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醫學入門

雜病分類

外感（20）

雜病分類25 句
原文
雜病食壅兼養血，雜病食積，下之太過，或誤下，則脾胃之陰頓亡，以致胸中至高之氣，乘虛下陷心肺分野，其所蓄之邪，又且不散，宜理脾胃，兼以血藥調之。
白話
雜病中飲食積滯，同時需要養血。雜病飲食積滯，如果使用瀉下方法太過，或者誤用瀉下，就會導致脾胃的陰液迅速耗損，以致胸中至高之氣，趁虛下陷到心肺所屬的部位，其所積聚的邪氣，又無法消散，應當調理脾胃，同時用養血的藥物來調治。
原文
若用氣藥導利，則氣愈降而痞愈甚，久則變為中滿鼓脹。
白話
如果使用行氣的藥物來疏導通利，那麼氣機就會更加下陷，痞滿會更加嚴重，時間久了就會轉變為中滿鼓脹。
原文
蓋痞皆自血中來，但傷寒從外之內，宜以苦泄；雜病從內之外，宜以辛散。
白話
大凡痞證都是從血分而來，只是傷寒是從外入內，適宜用苦味藥來泄；雜病是從內出外，適宜用辛味藥來發散。
原文
人徒知氣之不運，而概用枳梗、檳榔，而不知養陰調血，惜哉！
白話
人們只知道氣機不運轉，就一概使用枳梗、檳榔，卻不知道要養陰調血，真是可惜啊！
原文
古方，食壅胸中窒塞者，二陳湯探吐；傷飲食胸痞者，枳朮丸；食後感寒，以致飲食不化者，二陳湯加山楂、麥芽、神麯；虛寒不散，或寬或急，常喜熱物者，理中湯加枳實；稍久，郁成濕熱者，平補枳朮丸。痰火氣鬱利膈間；
白話
古方中，飲食積滯導致胸中窒塞的，用二陳湯探吐；因飲食損傷而胸痞的，用枳朮丸；食後感受寒邪，以致飲食不消化的，用二陳湯加山楂、麥芽、神麯；虛寒不散，痞滿有時寬鬆有時緊急，常喜歡熱食的，用理中湯加枳實；稍久，鬱結成濕熱的，用平補枳朮丸。痰火氣鬱的，用利膈間之方。
原文
痰火因厚味郁成。痰滯者，小陷胸湯，或枳梗二陳湯，導痰湯；火盛者，二陳湯，加芩、連、栝蔞，或黃芩利膈丸，用白朮、陳皮煎湯下，或古萸連丸，以瀉肝補脾，清濕熱開痞結；久病者，黃連消痞丸；如痰火濕熱太甚者，方敢用三黃瀉心湯，加減量下之。虛者，只宜分消上下，與濕同治。
白話
痰火是因為厚味飲食鬱結而成。痰滯的，用小陷胸湯，或者枳梗二陳湯、導痰湯；火盛的，用二陳湯加黃芩、黃連、栝蔞，或者黃芩利膈丸，用白朮、陳皮煎湯送服，或者古萸連丸，以瀉肝補脾，清濕熱開痞結；久病的，用黃連消痞丸；如果痰火濕熱太甚的，才敢用三黃瀉心湯，加減用量來瀉下。虛弱的，只宜分消上下，與濕同治。
原文
七情氣鬱成痞，不思飲食，食之不散者，木香化滯湯，或順氣導痰湯。
白話
七情氣鬱結成痞，不思飲食，吃了東西也不消散的，用木香化滯湯，或者順氣導痰湯。
原文
中虛如刺瘀礙阻，有稟受中虛，痞滯不運，如飢如微刺者，六君子湯加香附、砂仁；有內傷勞役，濁氣犯上，清氣下陷，虛痞者，補中益氣湯加黃連、枳實、芍藥。
白話
中虛如刺痛、有瘀滯阻礙。有的因為先天稟賦中氣虛弱，痞滯不運轉，感覺像飢餓又像輕微刺痛，用六君子湯加香附、砂仁；有的是因為內傷勞役，濁氣犯上，清氣下陷，形成虛痞，用補中益氣湯加黃連、枳實、芍藥。
原文
