原文
真中中腑著四肢,手足拘攣,或中身前、身後、身側,可治。
真正中風侵犯腑者,影響四肢,手腳拘攣,或中於身前、身後、身側,可以治療。
原文
脈浮有表,面見五色,惡寒,宜小續命湯,或排風湯,風從汗散,通因通用是也。
脈象浮而有表證,面色出現五色,怕冷,宜用小續命湯,或排風湯,風邪隨汗而散,這是通因通用之法。
原文
如脈浮不語者,用防風、黃耆煎水一擔,置床下,熏入鼻中,良久能言進藥。中臟(閉)塞(九)竅多昏危;
如果脈浮而不說話的,用防風、黃耆煎水一擔,放在床下,熏入鼻中,過一段時間能說話再服藥。中臟則九竅閉塞,多昏沉危險;
原文
中臟之絡者,口眼俱閉,可治。如入臟深者,心絕口開,肝絕眼閉,脾絕手散,肺絕痰如拽鋸、鼾睡,腎絕遺尿,或大吐大瀉,下血吐血者皆死。宜三化湯、搜風順氣丸、麻子仁丸。
中臟之絡脈者,口眼都閉合,可以治療。如果入臟較深者,心絕則口開,肝絕則眼閉,脾絕則手散,肺絕則痰如拉鋸、鼾睡,腎絕則遺尿,或大吐大瀉,下血吐血者皆死。宜用三化湯、搜風順氣丸、麻子仁丸。
原文
凡攻裡,忌腦、麝、牛黃引風入骨,芫花、甘遂損傷氣血。
凡攻裡之法,忌用腦、麝、牛黃引風入骨,芫花、甘遂損傷氣血。
原文
如汗多尿少者,忌滲利,榮竭無以制火,煩熱愈甚,候熱退汗止,小便自利。
如果汗多尿少者,忌用滲利藥,營血枯竭則無法制火,煩熱更加嚴重,等待熱退汗止,小便自然通利。
原文
中血脈(絡也)則歪口眼,或近於腑,外亦有六經形證,則從小續命湯加減微汗。
中血脈(即絡脈)則口眼歪斜,或近於腑,外也有六經形證,則從用小續命湯加減以微微發汗。
原文
或近於臟,內亦有便溺阻隔,則從三化湯加減微利。
或近於臟,內也有大小便阻隔,則從用三化湯加減以微微通利。
原文
又有中經亦要知。內(無便溺阻隔)外無(六經形)證從中治(不可汗下),蓋風本於熱,熱勝則風動,宜養血以勝燥,大秦艽湯分經加減,或天麻丸、羌活愈風湯。
又有中經也要知道。內無便溺阻隔,外無六經形證,從中治療(不可發汗或攻下),因為風本於熱,熱勝則風動,宜養血以勝燥,用大秦艽湯分經加減,或天麻丸、羌活愈風湯。
原文
如欲微汗,愈風湯加麻黃;欲微利,愈風湯加大黃。
如果想要微微發汗,愈風湯加麻黃;想要微微通利,愈風湯加大黃。
原文
中腑雖宜汗,汗多則亡陽;中臟雖宜下,下多則亡陰。
中腑雖然適宜發汗,但汗多則亡陽;中臟雖然適宜攻下,但下多則亡陰。
原文
若臟腑兼見者,或先汗而後利,或表裡兼攻者,防風通聖散。
如果臟腑兼見者,或先發汗而後通利,或表裡兼攻者,用防風通聖散。
原文
口不能言肢不持;手足不能運動,乃血弱不能營筋與舌也。
口不能說話,肢體不能支持;手足不能運動,這是血弱不能營養筋脈與舌頭所致。
原文
左為死血(留滯經絡)與少血,四物湯少加防風、羌活主之。瘀血,加桃仁、紅花。痰與氣虛身右居。
左側為死血(留滯經絡)與血少,用四物湯少加防風、羌活主治。有瘀血,加桃仁、紅花。痰與氣虛則在身體右側。
原文
血虛則痰火流注於左而為癱,氣虛則痰火流注於右而為瘓,急治則愈,久則痰火鬱結難治。
