口作痛,口吐清水,得食暫止,飢則甚者,胃中有蛔也,二陳湯加苦楝根、使君子、白朮、烏梅,或用錫灰、檳榔等分,米飲調服亦可。凡吐菜汁者,死。此是乍然嘔吐,非翻胃比也。
蟲吐,時常噁心,胃口疼痛,口吐清水,吃東西後暫時停止,飢餓時更嚴重的,是胃中有蛔蟲,用二陳湯加苦楝根、使君子、白朮、烏梅,或用錫灰、檳榔等分,以米湯調服也可以。凡是吐出菜汁狀的,會死。這是突然嘔吐,不是翻胃可比。
原文
又船暈大吐,渴飲水者,多死,惟童便飲之最妙。呃逆
另外,暈船導致大吐,口渴想喝水的,多數會死,只有飲用童子尿最好。呃逆。
原文
呃逆分不足有餘,不足,因內傷脾胃及大病後胃弱,多面青,肢冷,便軟;有餘,因外感胃燥及大怒、太飽,多面紅,肢熱,便閉。有餘可治,不足者危。不足火炎陰氣虛;
呃逆分為不足與有餘。不足,是因內傷脾胃以及大病後胃弱,多見面色青、四肢冷、大便軟;有餘,是因外感胃燥以及大怒、吃太飽,多見面色紅、四肢熱、大便閉結。有餘可以治療,不足者危險。不足是火炎陰氣虛;
原文
火乃元氣之賊。人之陰氣依胃氣而養,胃土受傷,則木氣侵之,陰火所乘,不得內守,木挾相火,直衝清道而上,乃虛之甚也。
火是元氣的賊。人的陰氣依賴胃氣來滋養,胃土受傷,則木氣來侵犯,陰火乘虛,不能內守,木氣挾帶相火,直衝清道而上,這是虛弱到極點啊。
原文
膏粱濕熱者,十味小柴胡湯,吞單黃柏丸,或調益元散;胃火善食者,小半夏湯加山梔、黃芩吐之;火盛者,益元散加黃連、黃柏;自利,更加參、朮、白芍、陳皮。
膏粱厚味引起的濕熱,用十味小柴胡湯,吞服單味黃柏丸,或調服益元散;胃火旺盛善於進食的,用小半夏湯加山梔、黃芩催吐;火盛的,用益元散加黃連、黃柏;腹瀉的,再加入人參、白朮、白芍、陳皮。
原文
久病滯下及婦人產後,從臍下逆上,夜分轉甚者,皆屬陰虛,四物湯加知、柏、陳皮、竹茹。
久病痢疾以及婦人產後,氣從臍下上逆,夜間加重的,都屬於陰虛,用四物湯加知母、黃柏、陳皮、竹茹。
原文
勞役傷脾故有此,貧苦大勞火動,濁升清陷者,補中益氣湯,或合生脈散加黃柏、附子少許;挾房勞者,瓊玉膏;腎氣不歸元者,九味安腎丸。久病寒搏火為辜;
勞累過度損傷脾臟所以有這種情況,貧苦過度勞累導致火動,濁氣上升清氣下陷的,用補中益氣湯,或合生脈散加黃柏、附子少許;挾帶房勞的,用瓊玉膏;腎氣不歸元的,用九味安腎丸。久病寒邪與火相搏是病因;
原文
極是危證。脈數為火刑金,必死。凡傷寒吐下及雜病久,每呃逆者,皆火欲上行,為胃中寒邪所遏,故搏而有聲,俱宜丁香柿蒂散、羌活附子湯、理中湯倍參。久者,三香散,或木瓜根煎湯呷之。中虛昏聵脈結者,炙甘草湯救之。
這是非常危險的證候。脈數是火刑金,必死。凡是傷寒吐下後以及雜病日久,常常呃逆的,都是火欲上行,被胃中寒邪所遏阻,所以搏擊而有聲音,都適宜用丁香柿蒂散、羌活附子湯、理中湯倍用人參。病程久的,用三香散,或木瓜根煎湯含咽。中虛昏憒、脈結的,用炙甘草湯救治。
原文
有餘飽食(填寒胸中)失升降,二陳湯加枳殼、砂仁。痰鬱何由得泰舒?
有餘是由於飽食(填塞胸中)導致升降失常,用二陳湯加枳殼、砂仁。痰鬱如何能夠舒暢呢?
原文
痰閉於上,火動於下,無別證,忽然發呃從胸中起者,芩連二陳湯,或只陳皮、半夏,姜煎服,或人參蘆煎湯吐之。停痰,或因怒郁瘀熱者亦宜。蓋參蘆瀉肺,肺衰氣降,而火土復位矣。
痰閉塞於上,火動於下,沒有其他證候,忽然發呃從胸中起的,用芩連二陳湯,或只用陳皮、半夏,生薑煎服,或人參蘆煎湯催吐。停痰,或因怒氣鬱結瘀熱的也適宜。因為人參蘆瀉肺,肺氣衰弱則氣降,而火與土恢復正常位置了。
原文
七情氣鬱者,木香勻氣散,用蘿蔔煎湯下,蘇子降氣湯。
七情氣鬱的,用木香勻氣散,以蘿蔔煎湯送服,或蘇子降氣湯。
原文
陽證失下多潮熱,地道不通,因而呃逆。宜寒藥下之,大柴胡湯。
陽證失下多有潮熱,大便不通,因而呃逆。適宜用寒藥攻下,大柴胡湯。
原文
陽極脈微將脫者,宜涼膈散、解毒湯,養陰退陽,不可大小。汗吐下後(胃)熱未除;
陽極脈微將要脫絕的,宜用涼膈散、解毒湯,養陰退陽,不可用大小承氣湯。汗吐下後胃熱未除;
用小柴胡湯加橘皮、竹茹,或橘皮竹茹湯、單味瀉心湯。
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