便閉，加大黃；嘔，加黃連、生薑、陳皮；冬月，加黃連、丁香。食已心下痞者，平補枳朮丸。停飲中寒者，枳實理中丸。
白話
大便閉結，加大黃；嘔吐，加黃連、生薑、陳皮；冬季，加黃連、丁香。吃完飯後心下痞滿的，用平補枳朮丸。水飲停留、中焦虛寒的，用枳實理中丸。
原文
瘀血結成窠囊下，而心下痞者，用桃仁、紅花、香附、大黃等分為末，酒調服利之，或犀角地黃湯。
白話
瘀血結成窠囊在下，而心下痞滿的，用桃仁、紅花、香附、大黃等分研末，用酒調服來通利，或者用犀角地黃湯。
原文
血虛挾火，遇勞則發，心下不快者，四物二陳湯加桔梗、栝蔞降之。氣血俱虛者，枳實消痞丸。王道消補總可安。
白話
血虛挾火，每逢勞累就發作，心下不舒服的，用四物二陳湯加桔梗、栝蔞來降火。氣血都虛的，用枳實消痞丸。王道治法以消補為主，總能安穩。
原文
王道消補，不輕吐下，故古方以芩、連、枳實苦泄，厚朴、生薑、半夏辛散，參、術甘苦溫補，茯苓、澤瀉淡滲，隨病所在調之。
白話
王道治法用消補，不輕易使用吐下法，所以古方用黃芩、黃連、枳實苦味泄下，厚朴、生薑、半夏辛味發散，人參、白朮甘苦溫補，茯苓、澤瀉淡味滲濕，隨病邪所在部位調治。
原文
通用二陳湯為主，肥人多濕痰，加蒼朮、砂仁、滑石，倍茯苓、半夏；瘦人多鬱熱中焦，加枳實、黃連、乾葛、升麻；稟受素實，面蒼骨露者，加枳殼、黃連、青皮、厚朴；素虛者，加白朮、山楂、麥芽、陳皮；誤下陰虛者，去茯苓、半夏，加參、朮、升麻、柴胡、枳實以升胃氣，更合四物湯以濟陰血；飲食積痞，加枳殼、砂仁、薑汁炒黃連；食後感寒，加藿香、草豆蔻、吳萸、砂仁；氣痞、痰痞，加木香、枳殼、南星；中虛，加參、朮、香附、砂仁；瘀血，合四物湯，加桃仁、紅花。泄瀉
白話
通用以二陳湯為主。肥胖的人多濕痰，加蒼朮、砂仁、滑石，倍用茯苓、半夏；消瘦的人多鬱熱在中焦，加枳實、黃連、乾葛、升麻；稟賦一向充實、面色蒼白骨露的人，加枳殼、黃連、青皮、厚朴；一向虛弱的人，加白朮、山楂、麥芽、陳皮；誤用瀉下導致陰虛的人，去掉茯苓、半夏，加人參、白朮、升麻、柴胡、枳實以升提胃氣，再合四物湯以滋養陰血；飲食積滯導致的痞滿，加枳殼、砂仁、薑汁炒黃連；食後感受寒邪，加藿香、草豆蔻、吳萸、砂仁；氣痞、痰痞，加木香、枳殼、南星；中氣虛弱，加人參、白朮、香附、砂仁；瘀血，合四物湯，加桃仁、紅花。泄瀉
原文
五瀉須知溺赤清，五瀉：濡瀉即濕瀉，腸垢即熱瀉，鴨溏即寒瀉，虛瀉，滑瀉。
白話
五種泄瀉須知小便的赤與清。五瀉：濡瀉即濕瀉，腸垢即熱瀉，鴨溏即寒瀉，虛瀉，滑瀉。
原文
大要，熱者小便赤澀，煩渴腹中熱，谷或不化，而色變青黃，或紅赤黑，身能動作，聲響亮，手足溫；寒者小便清白，不渴腹中冷，完穀色亦不色，變亦白色，身懶動作，目睛不了了，飲食不下。《機要》云：暴瀉非陽，久瀉非陰。正如傷寒始寒而終熱也。濕瀉身重注如傾；
白話
大要：熱證小便赤澀，煩渴，腹中熱，穀物有時不消化，大便顏色變成青黃，或紅赤黑，身體能活動，聲音響亮，手足溫暖；寒證小便清白，不渴，腹中冷，完穀不化，大便顏色也不變，或變成白色，身體懶得活動，眼睛視物不清，飲食不下。《機要》說：暴瀉不是陽證，久瀉不是陰證。正如傷寒開始寒後來熱一樣。濕瀉身體沉重，水瀉如傾倒一樣。