血虛則痰火流注於左側而成為癱,氣虛則痰火流注於右側而成為瘓,及早治療則可痊癒,日久則痰火鬱結難以治療。
原文
痛者為實,先以二陳、省風之類治痰,後以防風通聖散、瀉青丸之類瀉火;不痛為虛,血虛者,四物湯俱薑汁炒過,加竹瀝、薑汁。
疼痛者為實證,先用二陳湯、省風湯之類治痰,然後用防風通聖散、瀉青丸之類瀉火;不痛者為虛證,血虛者,四物湯全部用薑汁炒過,加竹瀝、薑汁。
原文
肥人濕痰,少加附子行經;瘦人火動,加黃柏;氣虛者,四君子湯;虛甚,遺尿聲鼾睡者,濃煎參、耆,加附子、薑汁;勞傷者,補中益氣湯加竹瀝,兼治右瘓。
肥胖之人濕痰,稍加附子以行經;瘦弱之人火動,加黃柏;氣虛者,用四君子湯;虛甚,遺尿、打鼾、昏睡者,濃煎人參、黃耆,加附子、薑汁;勞傷者,補中益氣湯加竹瀝,兼治右側瘓症。
原文
痰盛者,二陳湯加薑汁、竹瀝;能食者,換荊瀝。此丹溪雜病通法也。
痰盛者,二陳湯加薑汁、竹瀝;能飲食者,改用荊瀝。這是丹溪治療雜病的通用方法。
原文
通治(南北)開關化涎沫,開關散,吹鼻有嚏可治,無嚏者死。
通治(南北)開關化涎沫,用開關散,吹入鼻中,有噴嚏者可以治療,無噴嚏者死。
原文
牙關緊急,入藥不得者,用南星五分,龍腦一字,端午日午時合,每用一字至五分,擦牙熱自開。痰甚者,宜量虛實吐之。虛者,稀涎散微微吐出冷涎。
牙關緊急,無法灌藥者,用南星五分,龍腦一字,在端午日午時調和,每次用一字至五分,擦牙,牙關熱則自然張開。痰多者,宜根據虛實情況用吐法。虛者,用稀涎散微微吐出冷涎。
原文
實者,用瓜蒂炒黃末五分或一錢,入全蠍末半分,吹入鼻中立吐;如不吐,用酸齏汁調下;如再不吐,用熱齏汁投之,此藥不可輕用。吐後,宜服降火利氣、安神定志之藥。
實者,用瓜蒂炒黃末五分或一錢,加入全蠍末半分,吹入鼻中立即嘔吐;如果不吐,用酸菜汁調服;如果再不吐,用熱菜汁灌下,此藥不可輕易使用。吐後,宜服用降火利氣、安神定志的藥物。
原文
吐法見傷寒,但中風大吐涎出,久則手足骨節皆枯,不能轉動滑利,以藥壓下,再歸骨節可也,小兒驚搐亦然。順氣活血風自祛。
吐法見於傷寒,但中風大吐涎出,日久則手足骨節皆枯,不能轉動滑利,用藥壓下,再回歸骨節即可,小兒驚搐也是這樣。順氣活血,風邪自然祛除。
原文
風證,皆痰為患,故治以開關化痰為先,急則祛風,緩則順氣,久則活血。
風證,都是痰為患,所以治療以開關化痰為先,急則祛風,緩則順氣,久則活血。
原文
如真氣漸復,痰飲漸消,或尚有風邪未退,羌活愈風湯調之。
如果真氣逐漸恢復,痰飲逐漸消除,或尚有風邪未退,用羌活愈風湯調治。
原文
實者,川芎茶調散;虛者,萬寶回春湯,未可全以風治也。
實者,用川芎茶調散;虛者,用萬寶回春湯,不可完全當作風邪來治療。
原文
抑論舊以西北風高,真中宜分臟腑經絡調治;東南地濕,兼中、似中宜分氣血虛實、痰火多少調治。
抑且論舊說認為西北風高,真正中風宜分臟腑經絡調治;東南地濕,兼中、似中宜分氣血虛實、痰火多少調治。
原文
然真中、兼中,南北互有,且治臟腑者,可不分氣血之虛實乎?治氣血者,又可不分臟腑經絡之邪多少乎?
然而真正中風與兼中,南北互相有之,而且治療臟腑者,怎能不分氣血的虛實呢?治療氣血者,又怎能不分臟腑經絡的邪氣多少呢?
原文
大抵外感重而內傷輕者,先須分表裡法,祛風為主,次用氣血痰法調治;內傷重而外感輕者,先用調補氣血痰法為主,次分臟腑經絡祛風,此活法也。
大抵外感重而內傷輕者,先須分表裡之法,以祛風為主,次用氣血痰法調治;內傷重而外感輕者,先用調補氣血痰法為主,次分臟腑經絡祛風,這是靈活的方法。
原文
若覺膚頑肌蠕動,凡覺手足麻木,肌肉蠕動,如有蟲行,心抑憒亂,宜烏藥順氣散。
如果感覺皮膚頑麻、肌肉蠕動,凡覺得手足麻木,肌肉蠕動,如有蟲行,心中抑鬱煩亂,宜用烏藥順氣散。
原文
如眉稜骨痛者,風之兆也,宜古防風湯加芩、連。預防之法亦堪推。
如果眉稜骨疼痛者,是風邪的徵兆,宜用古防風湯加黃芩、黃連。預防的方法也值得推廣。
冒風、惡風多屬於肺,肺主皮毛,與膀胱相通,最容易感冒。
原文
新咳嗽惡風,鼻塞聲重噴嚏是也,柴胡半夏湯、參蘇飲,寒月麻黃杏仁飲。
新發咳嗽、惡風,鼻塞、聲音重濁、噴嚏即是,用柴胡半夏湯、參蘇飲,寒冷月份用麻黃杏仁飲。
原文
重者,頭疼身痛,寒熱,咽乾音啞,柴胡桂枝湯、防風沖和湯。
嚴重者,頭疼身痛,寒熱,咽乾音啞,用柴胡桂枝湯、防風沖和湯。
原文
頭痛甚者,川茶芎調散;痰多者,金沸草散;挾熱,人參敗毒散、升麻葛根湯;挾寒,十神湯;挾寒濕,消風百解散;挾濕,神朮散;挾暑,香葛湯;時行,柴胡升麻湯。挾內慎勿專攻外;
頭痛甚者,用川茶芎調散;痰多者,用金沸草散;挾熱,用人參敗毒散、升麻葛根湯;挾寒,用十神湯;挾寒濕,用消風百解散;挾濕,用神朮散;挾暑,用香葛湯;時行感冒,用柴胡升麻湯。挾有內傷者,慎勿專攻外邪;
原文
服食過厚,素有痰火,時常鼻塞流涕,聲重咳嗽,略被外感則甚者,防風通聖散,或大黃、黃芩等分為丸,白水下。
飲食過於厚膩,平素就有痰火,時常鼻塞流涕,聲音重濁咳嗽,稍微感受外邪則加重者,用防風通聖散,或用大黃、黃芩等分為丸,白開水送下。
原文
素虛者,只用防風、羌活、川芎,隨宜加入補藥、痰藥中。
平素虛弱者,只用防風、羌活、川芎,根據情況加入補藥、化痰藥中。
原文
傷食,加白朮、陳皮、青皮、山楂、麥芽;挾形寒飲冷,加薑、桂;挾房勞,加參、朮、歸、地;挾勞役傷氣者,補中益氣湯加羌活、防風;風虛甚者,羌活丸、加味烏荊丸。
傷食者,加白朮、陳皮、青皮、山楂、麥芽;挾形寒飲冷者,加生薑、肉桂;挾房勞者,加人參、白朮、當歸、地黃;挾勞役傷氣者,補中益氣湯加羌活、防風;風虛甚者,用羌活丸、加味烏荊丸。
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