原文
濕瀉，如水傾下，腸鳴身重，腹不疼。外濕者，胃苓湯、除濕湯，或朮附湯加茯苓；內濕者，白朮芍藥湯、白朮茯苓湯、二白丸；風濕相搏者，曲芎丸；痛甚者，治痛瀉方。
白話
濕瀉，大便如水傾瀉而下，腸鳴，身體沉重，腹部不痛。外濕的，用胃苓湯、除濕湯，或朮附湯加茯苓；內濕的，用白朮芍藥湯、白朮茯苓湯、二白丸；風濕相搏的，用曲芎丸；疼痛嚴重的，用治痛瀉方。
原文
協風完穀寒急痛，風瀉，惡風自汗，或帶清血，即太陰飧瀉，反其所食原物。
白話
協風、完穀、寒、急痛。風瀉，惡風自汗，或者大便帶清血，即太陰飧瀉，排出所吃的原樣食物。
原文
由春傷風寒，夏感冷濕發動，故其瀉暴，一方長幼相似，不可溫澀，以致變為痢脹。要知四季脾受風濕，亦名飧瀉。
白話
由於春天感受風寒，夏天感受冷濕而誘發，所以其泄瀉暴發，一方之地老幼相似，不可用溫澀的方法，以免變成痢疾脹滿。要知道四季脾臟感受風濕，也稱為飧瀉。
原文
春，古蒼防湯、蒼芍湯；夏，二香散；秋，神朮散；冬，不換正金氣散，微汗之。
白話
春天，用古蒼防湯、蒼芍湯；夏天，用二香散；秋天，用神朮散；冬天，用不換正金氣散，微微發汗。
原文
稍久者，三白湯、曲芎丸；帶血虛者，胃風湯。
白話
時間稍久的，用三白湯、曲芎丸；兼有血虛的，用胃風湯。
原文
寒瀉，惡寒身痛，腹脹切痛雷鳴，鴨溏清冷，完穀不化，甚則脾敗肢冷，理中湯倍加茯苓、厚朴，治中湯加砂仁，或大已寒丸。
白話
寒瀉，惡寒身痛，腹脹劇痛雷鳴，鴨溏清冷，完穀不化，嚴重時脾敗四肢冰冷，用理中湯倍加茯苓、厚朴，治中湯加砂仁，或者大已寒丸。
原文
又有一種臟冷瀉，以熱手按之則緩者，四柱散、古姜附湯。身熱煩渴暑分明。
白話
還有一種臟冷瀉，用熱手按壓則緩解的，用四柱散、古姜附湯。身體發熱、心煩口渴，暑瀉的特徵就分明了。
原文
暑瀉，如水，煩渴尿赤，暴瀉，實者，薷苓湯加黃連、車前子，或桂苓甘露飲；虛者，六和湯、清暑益氣湯；有潮熱者，柴苓湯、升麻葛根湯；日久，香連丸、黃連阿膠丸、來復丹。
白話
暑瀉，大便如水，心煩口渴，小便赤，暴瀉。實證的，用薷苓湯加黃連、車前子，或者桂苓甘露飲；虛證的，用六和湯、清暑益氣湯；有潮熱的，用柴苓湯、升麻葛根湯；日久不癒的，用香連丸、黃連阿膠丸、來復丹。
原文
內傷飲食痛且臭，食積痛甚，瀉後痛減，臭如抱壞雞子，噎氣作酸，須先消克所傷之物。
白話
內傷飲食導致的泄瀉疼痛且有臭味，飲食積滯疼痛厲害，瀉後疼痛減輕，臭味像壞雞蛋，噯氣泛酸，必須先消化攻克所損傷的食物。
原文
傷冷食者，感應丸、平胃散加香附、砂仁、草果、山楂、麥芽；傷熱食及酒者，二黃丸加神麯；傷酒晨瀉者，理中加生薑、乾葛，或香茸丸；熱者，酒蒸黃連丸；傷面者，人參養胃湯加蘿蔔子；傷水飲者，五苓散、溫六丸。痞脹不順屬七情；
白話
損傷於冷食的，用感應丸、平胃散加香附、砂仁、草果、山楂、麥芽；損傷於熱食及飲酒的，用二黃丸加神麯；損傷於酒而清晨泄瀉的，用理中湯加生薑、乾葛，或者香茸丸；熱證的，用酒蒸黃連丸；損傷於麵食的，用人參養胃湯加蘿蔔子；損傷於水飲的，用五苓散、溫六丸。痞滿脹悶不順暢屬於七情所致。